手机屏里的争执仍然胶着。m.lzwl2015.com

康德助自恃不会输:我在争这些重大问题的时候，你还在穿开裆裤。”

范娟反讥:又在我面前卖老，我要是参加，你还别想赢，还真是巧了，本人不才，以前也在宿舍卧谈会辨过这一类的话题，你先告诉我，你会站哪一队？

那你猜猜，我会站到哪一队？

因为你是坏人，我猜你肯定站“敢身”的那一队。

你还真猜错了，那时候我刚结婚不久，我是站在“只心”的那一队。

难怪言不由衷，原来是新婚不久，但是显得你的观点并不可信，不过我还就直接站到你的反方，放马来，好生辩辩。

康德助先反问:我之所以“只心”，三点理由够不够？然后开始在屏幕上大段陈述——

第一，当你钟情一个人，心里已经住下一个人，就必然排他了。这边在意，就会想要负责，为对方守身如玉，始终想把最好的完整的自己给出去。而那边不在意，就不存在珍惜之类的，大不了也就欣赏一下，就能控制邪念，也可抵住诱惑而不愿放纵。

第二，对再漂亮的，如果心这一关没过，就不会升华，更不会当仙女，就可以把她当作满肚子胃水肥肠的一副臭皮囊而已。

此外，如果自己寂寞难耐，完全可以通过其他，还不至于要跟别人苟合。

——

范娟陷入思考:先容我想想该怎么反驳你，管不管你是否只代表你个人的观点，我都得代表一类人的观点来辩。

续接的辨析还是以调侃种水泥地作为引子:种水泥地的可听好了，有一类人，可以把身心分开，没有弯弯道道也可以直接无心有身，如果不考虑约束，又没有风险，那就会更加暴露动物本能。有些人的自控能力很低，连喝个酒都会喝得烂醉，更何况美人当前，你若让他选，他肯定选择“敢身”。

康德助回复得简洁些了:自控能力低，一般就守不住底线，不光是这一身本能。

范娟的思路已跟上来:你也该承认，有时候身也是一种商品，长得好的人机会多，出个画册也能挣银子，还有少数人干脆出来兑现，也可能就是谋生，家里说不定还真有个残疾的老人或一个生病的亲人，愿打愿挨的事，笑贫不笑娼。

范娟也开始文思泉涌，继续阐发:有些眼光也蛮怪，比如对心上带刺但又有身上关联的，觉得异类不道德像禽兽。而对心上吻合可是又没有肌肤之亲的，就同情，觉得好事没有成，还替人家遗憾。霸蛮把身心捆在一起，是原来的道德教化，并不符合人情。在有些人身上，身心就是分开的，两不相干，所以为了解决需要，加上没什么其他风险，肯定会选择“敢身”。

末了还特意搭一句:今天就要拱火，绳挑细处断，对不住，我就是要同你辩，尤其是这个问题比论文过瘾。

康德助紧盯电脑屏——

我今天巴不得同你辩。

你以为，身心真的分得开？

后脑壳细想，内心不到位，并不快乐，之后必会空虚，甚至厌恶，让人更颓废。心上的度数够了，情绪来得自然，两者之间就统一了。

尤其还多一重精神愉悦，躺在一起特别安心，即使分开也不会觉得孤单。特别是那种身心融合才是极致感受。

至于其他灵肉分离的搞法，基本上属于饮鸩止渴。所谓身体发肤，受之父母，去乱搞就是捅自己的刀子。

——

康德助现在的理解与当年辩论时差不多，但心境已完全不同。

范娟故意找茬:当年你刚结婚站队“只心”可以理解，但你现在抨击灵肉分离的搞法，不厚道，你未必现在就是身心归一的生活？那你为什么会在郡兴认识我？

你先莫逼我回答现在过的什么日子，我先告诉你，当年我站队“只心”，现在我还是站队“只心”。

康德助接着边打字边叹气:至于我盼望的日子与现实不一样，不是我的理解变了，而是环境变了。这跟我能力不足有关系，毕竟没有把握好，也只怪我一直不肯妥协，过于追求完美，要不然也不会痛苦。我爱的是谁，就代表我的对象是谁，我内心确实这样想的。

范娟字面上平缓些了:我觉得你捱过了婚姻的七年之痒，老观念也要换了，要不然气球会炸的。思想与行为结合，就是身心结合，是绝顶高手才练的功夫，而经得起时间和风雨考验的功夫，可遇不可求。有好多婚姻已经不合拍了，一般需要罢了，规则上叫履行义务。

突然触电似地想起一句，范娟迅速打字:把身心分开，在婚内的有不少，在婚外的就更多，我可以不恰当地打个比方！

康德助心神聚结:随便你比，肯定你方。

没承想这根本不止一个比方，范娟由着想法回复一大堆——

你这号式样的还不算奇葩，这世上还有一些更怪的，那种不为爱，也不为婚姻，更不是图钱，也不是纯粹的满足，只当作是精神世界的另类交流，奇不奇怪。

譬如追星族，发神经一样地爱人家，对方完全当你是空气。还有学生暗恋的，上学喜欢一个人，毕业后再相见，感觉又完全不同了。

明着谈恋爱的也差不多，刚开始觉得都好，一结婚发现尽是毛病。身心分开几乎是必然的。尽管有些人能力强、运气好，身心既和谐又统一，但一般也不长久。

一辈子可能会遇上多个人，管它虚拟的现实的，或者看得见又摸不着的，你总不至于都去关联，当然你也没那本事。

所以我的结论，既不要所谓解放，也没必要完全洁癖，太极端只会让自己更痛苦。更何况你的水泥地那么硬，不是想开工就随便能开的。

——

康德助当年辩论的那股心劲突涌:所谓解放纯粹瞎扯淡，一些细伢子学识未定，青春气盛，躁得把不住，开始信奉把身心分开。其实有感情，不存在占有或者被占有，相互没有野心，反而柔情似水，格外珍惜。

巷子深处几抹霓虹隐现，里弄尽头的发廊按摩小店晦暗不明。

康德助轻吹一声口哨，直白比方:如果纯粹是一般需求而放纵，某一刻也可能被吸住了，看似暂时结合，但那只是一时的幻觉，激情过后仍然一地鸡毛，剩下来的感觉估计是陌生，距离反而隔得更远。

范娟看得一愣:你是比方临时作戏？

不光是呷快餐那样一拍屁股就走，包括别的一些类型，本质也差不多。你不妨琢磨琢磨，如果不爱，要么会感到陌生，要么会觉得羞愧，甚至是憎恶。

范娟暂时抬不起杠:谁不希望合起来享受？在意一个人的方式多，方式也很多。你还很悲壮地讲过，与其那样宁愿靠自己？其实分开处理不是大错，真正大错的是扭曲本真，让婚姻或钱财给绑架了。我觉得身心不妨拉开一点距离，别老是一根筋，顺其自然，学会活得轻松些。

康德助起身拍拍屁股再落座:你是劝我放开玩？我才不上当，你肯定是典型的诱敌深入，想全歼一锅端。

范娟连发三个捂嘴偷笑的表情。

夜已深，网吧里一片键盘声，响得急促的是直面游戏格杀，时不时对着屏幕傻笑的大多是网聊，而自顾自泛笑的则可能正在追剧。

康德助正琢磨顺延话题发散，桌上的手机响了，是值班室来的通知，要求迅速赶到单位参加紧急会。

赶往单位的路上，康德助才得到准确消息。

市区刚发生了一起暴力抢劫案，必须紧急响应启动外联工作，清理核查务工人员技能培训服务有关信息。