“玄明最近在做什么？”

    敖苍坐在书房的椅子上问龟玄。http://www.boyishuwu.com/book/1128825/

    龟玄抬了抬眼皮，说道，

    “和平时一样，修炼，和王子殿下出去走走。”

    “那就好，年轻人就是要有朝气，要多走走，我可是听说这玄明修炼的时间可是很多的，十分的自律刻苦。”

    “他是个聪明人，应该知道该怎么做的好。”

    “也是，好了，你下去吧，我看会书。”

    “诺。”

    这时的李玄明正在自己的屋子里，端坐云床，一呼一吸都有灵气吞吐，手捏道印，显出无尽的玄妙。

    身形不大，却越发的切合自然。

    无声的默诵道德经，显现出宇宙人生的无尽道和理。

    道 可 道 ， 非 常 道 。 名 可 名 ， 非 常 名 。

    无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 。

    故 常 无 ， 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 ， 欲 以 观 其 徼 。

    此 两 者 ， 同 出 而 异 名 ， 同 谓 之 玄 。

    玄 之 又 玄 ， 众 妙 之 门 。

    天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯 恶 已 。

    皆 知 善 之 为 善 ， 斯 不 善 已 。

    有 无 相 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高 下 相 盈 ， 音 声 相 和 ， 前 后 相 随 。恒 也 。

    是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ，行 不 言 之 教 ﹔

    万 物 作 而 弗 始 ，生 而 弗 有 ， 为 而 弗 恃 ， 功 成 而 不 居 。

    夫 唯 弗 居 ， 是 以 不 去 。

    不 尚 贤 ， 使 民 不 争

    不 贵 难 得 之 货 ， 使 民 不 为 盗 ﹔

    不 见 可 欲 ， 使 民 心 不 乱 。

    是 以 圣 人 之 治 ，

    虚 其 心 ，实 其 腹 ，

    弱 其 志 ，强 其 骨 。

    常 使 民 无 知 无 欲 。

    使 夫 智 者 不 敢 为 也 。

    为 无 为 ， 则 无 不 治 。

    道 冲 ， 而 用 之 或 不 盈 。

    渊 兮 ， 似 万 物 之 宗 ﹔ 湛 兮 ， 似 或 存 。

    吾 不 知 谁 之 子 ， 象 帝 之 先 。

    天 地 不 仁 ， 以 万 物 为 刍 狗 ﹔

    圣 人 不 仁 ， 以 百 姓 为 刍 狗 。

    天 地 之 间 ， 其 犹 橐 龠 乎 。

    虚 而 不 屈 ， 动 而 愈 出 。

    多 言 数 穷 ， 不 如 守 中 。

    谷 神 不 死 ， 是 谓 玄 牝 。

    玄 牝 之 门 ， 是 谓 天 地 根 。

    绵 绵 若 存 ， 用 之 不 勤 ……

    声音虽然不显，但是在李玄明的全身，尤其是灵台紫府中都显现出非一般的异象。

    李玄明的全身灵力流转之间，灵力更加的精纯顺从，威力也有相当程度的增加。

    全身血肉细胞充满活力和玄妙的气息。

    在灵台紫府中，熠熠生辉的道德金文闪动着玄妙的光辉，如呼吸一般，一闪一闪，一明一暗，其上的神妙愈加的浓上几分。

    在李玄明的背后，阴阳八卦不经催动自然流转。

    李玄明对于阴阳八卦和自己功法的理解也在一点点的增加。

    真的是常念道经有福人，忱忱修炼道门客。

    修炼要勤奋，更要讲究方法和机缘。

    什么时间才能凝聚道德天尊的虚影呢，也许是机缘未到，也许是时候未到……

    不过，李玄明还是知道坚持的。

    不坚持绝对不会有结果，坚持了就有希望不是。

    李玄明在修炼，筋斗云就在伏在李玄明的膝盖上，静静的，像是一个虔诚的信徒，又像是一个合格的卫士。

    李玄明的宠物白玉蟾小玉和碧灵蛇翡翠，则是待在他的身边。

    在李玄明的身边灵气浓度比其他地方好上很多倍，更有莫名的玄妙在流转。

    可以说，跟着李玄明他们的修炼更快，高度也被无形的拔高。

    李玄明现在就想一个规则的混合体，虽然微弱，但是其深度高度绝对在这片天地所有的生灵之上的。

    修炼完毕，李玄明沉静一会才睁开眼。

    刚修炼完，李玄明眼神中还流露出一丝丝金光和玄妙，片刻便化作正常。

    静极思动，李玄明走出院子，离开龙王府。

    五行遁术施展开来，随着自己的心意随心而走。

    凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；

    具有温热、升腾作用或性质的机制，均归属于火；

    具有承载、生化、受纳作用的机制，均归属于土；

    具有清洁、肃降、收敛作用的机制，均归属于金；

    具有寒凉、滋润、向下运行的机制，均归属于水。

    穿行在水里，感受水的轻柔和无量。

    穿行在土中，感受大地的包容与厚重。

    在火山岩浆中嬉戏，感受火焰的爆裂和温暖。

    在金石中穿梭，感受金的锋利和坚硬。

    在森林树木间跳跃，感受木的生机和生发。

    木火土金水，五行流转。

    肝心脾肺肾，五脏相依。

    春，夏，长夏，秋，冬，四季轮回。

    五行相生：木→火→土→金→水

    木生火，火生土，土生金，金生水，水生木

    阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木

    木生火：木干暖生火；

    火生土：火焚木生土；

    土生金：土藏矿生金；

    金生水：金凝结生水；

    水生木：水润泽生木。

    五行相克：金→木→土→水→火

    金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

    刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；

    专胜散，故木胜土；因为树木可扎根土里；

    实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；

    众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；

    精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔化金属。

    看似相克，其实是相生。

    天干与五行、方位的关系

    甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

    丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

    戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

    庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

    壬为江河之水，北方。癸为雨滴之水，北方。

    五行与方位、天干、颜色、神兽的关系：

    木：东方，甲乙，青色，青龙

    火：南方，丙丁，红色，朱雀

    土：中央，戊己，黄色，应龙

    金：西方，庚辛，白色，白虎

    木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

    火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。

    土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。

    金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露），秋高气爽，天凉接地气，凝为露水，是为戌月（寒露）。

    水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。

    五行归属，五行的意义也在李玄明的不断体会中在他的心头一一呈现，加深。

    以自然元素为师，在自然中学会奥义形成自己的东西。

    这就是一种进步。

    人因学习而进步，因探索而更加智慧。

    自然能教会我们的还有很多很多。

    言必行，行必果。

    知行合一，才能悟得真道。

    沉浸在五行遁术中不能自拔，以身化五行，体会，学习。

    李玄明在不知不觉中变得更加强大和圆满。

    如果此时有人，就算是修士，李玄明在他们眼前经过的时候，他们也会以为是自然的五行变动。

    而不会认为是一个人在修行，经过。

    不刻意，率性，清静无为，道法自然。