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善相劝,德皆建,过不规,道两亏

作者:谦德弘愿

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一、这一堂课我们讲“善相劝,德皆建,过不规,道两亏”。www.wenyuanshu.com

“善相劝,德皆建”,说的是朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养。“过不规,道两亏”,说的是如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷。

“攻人之恶,勿太严”,我们在说别人恶事的时候,攻击别人或者是指正别人的时候,我们不要太严厉,太严厉以后可能会起反作用,因为劝的度没有掌握好。“当思其堪受”,就是说我们劝的力度,要让他刚好能适应,不要说得太激烈,太激烈就会适得其反。

“劝人之善勿太高,当思其可从否”,就是劝人善的时候,千万别一上来就用高标准要求别人,要给别人进步的空间和时间。要考虑他能不能接受?能不能和你一块来?这个是很重要的。

我们即使和朋友关系很好,也要正确、适度地劝解他人,在劝人的时候,要多用智慧,要巧妙,不然朋友没得做。

二、我们看下面的故事,春秋时期,郑庄公的母亲武姜非常宠爱他的小儿子公叔段,结果公叔段起而造反,郑庄公对母亲武姜帮助弟弟叛乱十分不满,就把武姜迁到城外去住,并发誓不到黄泉誓不见她。一年多过去了,郑庄公感觉到自己对母亲做法太过分,很后悔,但他发过誓,不能违背誓言去接回母亲,因此内心十分矛盾。当时他发誓说:不到黄泉誓不见她。就是说以后两个人都死了,在黄泉路上才见面,活着绝对不见。

后来,郑庄公整天闷闷不乐。今河南登封西南的守将颍考叔听说这件事,就向庄公敬献供品,借机见到庄公。庄公请颍考叔吃饭,颖考叔把肉留在一旁不吃,庄公感到奇怪问他:你为什么不吃啊?颍考叔回答:臣下家有老母,平时只吃臣下的食物,没有尝过大王的肉羹,请允许我留下带给老母。

你看,大臣的智慧体现出来了。郑庄公正感到对他母亲有愧疚感,大臣不直接劝,免得庄公难堪,用自己的行为主动诱导庄公说心里话。庄公果然就说:你有母亲可送食物,只有寡人没法送去。

什么叫做智慧?我经常和朋友聊天说:知道并发现自己的过错还能改正,就叫开悟;发现别人的过错,天天指责别人的过错,叫犯错。为什么呀?我们只能要求自己,我们对自己的缺点一定要斩尽杀绝,那我们对别人的缺点怎么办,包容加上巧妙地引导,这样就对了。

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