收起自己的嬉皮笑脸，在拉玛教授明显还没有消化他的话语前:“在法国，新闻以各种方式传播--通过小册子、贴在城市周围的affiches和billets--小卡片大小的新闻，这个大小在被捕时可以迅速隐藏或丢弃，即使站在一大屯小卡片旁边也完全没有什么可以被怀疑的，不是吗？低识字率并没有减缓这种新闻的传播，特别是在城市地区。【软萌小奶包掰弯禁欲学神】新闻经常通过口口相传——我们现在这个时代开始流行的社会媒体--来转达和重新修订新的版本。”

“村民们在街上兜售歌曲和故事，通常是在纸条上潦草地写下，或者大声地唱着已经众所周知的曲子。使信息令人难忘是成功的一半--另一半可以通过材料的离奇或丑闻性质来掩盖。并非所有的读者都被（或将被）误导。许多人接触到了众多的观点，至少从更广泛的材料中获得了平衡，有时是在街上递给他们的，或者只是在他们做日常工作时听来的。”

拉玛教授听到矛盾的点，他抓住了，好像一个溺水的将死之人，紧握着一块漂流而下的木板，完全不顾这块木板是否即将因为腐烂或长期处于水中而破裂。因为，梅林在上，他完全不知道这些麻瓜历史，他甚至有一个荒谬的想法——会不会这一切都是这个学生编出来的？

“coureurs和coureuses（男性和女性的“跑腿“）在街上唱着最新的新闻，很难避免--事实上，这些“新闻歌曲“更被称为最初的“杂耍“，字面意思是“城市里的事“。正如你所说的，外在的情报便是错误的！”

这使得奥西安不知到该笑还是怎样比较好，“我的意思是，既然当初在写下我们手中课本的年代，”奥西安抬起那本咖啡色的课本晃了晃，“如现在一般，是谬误飞扬年代。那么，要是现在我们的课外读物是错误的，你又如何证明课本上的是绝对正确的？”

拉玛教授懵了。（就如现在某些阅读着这部分的读者一样。）

“区分错误信息和虚假信息是一项挑战。拉玛教授。17世纪后几十年的特点是对新闻界的严厉镇压，在路易十四的统治下，尤其有效。或许在座各位感受不深，毕竟我们还没有出生，但是，我透过反复的阅读和搜集，以及一点点来自家中长辈的言语——”

好吧，这部分奥西安撒谎了，他绝对没有可能跟家族里那些老骨头坐在一起围一个圈，互相举着一杯茶，去聊麻瓜历史。

如果真有这一天，他大概要好好想想那个房间是否布满了魔法陷阱、或者炼金武器，又或者手中的茶杯上附上了新研发的剧毒。

他刻意提起家族长辈的原因是，既然他说的历史是17世纪，而现在是1922年，这表面自己的家族里有活上了几百年的巫师——纯血或者强大家族的证明。

在取悦麻瓜巫师们的同时，他或许也需要为纯血巫师们的口味着想，表示自己来自一个强大的家族，可以拉拢。

“许多人因撰写和出版煽动性材料而受到迫害。许多人逃离了国家，或在法国周边的边境地区出版。在英国，谣言继续编织着政治魔法或灾难，这取决于一个人的观点，尤其是在1670年代的“波普教派阴谋“等事件中，不过我不会多聊，毕竟我不太清楚英国的历史。这一时期，新闻界的作用无疑让评论家们感到担忧。一个著名的麻瓜乔纳森·斯威夫特（jonathan swift）展示了他一贯的健康却愤世嫉俗的态度，他指出“虚假的东西在飞，而真理在后面一瘸一拐地走“。我认为他是个伟大的麻瓜，不过你们大概不认识他。”

奥西安假装叹了一口气，直至看见麻瓜巫师群体有一两个巫师举着手，表示自己也认识乔纳森。看，他终于受到了回应。谢谢你，伟大的麻瓜乔纳森-斯威夫特。

“我们也可以从1644年的作品《areopagitica》中得到启发，因为谁不知道真理是强大的......她不需要政策，也不需要策略，更不需要许可来使她获得胜利，那些都是错误用来对付她的力量的转变和防御。那个时代的建议现在仍然有效--让虚假和欺骗作为准确事物不可避免的反面教材。它们强调了识别虚假的必要性，对错误的东西提出异议，以及追求真理的必要性。”

拉玛教授已经呈现被玩坏的状态，他不知道奥西安举的是什么例子，如果对方举的是巫师世界的例子，或许他还可以反驳一二，可是麻瓜历史？梅林在上！去年他会答应和麻瓜研究课共同举行功课，只是因为研究课的实习老师很正，那个金发的天使是他的梦中情人，可惜只是实习了一年，就回了魔法部工作去了。

他愣愣地看着奥西安，奥西安视对方的沉默为允许，一个让自己终结课题的允许。所以他继续了。

“我无法解释为什么历史很重要的许多原因。但是我可以解释真理的重要性。所以，我反对拉玛教授的做法，完全愚昧地拒绝一些几率性可以是事实的课外阅读，并且拒绝任何讨论。历史是美的，是一种动态的线性发展，随着时间的推移不断调整和发展，增长的时代而调整和演变。历史的美在神的描述中滔滔不绝，将田园风光画在凝固在时间中的骨灰盒上；存在留下了一个崇高而永恒的美学信息--“美是真理，真理是美“。我欣赏历史。然后我会谦卑地从过去的历史中学习，为人类创造更美好的未来，因为过去给了我一种归属感和认同感；因为我的根就在历史中。拉玛教授，请问你深得''''philosophia''''（希腊语中''''热爱真理''''的意思）的精髓吗？你真的继承了古希腊知识分子的遗产和真正历史学家的原型吗？”

奥西安现在就像一个处于高位的法官，手持着槌子，看着底下审判只人的丑恶和挣扎，却不为所动。

已经给予解释的机会了，可是拉玛教授放弃了，机会便会溜走，就如时间一般。

随着钟声响起，奥西安会给出审判。