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第二十三章 骨灰

作者:没人看依旧写

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":"吃完饭,师姐便同我一起去书房,看看能不能在书里找到这个词。

师姐告诉我,这种词应该是各种山川河志里面才会出现的,所以我们只找这类的书。

快要中午的时候,师姐终于找到了。

在《淮南子》下面的一个《地形》卷里有提到,译文大致为:天上有四象,为:青龙,白虎,朱雀,玄武。下属二十八星宿,每象各含七个星宿。根据阴阳相对,地面上有土地对应着每个星宿,是为隐玄地。且非风水相术所能寻,隐秘玄机,故名隐玄。文中提到,东方为青龙,主权贵,已知泰山处有隐玄,故而历代帝王,皆去那里祭拜。最后写到,隐玄地乃是地之脉络穴位,关联后土之神,非世人所能觊觎。

我问师姐,这《淮南子》是哪个道士写的?

师姐说道:“这淮南子不是哪个道士写的,是古代王爷写的,叫淮南王,他一辈子都在追求成仙。据说他手下方士几千人,各种办法求仙问道。”

“那他后来成仙了吗?”

“历史上,他后来因为密谋谋反,被赐死了。但是。。。”

“但是什么?”

“但是有野史说他最后成仙了,一人得道鸡犬升天,说的就是他。”

我想了下,还是忍不住继续问:“师姐,书上不都说皇帝是去泰山封禅吗,不是拜天吗?”师姐笑道:“祭天就是封,祭地就是禅。”

正说着,听到了师傅的喊声,我们闻声跑了出去,只见师傅穿着道袍,没有拿剑。师傅看到我们,问道:“昨晚你们是去宋湾睡的吧?”师姐摇摇头,师傅脸色一变,看着我,问道:“你们昨晚这里过夜?不是说过这里晚上不能住人吗?”师姐接话道:“是我不愿意去的,强留下来的。”之后师姐把昨晚的事跟师傅说了一遍。

师傅笑笑,倒杯茶喝,看着我说道:“看来小道士是长大一点了,不光只会哭鼻子了。”

我害羞地笑笑,问:“师傅,我们那把青铜剑呢?”

师傅喝口茶,说道:“还在镇上道观里,昨晚出了点事,我还以为你们去宋湾了呢,就没回来,今天现在才赶回来看看你们,顺便取点东西,我还得去。”

之后让师姐回姥姥家住,叫我今晚也回宋湾去。

师姐不大愿意,师傅说:“你们昨晚只是侥幸。”然后坚持让师姐走,师姐便回屋收拾东西去了。

我也不愿意回宋湾,要跟师傅去镇上,师傅想了想,还是同意了。

师傅先去送师姐,让我回宋湾多穿几件衣服,晚上可能还要在镇上过夜。

我回到家,父母都在门口晒太阳,现在年刚过不久,农村没那么忙,我跟母亲说晚上我要去镇上过夜,帮我拿两件厚衣服。

父亲一听,让我别去,说镇后面的山上出事了。

年前父亲他们曾经被发动去挖路,挖的就是镇后面的那座大山的另一边,山的后面,其实已经属于青潭镇的地界了,但因为是要修到我们镇上的路,终究还是由我们镇派人去挖,父亲他们在年前挖了两个月,现在过完年,轮到另个行政村的人去挖了。

父亲说路已经挖到山脚下比较深了,按照计划,再挖几个月,那边就能派机械进去打隧道了,不想昨天,竟然出事了。

早上在山里挖到了一堆骨灰盒,之后就开始狂风大作,挖好的山壁都塌方了,还砸伤了好几个人。镇上的道士都被请去,据说刚在山上摆桌子准备作法,桌子都被掀翻了,估计是遇到厉害的东西了。

越听我反而越好奇,闹性子说我一定要去。

父亲则不许,说我不懂事。

母亲在旁边劝父亲:“陈道士也去呢,孩子跟过去,他稳定会护着的,不会有什么事的。”

这时父亲才不再说我。

我回到屋子里,看没人,又掏出了那张地图,地图上那个圆圈就在那附近,难道那也是个隐玄地?

《淮南子》上把隐玄地说的如此神秘厉害,为什么祖师爷却想着染指这些地方?

我们镇叫青山镇,隔壁的镇子,叫青潭镇。

主要都是因为隔在两镇之间的这座大山而得名,青山镇这边山势陡峭,而青潭镇则山势较缓。两镇虽只是一山之隔,却因为山间只有盘山小路,来往并不方便。其实解放以前,青潭镇还没有如同青山镇一样,就建在山脚下,而是有一段距离,只是因为后来建水库,移到了山脚。

据说以前青潭写作清潭,是因为镇子围着一潭池水而建的,后来建水库,一部分人被安置到县城,另一部分不愿意走的,便搬到了山脚下,形成了如今的青潭镇。

青潭镇交通比我们镇方便,可以从水库上走水路去县城,轮渡也不过一个多小时就能到,还有一条通往隔壁县的马路。而我们镇,只有一条通往县城的马路,出了我们镇,还得沿着大水库,弯弯曲曲地绕一大圈。所以县里决定,打通这座山的阻碍,修一条路,一则县城也有陆路通往青潭镇,二来我们镇也能选择走水路,或者走另一条路去隔壁县。

修路计划先从青潭镇地势缓和处往我们镇挖,挖近些距离之后,就开隧道。

下午两点左右,师傅来宋湾接我,肩上背着几把弓,跟我父母打了招呼,就带我去了镇上。

路上,师傅跟我说了昨晚镇那边发生的事。

昨天下午,祭典快要结束的时候,突然跑来了几个人,说早上山里挖出东西了,还刮着妖风,伤了几个人。于是众道士便等到祭典一结束,便跟着那些人上了山。

天快黑的时候,来到了工地旁,那时候风已经停了,师傅他们打着手电,看那挖出来的东西,全是小盒子,上面刻着花朵,一帮人正围着看。那时塌方的土都已经被运走了,突然有人发现挖过的山壁上,竟然渗出血来。

道士们看太过邪性,便准备开坛作法,结果桌子刚搬上来,蜡烛还没点,桌子就被掀翻了,大师伯还被桌子砸伤了脚。

道士们抹了柳树叶,却根本没发现有鬼影,太过邪性了。

师傅他们从来没有遇到过这种情况,而且他们来的匆忙,根本没带什么道具法器,连祖传的青铜剑,都还放在祭坛上。于是师傅他们商议了一下,先让所有人都撤出那地方,白天的时候贴满镇魂符,再作法看看是哪路妖魔鬼怪。

我问师傅,那为什么要背弓箭?

师傅说他昨晚看那桌子被掀翻的时候,飘上天的烧纸好像碰到了什么东西,所以,师傅怀疑那妖邪可能会飞天。

也是因为这样,师傅才跟大师伯商议,等到白天先贴镇魂符,如果那些东西能飞天,估计地上的镇魂符根本镇不住。

我急忙问道,那怎么办?

师傅摇摇肩上的弓箭,说:“把镇魂符用弓箭射过去,那些东西就会掉到地上来。”

来到镇上道观,里面站满了人。师傅说因为这一带都是祖师庇佑多年,所以每次祭典,每个家族都派人来。他早上已经找过张湾的家族代表,谈了张明的事,师傅没有提到张明的母亲,而是假借托梦,说张氏家族应该多操心点张明的事。师傅在我们当地有些威望,而且祭典上各个家族代表都在,都讲究面子,张氏的人也不好拒绝,表示一定会关心,毕竟张明也是张家的人。

在这道观里,我看到几个生面孔,几个陌生的道士。

先不说我年前躲进这道观过,就是我没学道之前,这里的人我大多见过,虽不认识,多少面熟,毕竟青山镇地虽大,但人少。

这几个道士穿的道袍,也跟我们有点不同,他们没有绑腿,只是穿着白袜,戴着纯阳巾。

我好奇问了大师兄,大师兄告诉我,那几个是城里的道士,因为道士都有自己的派别,也有自己的谱系。我们历史上属于楼观派,可是如今此地已经人少式微,所以城里的道士,想让我们并入他们的谱系。而且现在宗派观念没有那么强了,大师伯也计划跟他们并进去,想趁着祭典,刚好跟师傅讨论这个事。

我嘀咕着,师傅才不会答应呢。

大师兄听到,笑道:“你师傅昨天就答应了。”

我正纳闷呢,这时候有人喊:“山上的人回来了。”

只见大师伯领着几个徒弟,跛着脚进了道观来,一边摇头,一边让师傅进里屋说话,同时请那几个城里的道士也进去。

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