第256章

修炼室，三品禁阵开启，透明的光幕若隐若现。http://m.chuangshige.com/novel/466398/

所有的洞府之中，修炼室都是距离元气节点最精华的部分。

也是根本阵法的核心之地，没有任何意外。

因为洞府本身就是为修行而建，元气才是根本。

陈静斋并没有对修炼室过多的装饰，只有一个蒲团而已。

这蒲团来自星光镇魔塔，本就是难得的宝贝，宁真尊留下来的。

他盘坐其中，瞬间就平复了各种思绪，很快就陷入状态。

凝神静气，抱元守一，这就是蒲团的功效。

陈静斋没着急立马开始创法，平复下来之后，他进入元初世界。

元初世界的天界宫殿内，他和无上天尊对面而坐。

由无上天尊开始讲道，先讲练气篇，再讲筑基篇。

陈静斋能听出不同，有细微的差别。

他没有开口，仔细倾听之后，反馈肉身进行细微的调整。

这很正常。

此前在隐脉时候创法，终究眼界不如现在，有瑕疵不意外。

练气篇好说，他现在也只是筑基修为，刚好可以调整。

若是凝聚金丹，根基铸就，彻底没机会。

成丹无悔，这不是空话，要不然结丹也不会那么慎重。

至于为何让无上天尊讲道，目的也是为了避免疏漏。

毕竟，无上天尊也是他，两者差别在于无上天尊是紫府灵神。

无上天尊讲述的，陈静斋早就心里有数。

通过无上天尊讲述出来，他等于是自我反省，更加细致。

讲完了练气境，讲筑基篇。

讲了筑基篇，接下来讲的就是金丹篇。

金丹篇要比筑基篇深奥许多，若无底蕴必定感觉云烟雾饶。

陈静斋一边听，一边修改。

无上天尊每次都会在他修改之后，从头开始讲。

这样的效率并不高，却非常稳妥细致，印象也更深刻。

在东海获得宁真尊的统御星神天经时候，陈静斋就有了框架。

星神宗的传承，极其适合他。

但他无法照搬，因为他的窍穴全部点化灵神。

这一点和星神宗的窍穴蕴星是不一样的。

但是没有关系，如今消化了藏经阁两层的玉简，他看到了路。

要想凝聚内丹，就要知晓内丹是什么，以及如何凝丹。

练气境是炼化元气，提炼灵力。

筑基境是压缩灵力，诞生灵元。

金丹境是凝聚灵元，汇聚三宝。

所谓三宝，便是精气神，即肉身之精、天地之气、紫府之神。

三宝合一，杂糅成丹，这就是结丹的奥妙。

对陈静斋而言，成丹不难。

他的肉身打破极限、紫府有神石强壮、洞府之中天地之气精纯，体内灵元更是淬炼到极致，灵石的灵气都比不上。

所以，他只需要念动之间就能成丹。

问题的关键，在于成丹之后。

他想要完美的发挥自己的底蕴，就必须兼顾仙骨、窍穴灵神等。

所以现成的成丹之法，对他毫无作用，他必须走出一条路。

“没想到最终的机缘，还是落在了九转练气诀上。”

“练气九转，灵元九次蜕变，窍穴灵神九次涅槃。”

“涅槃之后，在引入元初世界的先天之气，重新洗练窍穴。”

“以颠倒峰的阵纹之道，沟通所有窍穴与经脉、仙骨。”

“凝聚一颗史无前例的无上内丹。”

陈静斋本来是想学习星神宗，凝聚第二内丹和第三内丹，他有天然的优势非常契合这一条路，但在看完藏书之后，直接做出了修改。

真正的内丹，必定是三宝合一，最终无漏。

不是不可以凝聚第二、第三内丹，但这意味着分割三宝。

无法凝练成无漏金丹，那么未来丹破成婴会无比虚弱。

甚至是有破绽可循。

这对注重根基和积累的陈静斋来说是无法忍受的。

所以陈静斋才决定凝聚自身一切底蕴，凝聚唯一金丹。

这其中，先天之气极为关键。

那九转练气诀为何被人嗤笑和看不上，

就是因为此时代的天地元气堕化，

在怎么九转、十转，最终也比不上以前有先天元气时候。

而陈静斋如今有先天元气，甚至每天元初世界都有两道，他直接用先天元气来修炼九转练气诀，效果自然是不一样的。

何况他也不是用来修炼，而是借鉴先天练气诀的思路来成丹，更准确的说，这其实是借助了古仙之道，以古御今的成丹之法。

古今一统涅槃成丹法！

这就陈静斋自己选择的道路，他要以古时候的修行之法，以先天之气为根本，统御周身窍穴灵神，行涅槃之法，让凝神涅槃成窍穴本来之力，用先天之气洗刷，让符篆之力重新显现，继而凝聚承担。

可不要忘记，他的周身窍穴灵神，其根本是龙凤合欢阴阳篆书，每一个窍穴代表一个篆符，其能力天生与窍穴应和，这才诞生灵神。

陈静斋借助九转练气诀领悟出涅槃九转，根本目的还是返本归元，让龙凤合欢阴阳篆书的符篆之力根植于窍穴之中，继而激活仙骨之力，自然而然的引动先天之气，打造先天之躯而后瞬息凝丹。

天界宫殿。

陈静斋根据思路，一遍又一遍的调整。

无上天尊紧随他的想法，不断的讲道，一遍又一遍的弥补漏洞，查找其可能出现的意外，哪怕可能性很小也要顾及到。

因为是全新的成丹法，且专门为他自己服务的，

其中的关窍有很多，

比如如何涅槃、如何调动阵纹、如何洗练窍穴、如何激活仙骨等等，这里面涉及许多学问，其中最陌生的就是激活仙骨。

仙骨之力，陈静斋比较陌生，在过去的修行之中，他并未看重。

最直接的当属五竹剑孕育在脊椎仙骨之中，其余的都不清楚。

但窍穴化神之后，他造化仙骨是不争的事实，可见窍穴和仙骨之间有很大的联系，而在两层藏书阁之中，就有仙骨淬炼之法。

这些仙骨淬炼之法，明确提及自行修炼而出的仙骨，是后天仙骨，就潜能和威力来说是比不上先天而成的，但陈静斋不一样。

他的仙骨虽然是后天修炼而成，却是借助神石的力量，自然而然的造化所出，按照陈静斋自己的检测，应当是先天仙骨无疑。

这不是他自我欺骗，而是有一套检测仙骨之法，任何修士来检测结果都是一样的，所以这算是一个意外之喜了。

按照淬炼仙骨之法所说，不仅是窍穴，还有经脉、内脏、皮肉等都和仙骨淬炼有关，其中每一个仙骨淬炼都有不同的修炼内脏之法。

陈静斋也回忆起前世听说的人体宇宙理论，结合此界人体无漏浑元之说，意识到修炼是动一发而牵全身的事情。

他就想看看在丹成之后，头骨能否造化出仙骨，紧接着就弄出了个先天之躯，又叫先天无漏道身，这是和无漏金丹一个等级的。