“反正这地方总是能带给我不少惊讶，玛德神奇的东西实在是太多了。http://www.boyishuwu.com/book/529395/”牧边城盯着那个犹如蓝色夜明珠的玩意儿说道。

    趁着愈发明亮的光纤，胡来的视野也随之慢慢扩大，虽然无法跟外面世界白昼那样明亮，但这里的光线已经足够胡来他们用了。

    终于，胡来也得以勉强看到整个宫殿的全貌了，然后，他得到了一个惊人的结论！

    “麻痹的，居然有差不多一个足球场的大小！？”胡来看的目瞪口呆，尽管他已经想到这个宫殿面积的不可思议，但胡来怎么都不敢想，今天他遇到了一个跟足球场大小的宫殿？而且这看起来，仅仅只是正殿啊！

    当然，这只是胡来的一个大致的印象，其真正的面积，比起来无论是从长度还是宽度来说还是差一些的，但也差不多的样子了，不会差太少。

    许诺也是看的一脸懵逼，喃喃道，“那些人脑子里怎么想的？这要是在那时候商量个什么事儿？或者像古代那样上朝，岂不是要把人给累死？”

    “感情古瓦流思那帮人是想在这里踢足球儿么？”牧边城吐槽道，“心可真大。”

    莫海澜却

    只是大概看了几眼，便不再关心这个大殿的面积，反而自言自语道，“必然是有原因的，虽然现在还不清楚……”

    莫海澜有理由相信，在那个年代，绝对不存在什么好大喜功等形式主义的问题存在，他们能够将宫殿修的如此之大，说没有原因，仅仅只是因为心情，那估计是不可能。

    其实这时候莫海澜更多的是在想，他们究竟是用了什么手段，能够修建出规模如此宏大的建筑？这才是真正不可思议的存在。

    至于胡来他们身边的承重柱子，此时也得以看的清清楚楚，然而胡来就更看不懂了。

    这些柱子不同于大殿门外的那些，并非光秃秃的，每一根柱子上面都雕刻着一条栩栩如生的盘龙，而且没根柱子上龙的形态各不相同。

    有的盘旋而上，龙首居高临下的盯着大殿中央，有的则从上而下，龙首探在半空之中，有的则完全盘旋在最上方，那威严的龙眸此时看上去整死死地盯着他们，凭借着巧夺天工的雕刻手法，完全将巨龙的威严衬托出来，竟让胡来恍惚之间产生了一种窒息感和压迫感。

    就放佛这一条条巨龙，真的

    存在一般。

    但问题也就来了，而且是个更大的问题，龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，距今已经有大约6000年时间了，龙是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。古人对它有种种解释。有说螣蛇没有脚而能飞有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬龙，无角的叫螭龙。

    而关于龙的传说可就太多了，关于龙的形成，目前来说最多的说法就是，在远古氏族社会时，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族，后来华夏族又联合了其他氏族，组成了巨大的氏族部落联盟，同时吸收了其他氏族的图腾，组合成龙图腾。

    因此也就有了龙有九似的特点和说法，分别是：角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。

    也就是说，龙的这个形象，目前为止，更多人愿意相信它是虚拟出来的，是由古人结合各种动物想象而来的，并非真实存在的。

    当然，这种说法并非是死的，是绝对的，因为现在虽然没有证据能够表明曾经在地球上真的有这种神奇的物种存在，但也决不能说地球历史上真的就没有

    这种物种存在，这真的只是有无证据的关系。

    除开这些不说，龙这种神异动物的历史，可以说贯穿了整个中华文明上下几千年的历史，几乎每代王朝天子，都有龙躯自称，可见龙在华夏人心中的地位，而华夏龙的演变历史，几乎也就是整个华夏的历史演变了，所以龙之于华夏人，实在是具有极其特殊的意义。

    从数千年前无信史可考的文化时代到殷商、西周，再到战国先秦，关于龙形象的器皿、纹饰一向层出不穷，有翼、无翼，有角、无角，更有良渚文化的兽身龙、查海遗址的蛇形龙，其形象也多有不同，故而有学者认为，龙的起源、源头众多。

    西汉时期的龙形象身体细长，似蛇形，身尾不分，末尾有鳍。头部似鳄鱼，整体较瘦长。分为有翼、无翼两种。有的角似牛角，细长，前端略带弧形。上下颚等长，上下唇分别向上下翻卷。分为有无两种，翼为鸟翅形。兽腿，短粗。足部分为兽、鹰足两种，三趾。

    而到了东汉，龙体粗壮，似虎形，身尾分明，个别有鳍。角似牛角。角下都出现突起的棱，顶端前卷，也有类

    似鹿角的，且都有翼，兽腿较长，以虎的形象为主，其他动物形象辅之。

    建安至魏晋也就是十六国时期的龙体较细长，似虎形，身尾分明，头角略似鹿角，羽翼分有无两种，有翼的龙形状仍旧为鸟翅形。

    南北朝至隋时，龙体细长，似虎形，身尾分明，颈和背上出现焰环，龙翼依旧分有无两种，出现飘带形翼，鸟翅形尚存。四肢上飘，有长的兽毛。

    唐宋时期，体粗壮丰满，回复到蛇体，身尾不分，脊背至尾都有鳞，宋代时尾上则有一圈鳍。吸取了狮子形象的特点，圆而丰满，脑后有鬣。唐代时出现分叉鹿角，前期略似鹿角尚存。 上唇很长，顶端成尖形，下唇短而不再下卷。龙翼已经都为飘带形。 宋时出现四爪的足，后肢和尾常交叉盘旋。

    直至现代，龙之于华夏人的意义，依然意义非凡，只是胡来一直好奇的是，龙这种只存在于传说之中的生物，它的意义，仅仅是人虚构出来的赋予它的，还是它本就拥有如此之高地位和意义，也就是说，龙曾经真正的存在过，并且的的确确拥有这些象征和意义？这是个问题。

    （本章完）