这就好比一种碗，很美丽，是青琉璃，高士们都喜爱这种碗，但是有一日，一位高士看到一个乞丐，便用这碗盛满了米饭递给他吃，这一幕恰好被另外一个高士看到，于是这位高士回去之后，便把自己所有的这种碗都打碎了。％∷八％∷八％∷读％∷书，.≮.※o

“莲花已出淤泥而不染，岂能再回淤泥中去？”

荀操以这个故事告诉越王，礼教之中，同等阶级的人，对于同位者的言行举止也看的极重，如果越王甘愿俯首，那么诸圣就会极其不愉，甚至会影响到太学未来的招生。

到时候，不仅是太学，其实越王也会受到影响，会被认为是一个污浊的圣人，不该再存于圣人列位之中，纵然诸圣内也有亲近平民的，譬如孔丘曾经也讨过饭，但是大部分的圣人，都是在至圣开道之后，陆陆续续崛起的。

对于他们来说，圣人是一种阶层。

如果是孔丘这么做，那么就是美谈，会被说为不耻下问。

因为孔丘的地位太高，已经高到不可再高。

如果是墨翟这么做，不会有人说什么。

因为墨翟本身就代表贫困阶层，在一些人眼里，墨家根本就是死猪不怕开水烫，干什么都不足为奇。

如果是李悝这么做，于是会有人开始抨击他，说他为了制定虎狼苛政，恐怕又要卖首求荣华。

因为李悝作为法家的极圣，触动了很多贵族阶层的利益。

因为这三个的地位与阶层不同，所以得到的评价也不同。

勾践虽然贵为剑圣，但他毕竟是东越人。

东越人，蛮夷也，虽然越国已经是被真正承认的诸侯国，但是楚国这么多年过来，还不是天天被人骂“沐猴而冠”。

某些人天生就有优越感，而当这种优越感固定到代表阶级的时候，性质就会变得很严重。

勾践也听明白了，同时深深的皱眉，随后突然哼了一声：

“这也怕那也怕，那便不要活在世上了。⊙√八⊙√八⊙√读⊙√书，.2●3.o≥”

他负起手来，大步踏入太学西门，荀操不敢妄离，连忙跟上，只听到剑圣再度唾骂，狠狠呵斥道：

“天下某些人，自视甚高！总感大河滔滔，浊浪**，唯他一清！世人皆醉，唯他独醒！狂士沽名，大贤钓誉！百姓蜉蝣，万家蝼蚁！人皆小人，术皆卑贱！非我学途，必为邪术！独我正宗，奉礼听乐，晓法知攻，非我大道，末枝细途！张扬刻薄，损遍诸子百家，自己却毫无半点建树，只知道操舆论之剑，障天下之眼，如黑雾阴霾，实为天下最大的祸害！”

“自周一世，七千九百年，此等劣虫层出不穷，蛀天下栋梁，腐上品良才，攀婪美玉，开口社稷，闭口天子，却不见这等人去过洛阳半步，怕不是惧洛阳城隍之力，恐一去不回！”

“洛阳之下，十圣尸骸虽已成尘，然警告犹在，此等劣虫，儒门有之，如子夏{卜商}；墨门有之，如随巢子；法门有之，如卫鞅！”

“亦如孟轲，禽滑厘，管黔滶，杨朱，公孙龙！”

“心中思量过多，计较如海，天下天下，天下有道，人人有道，自作自计，何管旁人！”

“我就欣赏那张阴阳，骂了一句儒家大伪！”

荀操听着勾践痛骂天下人，把这八方天地众生都数落了个干净，他倒是听明白，勾践不是否定他们的道理与成就，只是在针对他们个人对于天下学者，百姓，众生，王侯，乃至于天子的，等等的各种态度而已。

他绝不认同这些人的态度，认为是多管闲事。

他说的确实是有道理，即使是荀操也不得不承认。

诸子在宣扬自己学说的时候，一般都会对其他学说进行抨击与打压，这也是正常操作，但是荀操本身也是儒门的学士，听到勾践大骂儒门总是心里不痛快，不过好在他把其余几家都骂了个遍，这倒是也舒服了不少。

而且张阴阳....张阴阳就是张仪啊，勾践是故意这么说的....

张仪骂儒，这件事上属于他在齐国的口嗨，当时孟轲也在，这么说亚圣就没有对张仪表达过什么不满，在他看来纵横派的学说也是有可取之处。

所以后来有人说张仪骂孟，孟轲吐血，这都是杜撰的东西，如果真的有这个事情，孟轲早就在自己的学术论文里把张仪祖宗十八代都问候了，就像是荀卿一样，把百家抨击个遍，骂完了还要著书立传使这竹简永垂不朽，简直狂到了天上。

但他本身确实是有这种狂妄的资本，精通天下数家教义，担任稷下学宫大祭酒，这等于是此时天下的第一学士加上名牌大学第一的校长，他是有足够资本去骂人的。

勾践本身和这些人尿不到一个壶里去，他出身东越，而且是三千年前的人，对于中原大地更多的感觉是一个看客，他看着诸子百家在这片土地上络绎往来，一家兴盛一家落寞，然而却从没有任何一家掌握过绝对的主导权。

列国的王也不是傻子，用一家，压一家，但不把话说死，下一个国君即位，谁能对我有用，就用谁，谁已经没用，就罢免。

平衡之道玩的一套一套，而诸圣不知道吗，当然也知道，所以就演变成了东周列国从圣门之中选取人才，而各个圣门的人才也会择主而事，试图以长期的这种辅佐关系，来潜移默化的让国君选择用他们的方法来治国。

但勾践不然，他已经不管国家了，孑然一身，作为一个纯粹的剑客而已。

虽然他重开剑门，但天下剑士并不像是其他圣门一样，一般都聚集在一起，这一点上，即使是墨家也有一个“流动根据地”。

但是剑门没有。

几个圣人都满天下的乱窜，更不要说那些弟子了，就是一纸诏令传出去，通过列国的驿站都能够传达到各地剑士的耳中，随后一二个月，基本上就能聚集很多人，到哪里哪里，去听剑圣讲学。

剑者本来就是该如此，如果硬是要束缚在一个地方，那就会失去锋芒。

剑老无芒，人老无刚。

勾践很不高兴，他此时是铁了心要进去，荀操苦着脸，也不敢劝，就听着勾践边走边骂，一路从西门骂到了西校区。

然后太学祭酒大人就出现在这里。

勾践瞥了他一眼。

祭酒大人脸色铁青。

“你想进来？好好好，你等着，给你一个入学考试，过了就让你入学！”

祭酒大人呸了一声：“解不出来就给老夫滚！”

荀操顿时吓了一跳，连忙跳过去，一把拽住他：“祭酒大人，你疯了吧！便是圣人解不出来，你赶他走干什么，之前不是你说的，他咱们这里更好，别因一时之气葬送太学百年xué yùn啊！”

祭酒大人吹胡子瞪眼：“你知道这老匹夫怎么羞辱我的！”

荀操连忙拍打祭酒大人的胡子：“莫动气，莫动气，你反正也打不过他，境界也没他高，学识也比不过，你说你动气做什么.....”

祭酒大人听了这一番话差点没当场bào zhà。

倒是勾践冷笑：“有什么错，断云烂土，剩沼残山，鼠过不折，百虫不入！就你太学的学问，两周三易，四转五经，剑部十九，农兵工科，便是我也能解出来，不难，不难。”

“姬....姬什么来着你叫？算了，我听说你都没有取得过稷下学宫的讲师位置。”

祭酒大人面色顿时涨红，气得半死，随后从袖子里掏出了一卷竹简。

“我让你解！一个圣人，连个剑阵都解不出来，还想通过考试，吃粪去吧！”

那正是今年交给其他学宫进行解题的招生题目。11