耗时一个多月，将《九三年》看完并读完，上传至“喜马拉雅”，看有多少人听吧……

故事挺简单，朗德纳克代表君主制，郭文、西穆尔登代表共和制，双方你死我活的为了各自的主义而争斗。http://www.modaoge.com/1516/1516899/共和制的代表郭文和西穆尔登又分歧为重视人道与重视法律两派，一位仁慈一位残忍，一位沉溺于自由、平等、博爱的未来社会的幻想，一位醉心于革命的断头台下的恐怖现实。我感觉，郭文有些像谭嗣同，为了信念付出生命，最后与西穆尔登的土牢论说，颇有些“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪放、洒脱。梁启超称谭嗣同为“中国为国流血第一士”，同样，郭文也可算为美好法国流血的人。郭文不是政治家，政治家没有那么浪漫的想法，也不是优秀的将军，将军没有那么深刻的思考，只能说，郭文是一位出色的人，一位大写的人。尽管郭文站在共和一方，属于革命派，但不能否认，他和朗德纳克一样，都是贵族，骨子里还保有贵族式的骄傲与不妥协。郭文放走了朗德纳克，让他可以得以继续与共和制的法国为敌，让更多的战士、妇女、儿童死亡，为什么？只为自己心目中的“人道”，只为自己眼前的“人道”，对得起自己，对不起法国，那么用命来偿还吧。《九三年》中，“郭文”形象值得细品。雨果并不关心逃走的朗德纳克会带来什么样的后果，因为他知道以后会出现拿破仑；雨果顺手写了个西穆尔登，那只是操纵断头台的众多只手中的一只，是革命的大多数。只有郭文，思想与行为都超出了那个时代，超前的精神不能够为世所容，“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”悲剧结局也不足为奇。

整部作品，我最爱看两章，一章是“力和人”，一章是“土牢”。前者形象生动，画面感极强，体现了作者了不起的文笔；后者激昂慷慨，充满思辨性，体现了作者追求的理想社会模式。

雨果的小说，读过三部，《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》，此后，不再读他的作品了。