乌宇恬风看着交叠在自己手背上的白皙手掌，笑着翻手勾住凌冽小指，“既是约定，哥哥要和我拉勾才算——”

看着他的翠瞳，还有在清风中微微发光的金发，凌冽勾了勾小指，“好，拉勾才算。”

春日的熏风，卷起了鹤拓城新开的海棠，漫天翻飞的粉色花瓣中，似是晚春将至、即将入夏。

○○○

凌冽所料不差，就在舒家父子于中原短兵相接时：

北境草原上，戎狄二太子伊稚查率部长驱直入、势如破竹，直杀入了大太子音单所在的毡帐。

音单的属下溃不成军，被他奴役的百姓却欢呼着迎接伊稚查。二太子律下甚严，他的部队军纪严明，所过之处，不取一牛一羊，也不似音单般、连饮水都要向百姓征税。

看见持刀而来的伊稚查，肥硕滚圆的音单还想求饶，结果，伊稚查毫不犹豫地挥刀，直砍下他的脑袋，高高挑起来、悬挂到旗杆上。

伊稚查的生母信奉藏教，他小时候曾听母亲身边的喇嘛提过，说在藏教中有一种法器，是用人的头盖骨制成——将人头风干、剥除血肉后，整个浸泡在水银中，之后钻孔、放出脑髓，挖下完整的上盖。

再镶嵌红宝石、玛瑙和金银器，制成一只碗或酒杯的形状，用来当做供奉法器。

伊稚查远远看着挂在旗杆上音单的脑袋，他好笑地用手肘碰了碰站在他身边的简先生，道：“您看，我大哥这脑袋，还真是大得很，也不知能不能给我做出一只酒碗？”

简先生也抬头看了一眼，也笑道：“自然要试过才知道。”

之前，音单残忍地杀害了二太子伊稚查的母亲，头颅同样悬挂在帐外长达十日。就在戎狄各个部族都以为二太子此番也只会将音单的脑袋挂十日就取下时——

伊稚查却命人从波斯捉来了几个能工巧匠，在音单的脑袋完全风干后，将那头颅取下来，剥离了血肉皮肤、挖下圆圆的上盖，在人骨上镶嵌了一圈巨大的白珍珠后，又镀上三枚金足，制成了一只酒碗。

端着那头盖骨制成的酒碗，伊稚查在草原上大宴宾客，而那些心存不服的部落，也在看见了音单的惨状后，彻底拜服、奉伊稚查为戎王。

北境草原上混战了半年的局势，被伊稚查掌控，在稍作调养后，他便集结了数十万骑兵，准备南下。

草原晚春，其风强劲。

半人高的绿草中，伊稚查和简先生策马并立，他们身后，是整装待发的戎狄大军，面前除了一望无际的草海，便是高高耸立在草原和中原疆域中的北戎山。

看着起伏的两翼山峦，简先生竟轻轻笑了。

恰好此时，一阵熏暖的南风卷着云州的柳絮桃瓣，自山峦而下、拂过这片草场，那只大大的兜帽也终于被这一阵风给吹下，露出了“简先生”一张年轻的脸。

这张脸因常年不见天日而苍白，却有着峻拔的鼻峰、如墨的剑眉，一双狭长的眉眼中，隐隐闪烁着兴奋光芒，他抬手，接住了一片柔软的桃瓣，食指和拇指微动，将那粉白色的花瓣整个碾碎。

看着指尖渗出的浆液，简先生转头，冲伊稚查点头道：“走吧大王，是时候去见见我阔别多年的皇弟了——”

作者有话要说：*承舆：取自“堪舆”，堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意。

*春宵苦短日高起句：白居易《长恨歌》。