“代数学？”郑玄咀嚼这这几个字，“这个方法可以引用在其他几卷中么？”

刘裕：“当然可以，第七卷“盈不足”，第八卷“方程”，第九卷“勾股”皆可用之。&29378;&20155;&32;&21715;&35498;&32178;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&46;&107;&114;”

例如盈不足中的问题：“今有共买鸡，人出九，盈一十一；人出六，不足十六。问人数、鸡价各几何？”

以代数方程解之，乃是9X=Y+11，6X=Y-16，初二学生都会做，不要太简单。

第八卷“方程”：乃是一次方程组问题，《九章算术》采用分离系数，或者说矩阵的方法表示线性方程组，但对初学者，没有代数方程组那么直观。

例如：“今有上禾三秉，中禾二秉，下禾一秉，实三十九斗；上禾二秉，中禾三秉，下禾一秉，实三十四斗；上禾一秉，中禾二秉，下禾三秉，实二十六斗。问上、中、下禾实一秉各几何？答曰：上禾一秉九斗四分斗之一。中禾一秉四斗四分斗之一。下禾一秉二斗四分斗之三。”

换成代数方程，既3x+2y+z=39，2x+36y+z=34，x+2y+3z=26。

刘裕继续演算第九卷“勾股”，既利用勾股定理求解的各种问题。不仅如此，刘裕还以代数方程和几何图形，演示了勾股定理的证明的最简单方法，既以4个直角三角形，斜边在外，围成一个正方形，则正方形的面积=C*C，同时面积也等于4个直角三角形和中间小正方形之和，既4*1/2*AB+（B-A）*（B-A）=C*C。

至此，刘裕仅仅一天时间，就完成《九章算术》主要内容的演算和讲解，抬起头来，见大部分士子时而皱眉、时而欢喜，仍然沉浸在数学的世界中。

好一会，郑玄反应过来，一面点头一面说：“好刘裕，好本事，好方法。”郑玄跪直，朗声说出令场中所有人吃惊的话，“刘裕以代数学和方程之法，解《九章算术》，乃是开一派之先河，可称之为‘算学大师’，汝等要细致思考其所用方法，以及包含的思想，不可因他年龄幼小而轻忽。”

“诺”士子们皆点头应是，再看刘裕时，眼神大大不同，有的钦佩，有的嫉妒，但无论怎样，每人皆脸色都是庄重，不再有轻视和怀疑。

虽然在现代来看，初中数学显得很简单，但在东汉，刘裕使用代数学和方程为《九章算术》做注释，已经是超出时代的伟大成就了，在西方，直到17世纪才由莱布尼兹提出完整的方程的解法。

“算学大师？我这点高中水平的数学也是算学大师？”郑玄话音一落，刘裕立马感觉自身身上有着不同，再次审视自己数据：

武将：刘裕。

性别：男年龄：10。

父亲：刘繇，母亲：太史婉。

统帅：60，武力：41，智力：78，政治：65，魅力：60（+10），名望：1800。

称号：弩手，豪侠，骑将，军师。

特殊称号：算学大师，发明家，水利学家。

职务：乐浪郡曹吏，名望+100，在乐浪时统帅+2……

只一看，刘裕便发现原本的“算学家”，变成了“算学大师”。原本算学家魅力+5，名望+500，“算学大师”提高明显很多，魅力+10，名望+1000。

刘裕沾沾自喜起来，因为这个交通基本靠腿，通讯基本靠吼的时代，名望越大，就意味着越多的人认识你，袁绍、袁术不就是靠着极高的名声，吸引众多谋臣武将投效么！

刘裕满脸喜色，将目光转向郑玄，使用鉴别技能，一看之下，表情要多精彩又多精彩。

武将：郑玄，字康成，性别：男，年龄：55，关系：太师傅（信赖50），统帅：65，武力：45，智力：86，政治：75，魅力：70（+70），名望：15500。

称号：经神（经学巨匠），教育大家，天文学大家。

职务：故郡吏，名望+100。

特殊技能：谶纬之术，天文学。

技能：农业三级，从事农业时政治+15，大幅度提高种植和开荒能力；商业一级，从事商业时政治+5；算筹五级，从事运算相关工作时政治+15；辩才三级，交涉更容易达成协议。经神：名望+10000，魅力+40，天下闻名的经学巨匠，享有极高的声誉。教育大家：开办私学，有教无类，学生上千，名望+2000，魅力+10。

天赋技能：谶纬之术2级，名望+1000，魅力+10，能占卜，明风水，善识人，某些时候能观成败，预测凶吉，日使用次数2。天文学大家：善于天文学，上知星辰日月，中知气象变化，能推演历法，名望+2000，魅力+10。

评价：大汉当代最著名的经学巨匠，学究天人，被称之为“经神”；尧山以东最著名的教育大家，开办私学，学生上千，常随者数百。研周易，懂谶纬之术，知日月星辰之变，气候历法之推演。平生志在括囊大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失，注释书籍近百万字，从此学者略知所归。

郑玄智力86，基础魅力70，魅力加成70，合计魅力140，甚至比顾融还高，名望15500，可谓是天下最为知名的学者。此外郑玄还懂得谶纬之学，某些时候能够占卜凶吉，懂得天文气象历法等杂学，已经不仅仅只一位学者了。

郑玄道：“正礼，裕儿，不如我给你二人占卜一课。”……

刘繇带着刘裕，在高密待了几日，这几日来，便把自己平日读书和为人做官中遇到的问题，一一向郑玄请教。郑玄也知无不言，言不不尽，刘繇只觉得三日时间，便就像学了一年似的，若不是工作忙碌，行程紧张，就想舍去功名利禄，一直待下去。

并在这个过程中，进一步强化了“衣食足，知礼节”的观点，简单的认为首先要能让人民吃饱肚子，然后大兴教化，便可以使得社会“大治”，达到“路不拾遗，夜不闭户”这样封建时代高等级，但朦胧，难以数字化的大治状态。

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