“其实，梁老师问这个问题，很大一部分原因是因为我们观史观古，会发现一个问题，就是一些赫赫有名的医家鼻祖，诸如葛洪、孙思邈这些祖宗都是道士，对吧？”

“对，孙思邈是终南山的道士，葛洪是青城山的道士。m.ghjun.com”

“嗯，其实是这样的……这件事其实要说起来，就要先区分一下道教的起源了。那您二位知道道教的鼻祖是谁么？”

“老庄呀。”

“不错，老子、庄子。但实际上老子、庄子他们本身一开始和道教没什么关系，甚至和道家都没什么关系，他们从未自称过道家。”

“哦？”

梁闻道和窦文韬都愣了一下，看着吴少白:

“怎么回事？”

“在汉代典籍中，道家一般指的是黄老思想的道家，并非特指这两位大学者。汉代以后，老庄及其经典著作《道德经》开始被道教尊为道祖。所以，从这上面来讲，与其说是人为道祖，到不如说是二者的思想与道家相合，所以才被称为道祖。“

“那么为什么说“医易同源”呢？易经总是道家的吧？”

“也不是，《周易》的成书过程是河出图洛出书伏羲做八卦、 周文王拘而演周易、孔子晚年写《易传》。中医经典《黄帝内经》的成书年代与《易传》相似，中医的很多基本理论融入了很多易经的理论并形成自己独特的理论体系。

所以我们常说“易医同源”，但跟道家没什么关系，道家成于东汉，晚了好些年代呢。所以，其实中医的理论要比道家甚至还要早一些，不过在我看来，二者的追求其实都是殊途同归。首先道家采用阴阳理论与我们中医的阴阳理论同源于易经，本为同根。比如说吧:《黄帝内经》倡导的“恬淡虚无”而道家那边也有相同的理论，叫做“自然无为。《内经》里还讲“天人合一”，而道家则有“道法自然”。

其实这些都是一个道理。甚至包括现在，我们所追求的人与自然和谐共存，以自身思考天地这些理论，也都是从古代一点点的延续下来的。在这一点上，中医也好，道家也罢，甚至包括儒家等等文化，最终的目的也都是殊途同归，如何创 造一个和谐的生存环境，这是所有人的追求。

《素问至真要大论》中有:“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”，而道家有了“道生一、一生二、二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”其实都没有什么区别，都是如此。”

吴少白的一番话听的俩人一个劲的点头。

窦文韬感叹了一声:

“到底是高知识分子……其实像我们做了这么多期节目，也来了好些个嘉宾。多多少少我们还是有些心得，通过少白的言论，至少在我这里觉得，他是有资格做我老师的。”

“不敢不敢。”

吴少白赶紧谦虚的摇摇头:

“咱们这就是探讨。”

而梁闻道则一边品评着这一丝降真香的香气，一边问道:

“那我看这次好些人都对你成为院士有疑惑，其实通过我两天对外界消息的查看来讲，我认为，他们真正疑惑的地方并不是你的年龄或者能耐，我觉得……这更像是一场对中医这份职业的审视。就像是你在微博上说的，好多人的观点其实是在以西医的观点来试图求证你到底有没有资格成为院士，对吧？”

“唔，对的。”

“就像是那种:诶？吴少白这人很出名吗？他在《柳叶刀》或者是《医学会杂志》，《新英格兰医学杂志》这些地方怎么都没见发表过什么文章，或者有什么医学成就，这种质疑你是怎么看的？”

窦文韬也补充了一句。

“这个其实就是我在微博上说的:所有中医都会有一个认知，那就是在临床方面，没有唯统一量化标准，也无法统一量化标准。我举个例子吧。相信大家也都遇到过，比如自己感冒了，嗓子疼，发烧，流鼻涕这些其实都是感冒的症状，对吧？但为什么去看医生的时候，有的感冒医生会告诉你，你上火了，然后给你开双黄连。而有的人则告诉你这是病毒性感冒，要打头孢。内热引起的燥火与病毒性感冒的症状明明都是发烧流鼻涕这些症状，那么为什么要分而治之？这其实就是区别了。

如果现在有一个病人拿着所有化验单到我面前，告诉我他是感冒，不想吃西药，觉得西药伤身体。好，他想吃中药，这方子怎么下？他是风寒么？还是风热？什么季节感冒？春天？夏天？秋天？冬天？身子的症状是暑湿？表寒内热？气虚？阴虚？光是感冒就有这么多种。风寒我用荆防败毒散，风热我用银翘散，夏天暑湿较多，用新加香薷饮，表寒内热用双解汤。秋冬气虚的感冒只是表症，最重要的是补气，可以适当用一些参苏饮，阴虚的话则用葳蕤汤。

可是这些人体的不同症状，如果放到一张化验单上，那么血常规化验单上，西医只需要看血细胞的变化。如果白细胞总数增加或正常，淋巴细胞增多明显，说明病毒感染，支持感冒诊断。如果中性增加明显，白细胞总数增加，要考虑细菌感染可能……您二位说说，两者从一开始的本质上面就已经是两条永远不见得会相交的平行线了，而大家伙都习惯用西医的量化理论来衡量我们中医，是不是有失偏颇？

更别提，这些药方，我们还要根据病人的体质、男女、以及身体平衡来适当调整剂量。这些虽然二位或者电视机前的大家伙听我说觉得很复杂，可您各位要是让我写，我不见真人却写不出来。为什么？因为中医的所有方子都只能做参考，如何下药还是要通过大批量的临床试验，积攒到足够的经验，才能以辩证的角度因人而异对症下药。而这些，都是非中医行内的人根本就摸不透也看不清的。”

说到这，吴少白忽然叹了口气:

“而这……其实也是中医在逐渐消亡的原因。”.