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树的皮叫树皮,蛇的皮叫蛇皮,人的皮叫人皮,那么鬼的皮应该叫什么,又有什么作用?这个问题是小编一个朋友提出的,而他问完之后,又自顾自地表示,鬼的皮就叫鬼皮,至于作用,他嘿嘿一笑,讲起了一个故事。m.xinyishuwu.com
朋友的老家是东北的,他说的故事,是从其爷爷那里听来的。其爷爷小的时候,还是民国,当时他们村里有个奇人,名叫袁成智,他是个瘸子,右腿好像是被火枪打伤的,之后便留下了残疾,村里人也都喜欢叫他“拐子袁”。
之所以说拐子袁是个奇人,是他年轻时有过一段奇遇,据说是遇到了一个高人,习得了一个夜行千里的本领。不过这是其中一个说法,还有个说法,是拐子袁年轻的时候时候猎户,有一年他进山打猎,结果打死了一个鬼,那鬼死后留下了一张皮,据说那皮晶莹剔透,穿在身上用肉眼根本看不到,不过穿上后能灵魂出窍,无视障碍物,飞天遁地,有人说他就是靠着这张鬼皮,才有了夜行千里的本领。
不过事实究竟如何,拐子袁也从没出面解释过。不过他夜行千里的本领,村里人都见识过。
拐子袁年轻的时候,腿并没有受伤,当时他刚刚习得夜行千里的本事,跟街坊们说,大家却并不相信。直到有年夏日,村里一个姓程的老汉忽然生病,眼看就快不行了。程老汉有个儿子,在南方做生意,可当时到处都在打仗,别说信了,就算能送出去,也不知道其儿子什么时候能拿到,等到那时候,恐怕程老汉早就撒手人寰了。
就在众人不知所措之际,拐子袁找上了门,说是自己能将信送到,至于法子就别问了,并让程老汉赶紧把家书写好。事到如今,程老汉也没有别的法子,只能死马当活马医了,并找人代笔写好了信,交给了拐子袁。
拐子袁接过信后就回家了,村里一些孩子对此很是好奇,便纷纷跑到其家门口,趴在墙头往里偷看。天黑之后,拐子袁才走出房间,只见他一身黑衣,头上还蒙着黑布,只露出了一双眼睛,腿上打着黑色的绑腿,至于书信,则被他藏在衣袖当中。袖口的位置有个白布条,连接着信封,等他送到后,收信人只需拽住白布条,就能得到信件了。
从他们村子到程老汉儿子所住的地方,足足有一千多里地,人们都想看拐子袁的笑话,围在其家门口。拐子袁则一言不发,径直走出了村子,而当他从众人身边走过的时候,四周的温度仿佛都下降了许多,人们都不自觉地打了个寒战。
拐子袁离开村子后便没影了,村民们觉着邪乎,但也不相信他所谓的夜行千里。到了第二天破晓时分,拐子袁回到了家中,他看起来很是疲惫,嘴唇都有些发白了,稍作歇息后,他便赶到了程老汉家里,说是已经把信送到了,按照普通人的脚程,估计三天后,其儿子就能赶回来了。
程老汉听后惊喜万分,可又半信半疑,还以为拐子袁是在安慰自己。可让众人没想到的是,程老汉的儿子真的在三天后赶回来了,而他也收到了父亲写给他的家书。众人都惊奇不已,拉着他询问是怎么收到家书的。
程老汉的儿子表示,那晚他刚刚睡下没多久,忽然听到有人敲门,开门一看,门外站着一个一身黑衣的陌生人,他还以为是小偷,正要喊叫,那人却开口道:“你爹生病了,赶紧回家看看,不然就来不及了!”
说完,黑衣人举起袖口,示意他揪住袖口处的白布条,轻轻一拉,一封信便落在了地上。当他捡起信,起身想要道谢的时候,那个黑衣人竟然消失不见了,而他在看完信后,立马收拾东西,马不停蹄的赶了回来。
经此一事后,众人终于相信了拐子袁夜行千里的本事。自那以后,来找他帮忙的人数不胜数。由于当时世道不好,村里许多年轻人全都外出谋生路了,有的从戎,有的从商,总之都离家很远,加上四处都在打仗,村里的父母很是担心,可书信又送不出去,因此拐子袁就成了大家的香饽饽。
拐子袁从不收钱,报酬顶多就是一些粮食。另外,人们发现拐子袁不管去多远的地方,都是夜里出门,鸡叫前回家,也有人问过他是怎么做到的,可他总是神秘兮兮的说什么天机不可泄露。都说成也萧何,败也萧何,此时的拐子袁还不知道,这神秘的夜行千里术将会害了他。
这年秋收,战火蔓延到了拐子袁所在的村子,有天夜里,他接受村里一人的委托,要给他回娘家的媳妇捎个信,让其暂时不要回来了,等躲过这段时间再说。拐子袁像往常一样,拿着信封在夜里离开了家。
到了破晓时分,委托人来找拐子袁,可他刚走到门口,就闻到了一股很浓的血腥味,他连忙冲了进去,发现拐子袁倒在了血泊当中,昏迷不醒。委托人吓坏了,立马叫来街坊邻居帮忙,将其送到了医馆。经过检查发现,拐子袁的右腿被火枪击中了,虽无性命之忧,可右腿怕是保不住了,就算伤愈了,他恐怕也会变成瘸子。
拐子袁醒后,人们询问他发生了什么,他表示自己在路过一座小桥的时候,碰见了几个守桥的卫兵,他们看到自己后举枪就射,他躲闪不及,结果被打中了腿,不过信已经送到了,这点不用担心。
此事过后,拐子袁就成了瘸子,可能是受到打击,也可能是真的没法送信了,他选择了退隐。村民们也没难为他,反而对其很好,每隔几天都会有人来给他送粮食,他也饿不着。
十多年后,村里有人听说,当年在小桥前站岗的那个卫兵,之所以开枪,是他看到了一道黑影在桥面上飘来飘去,他还以为是敌人摸上来的,就胡乱开了两枪,结果那黑影一眨眼的功夫就消失不见了,他还以为自己撞鬼了,此事过后就回了老家,还找了个高人给自己驱邪,不过这都是后话了。
言归正传,拐子袁退隐后,村民们想把信送出去就更难了。在其此间,也有年轻人主动当过信差,可每次出门到半路的时候,都会撞见叛贼,并被堵回来,毕竟命才是最重要的。
拐子袁本来是不打算再出山了,直到这年,村里一位德高望重的老者去世。那位老者跟拐子袁一样姓袁,与其也算本家,拐子袁从小称呼他为“二爷”。袁二爷也一直将拐子袁当亲儿子对待。
按照村里的习俗,老人去世,哭丧抬棺都要亲儿子来办,外人不得操持。袁二爷的儿子当时在外地,根本收不到消息,这事被拐子袁知晓后,当即自告奋勇,决定帮袁二爷送一回信儿。众人都惊喜不已,可他们谁也没想到,拐子袁这一去,竟要了他的命。
当天夜里,拐子袁久违的换上了一袭黑衣,在全村人的目送下离开了村子。尽管大家都知道他有夜行千里的本事,可他当时毕竟是个瘸子,因此众人都很是担心,大家也都守在村口,时刻等他回来。
到了破晓时分,拐子袁却仍不见踪影,大家顿时慌了神。好在没过多久,一道身影踉踉跄跄出现在了人们的视线当中,众人热泪盈眶,立马冲上前迎接,结果还没到地方,拐子袁就倒地不起了。
众人冲过去一看,拐子袁的身中数枪,被打成了筛子,他口吐鲜血,留下一句“信送到了”之后,便咽气了。
众人都悲痛不已,而袁二爷的儿子也在不久后赶回了村子。在得知给他送信的拐子袁去世后,他也极为伤心,村民们合资厚葬了拐子袁,关于他的故事,也一直被流传了下来。多年后有个道士路过此地,听闻了拐子袁的事迹,很是感慨,并解释了他能夜行千里的原因。
原来,人们之前的猜测是正确的,拐子袁的确得到了一张鬼皮,那鬼皮就是他夜里送信时穿在身上的黑衣服。披上鬼皮,夜行千里,是因为鬼皮能让他在夜里暂时变为灵魂形态,无视任何障碍物,速度也急速提升,不过这种情况下,他的肉体还是能够被击中,最后一次送信,他应该是为了加快速度,穿越了一个战场,这才命陨的。不管这道士说的是真是假,总之拐子袁的故事一直在当地流传,他也一直是村民们心目中的英雄。
说起地府,人们首先想到的便是十八层地狱、酆都鬼城等。十八层地狱可以说是古人虚构出来的,不过酆都鬼城,还真有这个地方,其位于重庆,又称丰都、巴子别都。很多人都说,这地邪乎,可除了那些被人为展现出来的鬼怪模型,倒也并无其他吓人的地方,可在之前,丰都可不是这样子。
故事是一个朋友讲述的,他姓江,大家都喜欢叫他老江。老江讲述的,其实是他祖爷爷亲身经历的一件事。
老江家算是经商世家,最早追溯到其祖爷爷那一代,其祖爷爷名叫江北望,生于清末,长于民国。他当时所住的地方,就离丰都很近,那个时候,丰都鬼城的名声很大,尤其是每到过年时举行的庙会,更是热闹非凡,而江北望也是在那时候开始做生意的。
江北望年轻时学过不少手艺,像吹糖人、捏面人等他都手到擒来。为此,闲着没事的时候,江北望就会外出摆摊,后来他挣到了人生中的第一桶金,便开了一家店铺,后来越做越大,生意涉及的面也越来越广。除了经商有道外,他还有另一项技能,而他也因此被许多人称为“活阴差”。
之所以有这个称呼,还跟江北望二十三岁那年的遭遇有关。
那年年关,丰都又迎来了一年一度的庙会,人们纷纷走出家门赶庙会。不过关于丰都的庙会,还有一个说法,那便是必须在晚上五点之后结束,且所有人必须回家,不然五点之后,在街上走的就不一定是人了。这说法有些迷信,当时江北望并未放在心上。
这天,他早早出门,到丰都城占了一个好位置,吹起了糖人。他卖的价钱不贵,手艺也好,加上过年,人人都想着热闹,也宠孩子,因此他的生意很好。眼看临近下午五点了,可仍旧有人排队跟他买糖人,江北望为了多挣一些钱,就没收摊。旁边几个摊位的老板见状,纷纷劝慰道:“小伙子,这可是鬼城,赶紧回家吧,这年头,钱啥时候都能挣,命更重要啊!”
江北望听后总是笑着回应道:“快了,快了,吹完这最后一个就走!”
在临近五点的前一刻,原本热闹的街头瞬间变得空荡荡的,太阳也以最快的速度下山了。江北望见没了生意,便开始收拾东西准备离开,可他晚了一步,已经过了五点了。就在这时,耳边忽然响起了一阵低沉的声音:“老板,给我吹个糖人吧!”
江北望抬头一看,自己摊位前不知何时出现了一个人。那人穿着长衫,像是古代人的打扮,脸色苍白,可两个脸蛋上却画着胭脂,红扑扑的,看着分外诡异。做生意的,自然没有拒绝的道理,不过江北望也留了个心眼,毕竟这是鬼城,谨慎一些还是好的。
他拿出一个碗,在里面放了一撮五谷杂粮,随即摆在摊位前,说吹完糖人,把钱丢进去就行。这法子他是从同村一个货郎那学来的,那货郎走南闯北一辈子,见过的怪事数不胜数,甚至还曾跟死人,也就是亡魂做过生意。他告诉江北望,这些亡魂基本上不用钱,因此买东西的时候,他们会将一些石头或杂草用障眼法变成钱,这时候有个法子能识破,那就是用五谷杂粮。
五谷杂粮能驱邪,只要让疑似鬼魂的客人将钱放进装有五谷杂粮的碗中,若钱发生变化,就说明眼前之人是鬼魂。这时候要沉住气,不能大喊大叫,也不能失去理智,因为鬼魂只会攻击那些害怕他和识破其身份的人。这时候只要安安静静把生意做好,将其送走,之后抓紧离开就没什么事。
这边江北望开始吹糖人,而他也发现,刚刚还空落落的街头,忽然出现了很多人,而他眼前这人,也不看别处,就直勾勾的盯着他看。江北望心里有些打鼓,吹糖人都失误了好几次,接连吹了三四次才将糖人吹好。
那人结果糖人后,从怀里摸出一块大洋,丢进了装有五谷杂粮的碗中。只听一声清脆的声音响起,江北望低头看去,发现那块大洋在落入碗中后,变成了一块石头。他心里咯噔一下,意识到自己撞鬼了。他想起货郎说的话,一动也不敢动,冷汗已经浸湿了后背的衣服,可诡异的是,那鬼丢下钱后没有走,仍一动不动的盯着他看。
江北望不敢开口,也不敢抬头看他,只是默默收拾其东西。就在这时,那人忽然笑了起来,随即开口道:“你很不错,来帮忙吧!”
听到这话,江北望愣了一下,正想开口询问,结果眼前一黑,直接昏死了过去。当他再次醒来,已经是三天后了。家里人告诉他,是丰都的一个商贩发现了他,将其送回了家,而他回家后整整烧了三天,怎么都退不了烧,结果到了第四天,人就忽然好了,也醒了过来。
江北望想起昏迷前发生的事,仍是一头雾水,而他也没敢跟家里人说。结果当天夜里,他刚刚睡下,耳边就忽然传来了一个人的呼唤声:“江北望,过来,江北望,过来!”
江北望下意识地答应了一声,当他再睁开眼的时候,已经出现在了一个巨大的书房当中。那书房大的离谱,光是架子,就足足有三人多高,且一眼望不到头。就在他疑惑之际,却看到了那个在他摊位前买糖人的鬼魂。
他告诉江北望,自己其实是地府的阴差,不过他属于死阴差,也就是人死之后,进入地府,被地府录用,类似于吃官家饭,铁饭碗那种。而江北望是他特招来的活阴差,所谓活阴差,就是阳寿未尽,只是地府忙不过来,找他过来打个下手,帮忙的,属于临时工。
活阴差每天的工作也比较简单,他们不用勾魂,不用干太重的活,只需要管一些杂事,比如打扫打扫地府的卫生,整理一下文件什么的。招江北望的这个阴差,地位不算太低,属于整理文件的那种,江北望需要做的,就是帮文件标注一下,也不算太难。
后来江北望询问阴差,为何选中自己,那阴差说,江北望的命格阴阳调和,不会被地府的阴气所伤,也不会在回魂的时候不适应人间的阳气,是最好的活阴差选择。当时江北望也不明白是啥意思,后来有个高人跟他说,其实就是他还没破身,不然这事也轮不到他。
之后的日子里,每隔几天,江北望夜里就会被拉到地府帮忙,而他也发现,地府其实跟人间没啥区别,也是有阶层跟职权的,也有法,只不过比阳间的法更严酷一些,毕竟鬼魂大都只能感受到痛苦,想让其魂飞魄散还是比较难的,除非是那种十恶不赦的恶鬼,而这种恶鬼,会交由判官或是十殿阎罗审理,轮不到他们这些小喽啰。
另外,地府很多事情比人间还要透明,有个最大的特点,就是无法用金钱行贿,且对于有职权的阴差,一旦被发现收受贿赂,惩罚是很重的,加上他们身为鬼魂,对钱早已经免疫了。
不过没多久,江北望就发现活阴差有个特权,那便是能够翻阅一些自己当地的生死簿,看到家人或是朋友将要经历的事或是寿终的年纪。阴差告诉江北望,除了一些不可避免的情况不能告诉别人外,他可以透露人的大限之日,从而让其早做准备。
也正是如此,江北望成为活阴差的事,才渐渐被别人知晓。其实一开始,大家都不相信,直到有一次,他发现自家邻居,一个姓程的老爷爷三天后将死,他就将此事告诉了他,并让他好好准备后事。奇怪的是,程爷爷身体一直很好,一直无病无灾,怎么可能就剩三天可活了。谁曾想还真被江北望给说对了,程爷爷还真在三天后去世了。
自那以后,江北望就开始提醒身边的人,而来找他帮忙的人也越来越多。比如问父母、爱人死后会不会托生,转世后会在哪,还有就是思念亲人,有些话想让他带过去的,江北望也很热心,在能力范围内都答应了。
就这样过了三年多,忽然有天夜里,那个招他的阴差表示,他的任务已经完成,今后不需要再去地府帮忙了。另外,阴差还告诉他,他只要一心向善,好好努力,肯定会过上好日子的。
后来,江北望就按照那阴差所说,一心向善,并兢兢业业,从不想着投机取巧,还真取得了成功,过上了好日子。自那以后,他便教育家中后辈,不管做什么,都要无愧于心,不可做损人利己之事,也正是如此,他家一直顺风顺水,没有遭遇过什么太大的挫折。
石头和尚的弟子“丹霞禅师”,法号天然,在衡州建了一座寺院,名为丹霞寺。
这丹霞寺可是当时江南一带唯一同时供奉五岳圣帝的寺院。
所以朝圣者众多,各地僧人也会慕名去学修一段时日,并以此为殊荣。
洛阳长寿寺有一和尚能说会道,巧言如簧。经常与人说些奇谈怪论,人们都当他他是胡吹乱嗙,也就听个乐子罢了。
这天,这和尚又到村子里化缘,就有几个村民缠着他聊天。
虽说都知道这和尚说话夸张,但也喜欢听他讲那些奇闻异事。
于是,几人找一空地坐下,就跟听说书似的听和尚侃侃道来。
他说,早年在衡山丹霞寺学修时,有一村民被不知名的毒蛇咬了一口,毒性蔓延很快。
此村民倒在地上挣扎打滚,面目狰狞,头发散乱,没一会儿就死了。
更奇怪的是这村民身体肿起约莫一尺多高,像个巨型的发面大馒头,只是呈青黑色,很是恐怖。
这村民的儿子见其死得这么惨,悲痛不已。
突然想起有一老先生懂些秘法,便对家人说:“若能请到昝老先生,或许还能救回父亲一命……”于是家人急忙去请昝先生。
昝先生到后,便命人取来炉灰,在尸体周围堆了一圈,又在四肢方向各开了一个口。
于是就围着炉灰边走边念咒语,像是摆阵作法一样,直到转完第七圈后说道:“若从脚那边进来,我就无可奈何了。”
死者家属也不明白昝先生此话何解,反正言下之意应该是有什么东西会进去炉灰圈。
既而都不敢出声,默默注视着周围。过了一会儿,依然毫无动静。
这时,昝先生面显尴尬,说了有东西要来,但是什么也没见,脸上颇有些挂不住。
昝先生恼羞成怒,又叫人取来一大锅米饭遂把米饭捏成蛇形。
随即昝先生拇指叠向掌心,指尖对准无名指根,四指包住拇指攥拳,然后迈步念咒,欲催动米饭。
顷刻之间,那条米饭蛇居然蠕动起来,扭来扭去地爬出灰圈。
过了一会,饭蛇蜿蜒而来,其身后跟着一条真蛇,这蛇通体呈粉红色,极其罕见。
只见粉蛇向死者右手方位的口子爬进灰圈,径直爬向死者的头部吮吸伤口,渐渐地,死者原本肿到一尺多高的身体慢慢恢复正常。
那粉蛇却肿了起来,通体起疱,蜷缩而死。中毒身亡的村民奇迹般死而复生。
据说,道家有一种养生术法,能收摄精气,若终日练习,可邪气百毒不得入。
练得此法,便不惧怕毒蛇、毒蝎之类的毒物,更甚者鬼魅妖邪也不敢近人身作祟。
这时,有一村民说:“那岂不相当于金刚不坏之身?”
“非也,非也,金刚不坏之身乃刀枪不入……”和尚说道。
“大师可知那位昝先生属何门何派,习得何术?”村民又问。
和尚回道:“据说无门无派,何以修得秘法无人知晓,听闻那昝老先生年少时跟人学过木工,以贫僧推断,恐怕与鲁班书有关;
此书乃春秋战国时期鲁班所著的一本奇书,上册为工匠铸造之法,下册则为医术、术数及解法……”
此时,一村民又问:“那昝先生既然在当地已有名气,应该还有别的事迹吧,师父快快道来。”
“那昝先生并非名气在外,而是刚好与被毒蛇咬死那村民的堂哥是好友;
听说有一日,他堂哥邀请昝先生到家里饮酒,故而准备了大鱼大肉;
昝先生与他堂哥开怀畅饮,甚是高兴,肉也一筷一筷的夹进嘴里,只见昝先生口里咀嚼,肉油顺着嘴角溢出;
待酒足饭饱后,昝先生也有几分醉意,他堂哥夫妇便起身相送;
昝先生便开玩笑说:'我可没吃你家肉,那些肉都放在你家枕头底下了……'
送走昝先生后,那夫妇二人认为昝先生说的是醉话,并未放在心上;
谁知等到睡觉时
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