“他现在在哪儿？”郑婉儿问道。【凯翼文学】

“他说洗个热水澡，正在泡澡。”雨儿说道。

“那我们去看看。”夏兰说道。脸上一热，不过心想都是夫妻了，相互都看过了，没啥不好意思的。再说，老公饮了那么多酒，一人在泡澡自己也担心啊。

雨儿和雪儿脸上一红，心想我们睡归睡，但还差些步呢。郑婉儿和郑裳儿更不好意思了。

夏兰担心陆爽，于是先行朝屋内走去，看到陆爽脱在柜子上的外衣，拿起一闻，满满的酒气，摇头一叹。手整理了衣服，恩？这纸上写着什么？

夏兰打开一看，只见纸上写着“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”（注:没有标点符号）

夏兰慢慢看着，细细品着，其他几女也走了上来，一起看了起来。

“这诗写得真好，我们老公的诗才真是没得说，就是字差了些。”夏兰说道。

“可这酒劲真不小啊，‘一饮三百杯’，还‘杯莫停’，想想都发麻。”郑筱儿说道。

“他那是夸张一下。”

“那可不见得。他能把两位国公喝倒，谁敢说没喝三百杯？”

“不管怎么样，这诗是极好的，我们要好好收藏。恩，先放我这儿吧。”夏兰说道。

雨儿雪儿无所谓，她们和夏兰现在是三房的姐妹。

郑筱儿有些眼红，这么好的诗，为何是你收藏？看了看郑婉儿，只见郑婉儿无所谓的样子，只好叹了口气。

夏兰整理好陆爽的衣服，放置好《将进酒》一诗，这时只听里屋传来一阵歌声:

“人生于世上有几个知己，多少友谊能长存。今日别离共你双双两握手，友谊常在你我心里……”

众女相顾后嗤嗤一笑，咱家老公饮了这么多酒，还有兴趣唱歌。歌唱的清楚明白，唱得好听，唱的让人感动。

还进去吗？众女用眼神询问了一下。

“看他的样子应该没什么事，还是等他出来吧。”郑婉儿说道。自己还没和老公圆房呢，进去不妥，不进去的话，自己是妻子，人家又会说我不关心。

“行，我们在外面等着吧。”夏兰说道。

陆爽一边泡着，一边唱着。当年项少龙唱着这首歌，然后屋里先进来一条无毒蛇，然后又进来一个美女蛇。自己在屋里这么久了，也没人进来，唉，桃花运不旺啊。

“雨儿，雨儿，水凉了，加水……”

次日早上，陆爽起来迟了一些，洗漱完毕后，雨儿端过热粥，陆爽喝了下去，感觉很舒爽。“疼来疼去，还是咱的雨儿最疼人。”

雨儿莞尔一笑，问道:“酒好些了吗？”

“酒？啊呀，头疼头疼。雨儿，快把碗放一边去，来撑下我。”

雨儿赶紧把碗放到一边，扶住陆爽。陆爽抱住雨儿，深深吸了一口雨儿身上的芳香，酒不醉人人自醉，不对，是酒不醉人，人自醉——佳人令我陶醉！

陆爽沉浸在芳香中没多久，陆爽母亲和大伯母等人走了过来。两位母亲径直上前，一人从左，一人从右，揪住陆爽的耳朵，拉向院中。

“啊哟，我的亲娘啊，你们这是为啥子嘛，这是做啥子嘛！”陆爽叫道。

“长能耐了啊？还没冠礼就开始饮酒，而且还饮了那么多酒！”陆爽母亲说道。

“那是两位国公要我饮酒，我能不给面子？”

“那你和两位国公饮完了，怎么又跟人饮了半个时辰？你说说，是为了什么？”

为了什么？为了以后少饮酒啊。何况自己作为酒精考验的销售精英，自己的酒量自己还是清楚的。

“说啊，怎么不说话了？”

“轻些轻些。两位亲娘，今天汝南公主要来，你们还是想想如何迎接吧，毕竟她既是公主，又是我们家的儿媳妇。”

“汝南公主要来？”大伯母疑惑道，自家的新妇要来？那我可得准备准备。

“不然呢？”

“那行，先放过你，改时间再算这笔账。”陆爽母亲只好暂时放弃管教，但临了还狠狠地揪了一下陆爽耳朵。

汝南公主要来？陆爽瞎编的。

但巧了，下午时汝南公主真的来了。

汝南公主找到陆爽，拉住就问:“你没事吧？”

“我有什么事？”

“我听说你昨天饮了很多酒。”

“哦，那没事了。”

汝南公主看了看陆爽，感觉确实没什么事，于是好奇地问道:“你昨天真的把吴国公和宿国公都给灌醉了？”

“这么快你就知道了？”

“嘻嘻，现在不少人都知道了，两位国公昨天烂醉如泥。”

“你父皇知道吗？”

“我父皇？”

“呃，就是你父亲，陛下。”

“阿耶当然知道了啊，而且阿耶说‘漂亮’、‘陆爽饮得好’。”

难道是自己替皇帝报仇了？陆爽心道。手下有两个酒鬼，做主子的恐怕也没那么省心。

“对了，你为何称为‘父皇’？”

“呃，这个吧，——相对于‘父皇’这个称呼，你还可以称皇后殿下为‘母后’。至于原因嘛，——阿耶、阿娘这种称呼，天下人都能喊，皇子公主自然也能喊。不过父皇、母后这种称呼，平民百姓能喊吗？别说平民百姓不能喊，就是亲王子女也不能喊啊。”

“父皇、母后；父皇、母后。”汝南公主嘀咕着。

“物以稀为贵，稀以一为尊。天下至尊，莫过于皇与后。皇子公主喊父皇、母后，其他人却不能，公主你说，这是否更能显示皇家的尊贵？”陆爽说道。

汝南公主想了片刻，狠狠地点了点头，老公懂得真多。

“不仅如此，你还可以自称为‘儿臣’。”陆爽索性再改点称呼。

“儿臣？”

“既是儿又是臣。”

汝南公主心想对啊，这个称呼再确切不过。

至此，陆爽又完成了穿越后的又一项改变。

后世人都知道“父皇”、“母后”、“儿臣”这三个称谓的魔力。如果写篇架空历史的小说，皇宫之内，这三个称谓使用率无疑将是最高的。

而“汗阿玛”、“皇阿玛”这种称谓，只能局限在某朝某代使用。

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注:

1、父皇这个称呼，明清时才比较常见。《明史·礼十·进表笺仪》:皇子封王者，于天子前自称曰“第几子某王某”，称天子曰“父皇陛下”。

而唐朝呢？史书记载，贞观十九年唐太宗李世民给李治的亲笔家书《两度帖》中写道:“两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死。”

李世民说:“我已经两次收到大内送来的文书，却还不见稚奴你的书信，爸爸我担心的要死。”

《两度帖》中，李世民三次自称为“耶耶”。

《旧唐书·王琚传》记载“:玄宗泣曰:‘四哥仁孝，同气惟有太平’。”这里的四哥是指唐玄宗父亲唐睿宗李旦。

唐史里很难找到“父皇”这种称呼。

（“哥”在唐代时，有时指父亲，有时指兄长，甚至还有时还指弟弟等，总之比较混乱。宋元之后，“哥”的意思逐步固定为兄长。）

2、“母后”一词，在史书中出现较早，《汉书》和《三国志》中就出现，但意思多指身份，而不是称呼。一般认为明清后习惯称呼为母后。

《唐会要》卷七十三:殷王改封相王，令发向单于。王（唐睿宗李旦）奏曰:“儿朝去暮归得乎？”上曰:“去此二千里，卒未得来。”王曰:“不能去阿母！”矜其小，竟不遣之。

意思就是说，唐高宗让李旦去单于都护府。

李旦问其老爸唐高宗:“我早上去晚上能回来吗？”唐高宗说:“离这里二千里呢，回不来的！”李旦说:“我不能离开妈妈”。结果李治和武则天真的不舍得让他离去，就把他留在身边了。

这一段话里，李旦自称“儿”，称武则天为“阿母”。