第二百七十四章相互成全"依统领大人的意思，既然有此猜测当也非是没有依据，到不必在意可当闲话来说说何妨呢？"

魏忠贤此时到也欣赏王穿的坦诚，知道王穿不会无的放矢，更不可能一猜就准的，其中必然有其缘由。m.yingyongshudian.com

"上次魏虎与魏幺传讯于我说学童就曾出现在福德寺，其实此事非只是当地百姓传闻，而是事实。

想来此事之所以无意之中让本公子知道其实并非无意而是有意，九千岁是想借此来对付福王，当然也可以借此来向妙相神僧施压。.org

本公子并不在意九千岁的想法，只是想着这三十二个学童，所以十分重视，当夜色就曾夜探过此寺。

却不想正好遇上寺里的几个法王内订，说是那日攻击承恩寺的三个法王之中有一个圣法教的奸细，所以其中一个法王因此而被铲除。

从情势来看，福德寺的玉树禅师与其它两个法王修为都不简单。

依此看来这个玉树禅师劫走三十二个学童的可能最大，也间接证明了魏虎他们调查所知的伟闻。

可本公子找遍整个寺里，却并没有发现任何学童的踪迹，甚至于气息。

当然有的时候在下找人也有自己的一套手段，非常规手段。

由此可见这些学童必定是转移到了一个更安全，声势更大，更让人意想不到的地方在京城之外，福德寺背后的金主是福王与瑞王，有此二位王爷支持，相信怕是九千岁也不会轻易去盘查福德寺的，除非有更可靠的地方。

算来算去，敢于接受这些学童的又比福德寺后台更硬的也只有居承恩寺了，这个理由推测不知道九千岁可否满意。"

王穿此时说完也是再饮一杯，心里多少也有些得意。

他知道魏忠贤也能想得到，之所以问，就只是并不想把自己的想法显示出来而已。

“不错，昨夜妙相神僧所言这些学童是被其中一个法王劫持于馒头庵时，老夫也曾怀疑过，结果不想此事竟然还真是如此，听我属下的三个法王回来说过，劫持学童的叫三阳法王，正是那晚围攻承恩寺的三个法王之一。

如此看来你的猜测大体是对的，那么说明妙相与福德寺玉树禅师其实早有预谋，只是未曾想会遇上统领大人，这才逼得妙相不得不放了这些学童，再嫁祸于三阳法王身上,也一举两得，立了功，又除掉一个可疑之人。

这样一来妙相神僧依然做他的护国大法王，并且还查案有功，风头在京城甚至于大明就更足了。

自己洗得干干净净，却让统领大人白忙乎一阵子。

那么依统领大人猜测，这个妙相是否会与圣法教有关呢？"

说了半天，其实魏忠贤都十分清楚，此次请王穿来其实想证明的就是此事，而这也是此时横在魏忠贤与朱由

校之间的疑惑。

虽然三十二个学童都找到了，也算是给大爆炸之案划了一个句号，可为何偏偏于百姓找上承恩寺门前了，这个妙相才查破此案，再与告之魏忠贤联手找回三十二个学童呢?

虽然无实证明承恩寺就藏着这三十二个学童，可却也让人疑惑。

“这个妙相神僧到让人好奇,至于是不是圣法教之徒,本公子还不敢肯定,但却也不否认有此可能，但有一点可以告诉九千岁的是，此人将来必成大祸，不得不防备其有不轨之心。

不知道九千岁可知这个妙相是何时入得承恩寺修行的，又为何会被选中代皇上修行呢？"

王穿的话听似模临两可，可却已经说明，只是因为此时没有实证才会不敢明言。

当然妙相身附魔尊元灵这一点王穿是明确的，那么妙相将来必然会做出一些恶行，此可以肯定，但此事玄之又玄更是无所凭证，王穿当然不会完全告诉魏忠贤了。

魏忠贤听着王穿的话也是没思片刻，把弄着手中的杯子。

"统领大人，若妙相是圣法教之徒，那么此事到十分刺手了。

自上次三位法王围攻承恩寺之后，妙相的声望更是如日中天，就连我属下的三位白莲教法王都有些蠢蠢欲动。

若依情势，或许将来也会投入妙相的门下，承认其为末世佛祖，一统中原各大佛门道观，如此一来他已是天子之外最有影响力与号召力之人。

若配合倭国的图谋只要振臂一呼，那也是一呼百应。

若他有野心于朝政，有心于天子之位，那么此事就不好办了。

至于说妙相的来历，老夫也只是听闻其二岁之时就入了承恩寺，带他来的是现如今的主持妙法。

这个妙相自小在承恩寺长大，一直受着佛法熏陶，再兼之人自小就聪慧无比，在承恩寺一众僧人之中十分出众。

而且更重要的一点是其与皇上同岁，皇上自小也喜欢去承恩寺，与妙相自小相识，两人之间到也是十分投缘相配。

后来皇上登位之后，就册封他代皇上修行，只是听闻经历这么多年来，似乎他从来未出走过京城半步。

若说其是圣法教之徒想来不会有人相信，这一点统领大人自然也明白，刚才才会说得如此小心的。

只是统领大人与道门有缘，想必自有探查这些秘密的手段，相比老夫知道的会更多一些。"

王穿一想，若要查证妙相的身份，怕是只有通过这个承恩寺主持了。

当然还有一人应该也会知道此事，但王穿却不会告诉魏忠贤，此人就是无生老母。

妙相可以借用无生老母的馒头庵说明两人关系必然不一般，但无生老母关乎于崂山卫道当年的秘密，也关乎此时妙相的身份，想来她并不会告诉王穿，所以王穿也不会把希望放在

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无生老母身上。

只是王穿知道此时的无生老母解除禁锢之后已经不需要馒头庵来作掩饰了，而且人一旦长了本事，就会高估自己，所以才会无视这些倭人的死活，觉得有没有这些倭人，她一定也可以成事。

这一点对大部分人都是一样的，就连王穿也是一样，此时王穿也是觉醒着仙翁元灵的本事，自信心也慢慢增强，考虑问题也更加通透了。

那么无生老母与妙相的关系又会因此而发生改变，这或许是王穿可以利用的地方。

“其实一个人的身份并不重要，重要的是这个人是否有野心与不轨之心，若真能修行佛法道义，那么无论是在西域亦或是在中原，亦或是在倭国都并不会真正的对天下，对百姓构成危害。

依本公子想来，此时我大明的危机不在京城，而在于中原各地。

天灾人祸，民怨沸腾才是大明朝的危机所在。

更何况白莲教邪徒兴风作浪，不可不防。

不过也不必如此担心，天意自有公道，任妖魔邪人痴心妄想，本公子定然不会让他们得逞的。

不知九千岁大人是否相信，本公子来大明天启，其实就是为铲除这些为祸中原的妖邪之徒的。

只是将来要处理这些事还要九千岁能够稳住朝中局势，支持边关守将，不可因个人私怨而影响我大明将来的走势。”

王穿像是自卖自夸一样，不仅安慰着魏忠贤，更是把自己推上了一个无以伦比的高度。

这似乎也是现代人的通病，稍有小成就会自以为是。

但最后的话又同时给了魏忠贤肯定。

若说中原各地的事包在王穿身上，可朝局之中却还要魏忠贤来把持，纵然有弊却也有利，这一点王穿比其它人看得明白，不会觉得杀了魏忠贤于此时的大明只会有好处，其实坏处也不少。

"京城实在太小，统领大人志在天下，想来选秀结束之后必然会承皇上之命去赈灾,或许这也是天命所在，老夫自然会十分支持。

如此一来，再有中原各大道门支持统领大人自可发挥优势，清除这些妖邪之人，老夫自当全力支持。

对于朝中局势，此时尚没有什么可以有人兴风逐浪的，有老夫在京城一日，想来不会有人敢有图谋，自当保证京城朝局的稳定。

至于说边关之事，老夫虽然也有私心杂念可却不会不明大义，而置大明于危险之地大明若有失，于老夫又有何好处，更又怎么可保我魏忠贤的荣华富贵呢？

这一点不仅是老夫，相信任何一个京城权贵都会明白此中之理。

只是京城权贵并非如老夫一样想法，若真有外敌入侵之时，相信没有几人会挺身而出，他们自然也会明哲保身，甚至会卖国求荣。

但老夫却可在此发誓此生若有违大明，老夫不得好死。