艾华知道了少年时期王守群老师的后来命运，甚为惋惜，不提。m.yaxuanshuwu.com

再说“灯笼花”的堂哥高登儒，他第一年就转为国家正式教师，成为时代幸运之后的一天，那位在西北油田任副局长的三叔叔高贤友，自解放前出去投身革命后，第一次回到家乡。

看到亲侄儿的处境大变样，兴奋的差点流出老泪。

高登儒他们叔侄俩彻夜长谈。

登儒讲了他从登荣妹妹那儿听来的艾华“石头舅”的事，说:

“我想不通，别说艾华他“石头舅”了，就拿自己来说，我又没做坏事，却戴着个什么子女的帽子，那几年混到如此地步，我觉得不公啊！”

他叔叔道:

“孩子，不要想不通。他“石头舅”的事是特例，今天不谈。

而你的遭遇很典型，可以作为在社会转型期，少部分人的生活史了”。

“转型期的生活史？”佳儒眼睛一亮，他虽然接触到一些这方面的人，听过一些这方面的事，但根本没往这上头琢磨。

“其实，你没有深入地想一想，里面有政治经济学所涉及的问题呢。”叔叔继续说:

“我想说的，是告诉你这样一个道理:任何社会时期，都要理顺贫富关系，不能让贫富差距过大。

同时，任何人任何时候都要守住道义底线，特别是有钱有权时不能恣意妄为。”

看他不解，叔叔接着发表他的看法:

“你想，旧社会少数人富，大多数人穷，对吧？造成了严重的社会矛盾。

其实，那些富人等于坐在了火山口上，随时有可能遭受毁灭性打击。

听说咱村里孙道实，旧社会不可一世，干尽坏事，解放初不是被处理了么？”

“俗话说‘不平则鸣’，其实还会‘不平则倾’”，他继续道:“就看是否越过平衡极限。”

登儒心想，当大领导又有文化的人就是不一样，讲起来就是一大串子，既深奥，又浅显易懂。

叔叔接着说:“日常生活是这样，社会管理也是这样，都要把握好一个度。

《易经》上说:凡事有度，过则为灾，就是这个道理。事情一旦过了头，事物本身或早或晚会寻找到一个平衡点，这就需要一个纠偏或者纠错过程。

如果不及时纠正，可能就会有个另外一种过程，才能打破旧的，建立新秩序。

只是，这个过程有时会十分激烈，不然，难以达到平衡状态的呀。”

“是吗？”登儒笑问。

“是的。给你打个比喻吧，就像那些年，划出一个框框，使一部分人在一定的时间段里，权力受到限制，才能使大多数人从窘境中解放出来。”叔叔说。

“你说的这道理，就是古人说的‘不患贫而患不均’， 对么？”登儒又问。

“正是这个意思。所以我们已经意识到了这一点，在向这方面努力”。三叔叔站了起来，从携带的皮包里取出一本书，说:

“这是曹清举先生注释的《盐铁论》，这几天我在火车上看”。

登儒接过来，只见豆黄色的封面上，一位古代装束老人作拱手状，上有:

“舒六世之讽，论太平之原”和“名著随身带，智慧源源来”两行字，为线装繁体竖排印刷。

叔叔说:“这本《盐铁论》，是我国古代最为优秀的经济学理论。

书里记载的，是在汉代的一次朝廷会议上，进行的一场关于国家政治与经济问题的激烈争论。”

叔叔呷了一口茶，意犹未尽:

“汉代的那次研讨会可不简单。涉及到“义”与“利”、“官营”与“民营”、“本”与“末”，农业和工商业关系等等。

特别是对 “贫”与“富”关系问题，分析得十分深刻。它的成果，为后世处理复杂经济问题﹐提供了宝贵经验”。

叔叔说得有板有眼，仿佛当时那些出席“全国经济论坛”峨冠博带的朝廷高官们，就在他眼前似的。

登儒原先不知道这本书，听叔叔一说，便道:

“哎！历史的经验和教训值得我们今天的人吸取啊。”

“是啊，不接受历史的教训，弄不好，其结果有可能大家遭罪”。叔叔说。

登儒说:“的确，解放前的农村社会经济形态是不平衡的。

比如说，土地可以自由买卖，有时甚至到了人口也可以随便买卖的地步，造成了人权无保障、耕者无其田的严重社会问题。”

叔叔说:“但在封建制度下，没多少人关注这一影响社会根基的现象，差距造成的火焰任其燃烧，不断漫延。

最后倒霉的不仅是底层贫苦大众，也包括富人和官人。”

登儒点点头。

叔叔扭过头，看看窗外说:

“现在好了，社会发展道路尽管曲折，有时甚至充满艰难险阻。

但总的方向是前进和上升的，前途无限光明。

登儒又一次点点头，说:

“是的，一帆风顺在任何时候都很难做到。”

只听叔叔最后说:“我送你一句话:‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远’。

只要你努力，不失志，多学些本事，祖国不会忘记任何一个好儿子，会给你一个舞台，会有一天让你发挥作用的。

果然不错吧，生产大队干部让你干民办民师，现在又转为国家正式教师，你的才能还是发挥出来了。”

天色微微发白，登儒在消化着叔叔的话。

虽然已吃上国家粮，成为言正言顺的公立教师，高登儒此后听三叔叔的话，没有止步不前，而是更加努力学习各种文化知识，不断充实自己，与时俱进，不掉队。

三叔叔留给他的那本《盐铁论》，也时不时拿出来看一看，细细琢磨，明白了不少道理。

一天，堂妹“灯笼花”到他家，给送些以前“梦鸭蛋儿”寄过来的连环画和一些教学资料。当她看到了《盐铁论》这本书，一下子被内容吸引了，对堂哥说:

“你哪来的这书，我借去看看好吗？”

高登儒就把三叔叔回来在他家的事，一五一十地告诉了她。

“灯笼花”说:“咱三叔叔也到我家去过，没提这事，看起来，他偏心，重男轻女，把好书送给你，我要向他提意见！”

堂哥忙解释了一番，说:

“那天，三叔叔正巧在我家，聊起天来没完没了，竟然谈了大半夜。

我们说话间，涉及了经济学语题，他才想起来自己带着这本书。

后来，是我求他把书留下来的。你误会了，不能怪叔叔啊。”

“灯笼花”笑道:“我觉得也应该有原因吧，果然不假，不怪三叔叔了。”

说完，她兴奋地把书装进背兜，走了。

高登儒意气奋发的在农村学校教书育人，成为优秀“园丁”，家里的日子一天天好起来，但文化功底比他深得多的一位民办老师，却回家当农民了。

欲知究竟，下章再叙。