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第79章:开荒辟地,振民之术(上)

作者:马飞剑

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    庄蹻率领马队回到会稽城,刚进入府内,黑神就来禀报:“大人总算归来了,句无镇灾情如何?”

    庄蹻落座后,摇头叹息道:“灾情严峻,不容乐观!城内状况如何?”

    “最近几日,又有多地灾民向官府求粮救命。http://www.julangge.com/bid/119966/信使前往郢都尚未归来,千里迢迢,万里冰封,末将担心即便大王拨粮相助,运到会稽城也是明年开春了。远水救不了近火啊!”

    “连续数月大雪,使会稽郡多地民众受灾,苍天既是在难为我们,也是在帮助我们。孟子曰,天将降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨。如果我们能帮助灾民度过这场灾难,百姓便会感恩官府,对以后统领会稽郡将创造有利条件啊。”

    “大人之言虽有理,可这救灾救难并不像上阵杀敌那般容易,拿不出粮食给灾民充饥,拿不出寒衣给难民御寒,一切都是干着急啊。”

    “真是人穷志短,马瘦毛长矣。”庄蹻叹息道,“你我初入句无镇时所邂逅那两位女子,你可还记得?”

    “自然记得。”

    “如此乱世,尚有两名弱女子默默行着拯救苍生之大事,实在高尚!可她为何三月都没给村民送粮了?究竟出了何事?若能寻到她,或许可向她求得一些救灾之法。”

    “三月没去送粮了,绝非天灾……我军攻占会稽城也三月有余,莫非此女子跟越国王室有关?欧越国粮仓被我军攻占后,她便无粮可送了?”

    “不排除这种可能,但也不至于彻底消失。行大德大善之人,不会因世事变故而轻易废止。”

    “看来,救灾之事我们得另想法子了。”

    庄蹻回忆道:“我少年流亡巴山之时,遇巴山野老搭救。老先生一直鼓励我说:天无绝人之路,困难来自苍天,办法来自人。只要我们怀有希望,齐心协力,总能渡过难关。明日一早我写一道手书与你,你率一个马队到姑苏城去向景鸿大人借粮救灾,能借多少借多少。我再约文昂将军来商议一些长久之计。”

    黑神领命退却:“末将遵命。大人辛苦,早些休息!”

    深更半夜,万籁俱静,时闻府外传来寒风呼啸声。庄蹻心事重重,无法入睡,索性翻身下榻,批上寒衣,坐到火炉旁饮酒解闷,一碗接一碗。炉火即将熄灭,庄蹻往火盆里添了几块木炭,窜起几缕火焰,照亮他神色焦灼的脸颊。

    “咚,咚!”门外传来叩门声,接着传来文昂的声音:“夜雪深寒,大司马尚未就寝?”庄蹻提着酒壶起身开门,迎文昂进入屋内。文昂盯着庄蹻手中的酒壶疑惑道:“大司马雅兴,深夜独自饮酒?”“一夜风雪三尺深,十年老酒无人温。天降大雪,百姓受灾,身为一方统领却无计可施,只能饮酒浇愁矣!”庄蹻边感叹边引文昂至火盆边入座,顺手给文昂倒了一碗酒,“将军深夜造访,必有要事。来,先饮几碗御寒酒,再谈正事。”文昂接过酒碗,咣当一碰,两碗大酒饮尽。

    文昂开门见山道:“断臂村之行,使文昂夜不能寐。最近些年,人祸不绝,百姓无心耕种,家无储粮。如今天灾又至,民无果腹之粮,官府不能见死不救。可官府已无多余储粮,也是爱莫能助。军中粮草最多能支撑半月,若不化解危局,军心必大乱。大司马见多识广,得想一个长远之策哪。”

    庄蹻饮尽一碗酒:“我也正为此事犯愁。若无解救之法,百姓或者流离逃难,或者坐以待毙,引起家国动乱矣。文昂将军生于兹长于兹,熟悉当地民况,可有根治之法?”

    文昂义愤填膺道:“其实,百姓挨冻受饿并不在天灾,而在人祸!如若藏富于民,百姓足食丰衣,一个寒冬又怎会饿死如此多人?症结之根源还是在王室贵胄,这些不劳而获之徒,霸占了大量肥沃田地,致使百姓无田地可耕种。即便有几亩薄田可耕种者,也被巨额税负压得喘不过气来。马无隔夜草,人无隔夜粮,自然是不堪风雪侵蚀!”

    “将军之见,可谓切中要害也!”庄蹻顿时起了兴致,“依将军之意,当从王室贵胄土地上想法子?”

    文昂点点头,从怀中取出一张牛皮地图,递到庄蹻跟前展开,在地图上比划道:“会稽城近郊,沿若耶溪两岸数百里之地,王室宗亲霸占着数万井沃土。王室衰微,这些田地早已被荒草吞没。如今百姓在一边挨饿,土地在一边荒芜。末将有一大胆想法,故深夜来与大司马商议。”

    文昂所说的万井沃土,便是井田制下的土地。井田制发明者是大禹,大禹治水,抛弃祖辈“遇水囤土”的堵截治水法,发明了“疏导水流,尽入大海”的革新方略。历经数十载,终使百川入海,制服洪水。洪水消退后,大地显露,洪水携带泥土,填平沟壑,冲积出大片平原沃野。在高山密林里避难的人们走出来,争相占领肥沃土地,乱得不可收拾。大禹是一位开邦明君,坚定勇敢,决意建立一种能使百姓和谐共处的耕作秩序,于是发明了一种耕作方式,即在广袤平坦的沃土上,将土地化成无数个“井”字形大方块,每八家一井,中间一块为公田,公田需大家合力耕作,收获的粮食上缴朝堂。即一井之地九百亩,八家各私耕百亩,共养公田百亩,耕户有定数,地亩有定制,则户口稠密疏散之,方能实施井田。

    周朝时期,井田属周王室。诸侯受封后,再把所受封的土地和农夫分赐给他的臣下、大夫和士等贵族。士族为最低一级贵族,他们住在城池所围成的“国”里,因此也叫国人,国人有自己的分地,没有脱离农业生产。士族自幼要学习农耕和军事技术,平时肆力于耕耘,发生战事时则执干戈以保卫社稷。井田制下的土地一律不准买卖,只能由同姓依照嫡庶宗法关系去继承。在贵族受封的土地上,奴隶与庶民集体耕种,奴隶集体耕作是奴隶制经济繁荣的主要原因。

    庄蹻激动道:“将军有何良策,速速道来!”

    “土地者,民之本也,岂能久荒以开敌心?”文昂回道,“大司马当知,秦国由一偏隅小国变成一个超级大国,雄踞西陲,起吞并天下之心,全仰仗商鞅变法之功。商君之道,废井田制,奖励农战而已。百姓为衣食劳作于土地,则不易散,不易贫,虽少于智虑,则淳朴诚实。如今秦国国富民强,其根源便在于秦国官府先务于农,民务农,非徒为地利,贵其志也。民务农则质朴,质朴则易治,易治则边境安。再者,民务农,则家产厚,家产厚则不轻易迁徙,不轻易迁徙则家安固,即便国有战乱忧患也不轻言逃离,誓与国共存亡。如此,国家岂能不长治久安?”

    庄蹻认真听着,不停地点头赞同。

    “开荒辟地,乃振民之术也。”文昂饮酒一碗,继续说道,“人非粮不能活。衣食足,然后可教之礼义,威以刑罚;苟若不足,慈亲尚不能使其子孝顺于己,况君主能约束其臣民乎?故曰:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。大司马何不效仿商君,在会稽郡变法,废井田制,奖励农耕,将绵绵沃野分与贫苦百姓,百姓分得土地后必然珍惜如生命,必会勤劳耕作,眷土守家!利用今岁寒冬救灾之际,发动百姓将荒芜田地尽数开垦出来,来年春天,再由官府赐粮种播种。瑞雪兆丰年哪,若此计能施行,明年秋季必然迎来一场大丰收。官府再减租减税,便能藏富于民了。若如此,大司马将立下赫赫功勋,必受万民拥戴!”

    “将军所言,令庄蹻茅塞顿开!”庄蹻听后,激动得抓住文昂的手,“国之所以为国者,以有民也。民之所以为民者,以有粮也。民非粮不食,粮非地不生,地非民不动,民非力无以致财。将军之策,必能富国强民,从明日起你我便着手划分田地!我胸中块垒已解,将军得陪我痛饮至天明!”二人欢笑着,继续饮酒。

    酒至半酣,文昂忽然冒出一句:“尚有一事,文昂甚是替大人担忧。”

    庄蹻略显紧张:“何事,将军请讲。”

    文昂道:“废井田,分土地,当今朝中尚无此先例,大司马就不惧楚王怪罪?”

    疑惑被挑明,庄蹻爽声大笑:“将军勿忧,屈原先生曾教诲于我,以民为本,决断大小事宜以家国利益为重。目下非常时期当行非常之政令,先生定会支持我在会稽郡先行变法。”

    文昂举碗敬酒道:“如此说来,末将无忧矣,可放手去办了!”二人继续痛饮畅谈,直至昏昏睡去。

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