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龙潭坑的传说5

作者:卢弃石

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老爹说:“我们邓家世代忠良安份,清清白白做人,没有什么人触犯族规。翻看谱集上查千年,偶有犯规无非是:(1)上吊自尽;(2)投水谢罪!”

邓太公说:“上吊自尽不好,安常规上吊绳索须套在耳后方为有效。而我们邓字恰好是:登字加上右耳朵,这个寓意不好,对我们邓家不利,就让她投水好了。派人择个黄道吉日,去投水。”

老爹说:“太公你要不提醒我们倒也想不到这个地方,还是你有見识。不过我们山区可投水的地方几乎没有,到白滩江上投水吧?路途遥远,影响不好;常言道:‘家丑不可外扬’。搞得到处闻名,也不好。”

邓太公说:“就让她在窝山的龙潭坑把这事了了吧。”

当下这事就这么定了下来。邓太公派人去捡了个黄道吉日。

这个消息不胫而走。很快传到窝山。阿四顿时慌了神,他悔恨自己无能,穷得连彩礼都办不起。要是能办得起彩礼,今天不会是这个结局。但他不甘心,事情还未到山穷水尽的地步。

他找了猎人朋友阿青,阿青跟他同年,也是窝山人。从小一起打闹长大。阿青说:“这样的亊我们甭怕!在我们窝山地面,我们朋友有十几人,到时侯我们不等他们动手,我们直接抢了来,万事大吉!”

“我们办事总得有个理字也……”阿四有点担心。

“现在你已占了个天大的理!(1)天下大雨那是天作之合;(2)在庙堂内成亲,有观音菩萨为媒;(3)有送子娘娘送的子为证。还有释迦牟尼菩萨等等,如果菩萨不同意怎么会怀孕呢?”阿青说到这里又仔细想了一下说:“这事到一定时侯请邓大出来帮忙,庙宇那块地是你送给他的,他岂有不帮之理!你别怕!人员我会组织好的。”

当下阿四跟阿青一起找了邓大。阿四把亊情经过说了一遍,邓大笑了起来说:

“这可是天大的好事,这忙肯定要帮!到时侯我会岀来说话的。看来我这个庙要发达了!…”

转眼间,逼小花投水的日子就要到了,阿青说有十几个小伙子就够了,自先埋伏在龙潭坑傍。阿四不放心,怕有闪失,就让族长帮忙,发动全村男女老小暗带棍棒、菜刀、杆杖之类助阵接应,以防不测。原窝山村村风极好,村民团结一致对外。这个自然是小事一桩。

到了那天,邓家岙来了二乘轿子,一乘是邓家岙的族长邓太公,另一乘是犯女邓小花,本来,犯女不可坐轿,但邓太公为人厚道,慈悲为怀,念小花那一介女流之辈,为人不易,大限到时让她也过过轿瘾,不枉来人间一趟。轿后跟几个彪形大汉和邓家岙来看热闹的村民,还有哭哭啼啼的小花家亲属,哭得死去活来的小花母亲……

将近临邢,两个彪形大汉从轿里拉出五花大绑的小花。邓太公问:

“犯女小花,你知罪吗?……”

“我何罪之有?……”

“你死到临头,还要嘴硬,给我跪下!……”太公大怒。

“我无罪为啥要跪?”小花昂着头说。

接着,邓太公宣读小花罪行:

“民女小花,年十九,不守妇道,未婚先孕……有辱门庭。……”

邓太公正在读着,突然窜出十几个手持大刀长矛的小伙子,把小花劫了去,架着她向窝山跑去。

这一切都出于邓太公的意料之外。当下大家都惊呆了,待太公回过神来时他们已走远了。邓太公急忙指挥大家追,但被窝山村民挡住,他们有备而来个个手拿棍棒。一时间人声鼎沸吵吵闹闹。这时窝山村的族长出来了说:

“那来的刁民,在我窝山的地盘上撒野?给我棍棒侍侯!……”村民们个个似狼如虎,扑将过去。

邓太公见不是头路忙陪笑脸说:“杨族长,老邓我在此有礼了,……”

“哦,原来是邓族长,你今到此有何贵干?如果前来拜访,一二随从即可;带那么多人来是想干啥?若是打架你们全村来都不是我们对手!……”

“看来你们是误会了,今天我们来是处置民女小花。”邓族长说。

“你们小花所犯何事?说来听听……”

邓族长说:“犯女邓小花未婚先孕,藐视族规,败坏邓氏家风,致使祖宗蒙羞。祖训扫地。……按照祖制,触犯家规当处以投水自尽。没想到在此被十几个青年劫走,逃向窝山……”

“有这等事吗?”杨族长问。

在傍边的阿四终于忍不住了说:“邓太公说话有失事实。三月前,经观世音菩萨和邓大法师作伐为媒,释迦牟尼和送子娘证婚,在庙里结婚。当即送子娘娘还送我们一子!怎么成了未婚先孕?……”

杨族长说:“既然阿四和邓小花经观音菩萨和邓大法师为媒,手续合法,所以邓小花已是我们窝山人了。现在邓太公送邓小花来窝山,我们窝山人接小花回家合理,合法!现在邓太公妄说:邓小花未婚先孕那属不实之辞,邓太公也无权处现窝山事务,因为邓小花是阿四合法妻子。不过话要讲回来,尽管邓太公事情办得过错,但他毕竟上了年纪,看在他一把年纪的份上、和看在他和阿四亲戚的份上,我们不要为难他……”

窝山村民挥着棍棒、菜刀等物高喊:“今后如再来骚扰定当不饶!不绕!”喊声雷鸣。

真是秀才碰到兵,有理讲不清!邓太公骂着娘带着邓家岙村民,个个抱头鼠窜回到邓家岙。

二十五、邓太公告状

这口气怎么咽得下去呢?邓太公找了邓老爹商量。邓老爹说:

“论势力我们不如人家,他们杨氏宗族,人多势众,山外的横渡村也姓杨,且同宗,尽管我们有邓家山帮衬,但是,我们两村相加起来没有横渡村一半人众。械斗起来,横渡村一定插手,那么我们肯定输了。如果我们就此算了,今后我们在这‘鬼叫崖’山区怎么抬得起头?这口气如何咽得下去?所以我认为如今之计,只能上官府告他一状:(1)告阿四先奸后娶,(2)告他强抢民女。”

邓太公说:“现在,他们强辞夺理,说是观音菩萨与邓大为媒。释迦牟尼与送子娘娘证婚。天下大雨是天作之合。简直一派胡言。”

邓老爹说:“他们拿这些子虚乌有的来说事,我们还怕他不成?邓大可是我们邓家的人,还能帮这穷小子?再一个离这里有十里来远有个关岙村的,有个巫婆,她能把长的说成圆的,把方的说成扁的,把死人都能说活!我们请她出来帮忙,凭她的影响力,阿四这穷小子能有啥能耐可言?”

邓太公说:“那这些事也只能拜托你来办了。……”

第二天,邓太公请人写了疏状在尤知府那里将阿四告了。

原来清朝法律也很严厉的,先奸后娶与强抢民女是属重案要案。尤知府接了诉状不敢怠慢,即日带了张明、赵黑、陈五、王六等一干人马上了窝山,窝山尤知府也熟,他先去了阿四家,阿四家徒四壁,有一老母,及新来的儿媳邓小花。尤知府问及阿四,邓小花说阿四在地里干活。又问及他们之间事情时,邓小花说:“在事情发生之前早两夜,观音菩萨跟我说,要给我做媒,醒来却是一梦。我也不介意,转天我去姑姑有事,回来路上,天降大雨,雷电交加,幸好见前方有新盖庙宇,我跑去避雨,谁知阿四已避雨在前,他见我衣裤湿透,主动把干燥衣裤让给我穿。是夜寒风四起,天冷难忍,阿四在菩萨面前,剧力运动以抗严寒。我于心不忍,想起观音菩萨说要给我做媒,我暗暗称奇,于是,我上前拉他,大家挤在一起可互相取暖。……”

邓小花说到这里忍不住放声大哭着说:“我们临分手时让阿四来我家提亲,但因阿四家贫无力筹办彩礼,一拖再拖,……后来族长邓太公说我未婚先孕让祖宗蒙羞,定我死罪,我认为我纵有千般不是,也罪不致死,就算有罪也应让官府按律定罪为妥。邓族长身为一族之长私立公堂,草菅人命,该当何罪?后来,阿四的几个朋友路见不平救我于危难之中……”

尤知府说:“身为族长管理族中事务,一切责罚都可擅自处理,但涉及生死当由官府按律定罪!不可擅自主张。”

尤知府见阿四家贫,但为人善良,上次因喜娃案亦有所接触,形像不错。动了侧隐之心。有心成全他与邓小花的婚事。但因封建礼教的束缚不得不费些苦心。从阿四家出来,尤知府又去拜访了杨族长,了解了事情发生的经过。接着又去邓大新建的庙上察看。

邓大所建的庙宇,与其说庙倒不如说是道观。说他是道观却又不象,就这样不三不四,不伦不类的建筑。庙宇坐北朝南,进了大门右面三间,看样子作庙宇用,中间已塑上了释迦牟尼菩萨、和观世音菩萨,左边那间已塑上送子娘娘神像,且都已上漆,但未开光。右边那间空着,靠墙边地上铺着稻草。上面摊的凉蓆还在,就是这个地方被阿四和邓小花涉足先登成了结婚的洞房。尤知府苦笑一下,置干柴于烈火之上岂有不着之理?观音菩萨做媒,虽属托辞,却也入情入理。

尤知府正想着,邓大从外进来,見知府前来察访,急行大礼,说:“草民不知大人驾到,有失远迎,罪该万死!”

尤知府说:“那来的话!法师年轻有为,老夫早有耳闻,只是公务缠身无缘拜识,……”

邓大说:“大人客气了,草民学识浅薄,且又刚出道,难免有诸多不懂之处,还请大人多多指教!这个庙宇本坐落上面四五十米处己废弃多年,本想就地重修,但因诸多原因未尝如愿,现搬迁到此重建。我出身道教,现建佛教菩萨,似有不妥,所以傍边空余的房屋将塑道教神像,在这个庙宇里来个道佛合建,这样可否?……”邓大说着指了指那些空着的房子。接下说:“我认为不论道教还是佛教,只要能为民众谋福祇的都应等同看待。”

尤知府说:“建在一起是可以的,道教祖师爷王重阳曾作诗:‘儒门释户道相通,三教从来一祖风,红莲白藕青荷叶,三教原来是一家。’不管什么教只要安定社会,造福人民我们都要给予肯定……”

原来这尤知府进士出身搏学多才,还写得一手好字。邓大得知可以建在一起,心中大喜,心想,隔壁几间空房内道教的诸多神像一一抓紧塑好。大门口应有一副对联,上联是道教,下联是佛教,等等。邓大问尤知府说:

“我有个愿望,请您帮一下……”

尤知府说:“你说,凡是我能力范围内的只管说。”

“想你给大门口上写副对联。还有这三间佛庙的对联。……”邓大期期艾艾地说着。

“这个,应该没问题。”尤知府说着,转入正题说:“阿四和邓小花的事就发生在你的庙里,从论礼道德上讲,未婚先孕违犯族规,理当家法处置,但邓小花说是观世音菩萨为媒,虽属牵强却也入情入理……安常理这样的话不敢乱说的。”

邓大说:“这事应该不会有假,那夜我也做了一梦,梦见观音菩萨要和我给阿四做媒,但又没说是那家姑娘。醒来竟是一梦,时天下大雨,心想睡梦子虚乌有也未介意。现在看来确有其事。”

尤知府说:“近日这案尽快了结。老话讲:‘君子有成人之美’,‘宁拆十座庙不拆一对婚’。待会儿去邓家岙一下。……”

二天后,尤知府传一切涉案人到场,先是邓太公、邓老爹宣读状纸:被告阿四趁天下暴雨之机,**邓小花,致使其怀孕,而邓小花年幼无知,不知举报阿四,使整个家族蒙羞。后经族人商议定处以投水自尽之罪,但阿四不知悔改强抢民女邓小花,万望知府以礼仪为重主持公正,还邓氏家族以公道”!

知府问:“阿四你有啥话说?”

阿四正想说,却被邓小花抢去了话头,小花说:“天下暴雨属实,但**那属子虚乌有,我和阿四是经观音菩萨和邓大做媒,释迦牟尼和送子娘娘证婚。当夜在那庙里送了洞房成亲。”

这时邓太公、邓老爹突然哈哈大笑起来说:“这事你都敢开玩笑?我这里的关阿婆能证明你在胡说!”说着让关阿婆上场。

这关阿婆五十左右年纪,她从十六岁开始从事巫婆行业。经验老道丰富,最不好的亊只要从他的嘴里出来就成了好事。

那天关阿婆一出来口里唸唸有辞,过了会说“观音菩萨在天上开会刚回现在有点忙。待会跟你们说话。”

又过了会,关阿婆装了另外的腔调说:“我在天上开会都五个月了,找我啥事?”

邓太公说:“我村民女邓小花经你做媒嫁窝山村民阿四,可有此亊?”

“是那月的事”关阿婆在装模做样着。

“三四个月前的事,”邓太公说。

“我在天上开会都五个月了。那没有的事。”关阿婆说着,打了个哈欠。

这时只见邓大走了出来,拿出三只碗倒扣在地上。又从口袋里拿出三个铜钿,一个一个往碗里塞,又一口碗一口碗翻开让大家看,然后又重新把碗扣回地上。然后又往碗里塞铜钿,动作很慢,都能看出塞进几个铜钿,再后大家都看到三个铜钿都塞进中间的碗里了。这时邓大问关阿婆:

“中间的碗里有几个铜钿?”

关阿婆说:“三个”。

邓大说:“那你翻开看看。”

关阿婆翻开一看,一个也没有。关阿婆说:“我刚才说错了,我是说这个有三个铜钿。”关阿婆手指指离中间那口碗近一点的碗说。但一翻开也没有!关阿婆涨红了脸说那这个碗里该有吧?顺手翻开,看都没有!

邓大这时对尤知府说:“知府大人,这个关阿婆,十足是个骗子,连这个都猜不了,说自已和观世音说话可信吗?她有这个能耐吗?”

“这是那里来的刁妇,给我乱棍赶出去!把我这公堂当成什么啦?”尤知府忿忿地说。几个班头衙役一齐动手将关阿婆赶了出去。

关阿婆抱头鼠窜,心中恨死邓大了。邓大见关阿婆走后,缓缓地说:

“关于邓小花与阿四结婚的事,那天夜里我睡得早,观音菩萨让我与他一起给阿四做媒,但没告诉我女孩子是谁。醒来竟是南柯一梦,那夜瓢泼大雨,我没起来,心想睡梦的事属子虚乌有,没当回事。更不会去庙上。我家离庙上都六七里地那。没想到阿四真的跟邓小花洞房。”邓大正说着,突然邓太公大吼着:

“你疯啦!邓大,你知不知道你这样一搞,我们邓氏家族从此蒙羞抬不起头来。”

“太公说话有些偏面,我邓氏家族邓小花有我和观音菩萨为媒,释迦牟尼和送子娘娘送的洞房,送子娘娘亲送的子,这可是我们邓家的荣耀!”邓大又接着说:“我是实是求是,我不能冤枉好人。……”

尤知府说:“到现在为止,案情基本上明朗了,阿四与邓小花的婚姻合法,有邓大、观音菩萨为媒,众菩萨送的洞房,虽然没送彩礼,这不足以说明先奸后娶,或未婚先孕!更不存在家族蒙羞,抬不起头之说!为了纪念这一故事,邓大那三间庙宇改为《送子殿》。我将做一块匾,亲手书上。”

尤知府都这样判了,邓太公、邓老爹自然没有话说。

从此邓大的送子殿也出名了,没多久,尤知府送来了一块匾上面书写着:《送子殿》三个大字,还配有一副对联:

上联是:天公作美成佳偶,

下联是:菩萨存心送子嗣。

二十六、送子殿邓大塑师傅

邓大自从三间庙改为《送子殿》后,四邻八乡的年轻人想急于生小孩的就慕名而来。说来也奇怪他们在《送子殿》里住上一晚上。没想就怀孕了。这样一来,消息不胫而走,一传十,十传百,各县各府的年轻人都赶了过来。

由于是山区,给各位香客膳宿带来了诸多的不便,于是邓大在庙后盖起宿舍食堂。宿舍前也摆着香炉,睡眠前烧注香,祈祷一下,跟睡在送子殿里一样效果。生意也因此一天天红火起来。

一日,邓大想起,自己也总算事业有成了。虽然庙宇也属初建,自已好歹也总算有个立足之地了。接下来,他把塑像大师请了回来,道教中的神像三清长老、关公大帝、八仙、财神爷、东岳大帝、王母娘娘,文昌大帝、仓颉、魁星等等都塑上。

所有的神像都塑完后,邓大看看送子殿右边还有一间空着,想把师傅的象也塑上去。邓二说:“师傅死后我们连法事还都没给他做,这样合适吗?”

邓大说:“趁着塑像大师都在,工具材料都现有,搞一下也方便,我们先把师傅塑上,法事就以后再做。……”

没几天师傅的像也塑起来了。接下待干透后就可上漆开光了。转天,邓大去国清寺请大休去了,大休说:“按理应先做法事,后塑像,但既然事不等人,塑像己塑好,那么再做法事也未尝不可。不过,去把临隐方丈请来一起做法事为好,他毕竟大寺院方丈,见多识广。”

邓大说:“上几次我去了,见他都很忙,开不了这口,就开了未必马上就能来,我想毕竟路途太远,他那里我也不想再叫了,麻烦你多叫几个和尚,我们多唸几遍经,就把这事给办了。……”

大休说:“既然都这样了,也只能抓紧把法事给做了,过几天开光一起搞,免得还要另外再开一次光,致于法事做了,你师傅能否取得阎王的宽恕就不得而知了。……”

邓大说:“我们也只能走一步算一步了……到时侯看那边该打理的也意思一下。”

第二天,大休禅师跟了邓大一起来到庙里,接着邓大风风火火地活动起来。念《寿生经》、《金刚经》、《往生神土神咒》《天赦大会》还得找人。邓大到家里,找了左邻右舍的妇女来念。可是,她们都不愿意,说:“早几天,邓太公和阿四打官司,你帮着阿四,还出来为阿四作证,使邓太公官司败北,邓家家族颜面扫地。现在你有事了,却来找我们,早几天你打官时,那得意劲,赶走关阿婆时,八面威风可曾想到过我们?邓太公都被你气得大病。”

邓大说:“官司是力求公正,实事求是,邓小花可是一条活生生的生命,把她整死,邓家岙有什么好处?而我们邓家山又有什么好处?把她整死了你们脸上就有面光了?就光彩了?”邓大心想,跟她们一时也说不清楚,还是算了,让阿四从窝山村里叫来。

转天,阿四带来了九位妇女,这九位妇女都是上次念过的,她现在这些经文都熟了,还有几个都会背了。

他们在这庙里法事整整做了七天,九位妇女也整整念了七天。看看差不多了也准备拿到师傅坟前烧化。

邓二对邓大说:“哥,现在人手齐全,万事俱备,我想给女鬼也超度一下,她孤苦零丁,在阴间都等了一千五百多年,没轮到她投生。我放心不下……现在既然一切都齐便就给她念几天,烧给她让她好早日投生。”说着竟流下泪来。

邓大大怒:“你到现在了还藕断丝连,还想和她勾勾搭搭,这样下去,我早晚把你送进地狱!”

邓二道:“自从我立了凭据后从没和她见面过。但是,我心中放不下她,既然相爱过,我不是个无情无义的人,要放下有多难!我没有过多的要求,只要求超度她,让她早日投生为人,有个好的归宿。……”说罢放声大哭。

大休说:“邓二讲得有些道理,给她超度,让她投生为人,从此邓二也断了念想,要放下一段感情真的不容易!”

邓大说:“既然大师都这样说了,那就再念几天经的吧!”

……

几天后所有的法事,所有的经都念完了。邓大与邓二一起把唸给师傅的法事及《寿生经》,《金刚经,《往生净土神咒》,及《天赦大会》拿到师傅坟前烧了。灰装在布袋里。回到庙里,把唸给女鬼的也烧了灰也装在另外的布袋里。

第二天,邓大跟邓二一起把这灰给师傅及女鬼送去。邓大作法,带着邓二直接进了龙潭坑,又进了潭底的洞中,向左拐了个弯,进了另外一个洞里,又向前行了一里左右,进入了另外的天地,阳光明媚,到处鸟语花香。他俩来到女鬼住的地方,她没在家,门锁着。邓二知道,她肯定在市场里做生意。邓二对邓大说:“哥,你就在这里等会儿,我送去就行了。我很快的。……”

邓大不放心,尽管邓二穿着“镇魔咒”的衣服,怕他俩旧情复燃。说:“我们还是一起去为好,把这东西给那姑娘后,我们马上顺路可找师傅了。”于是他俩一起去了鬼市集。


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