墨凌逸和初晴重新回到林城，按照何叔说的地点，把林城里现在已经投放下去的嗜血蛊全部都清理掉，以免有其他人像阿珂一样中蛊，成为危险源。http://www.boaoshuwu.com/640111/初晴利用何济堂的血液和一些药草制成了对嗜血蛊很有吸引力的气味，将嗜血蛊全部都引了出来，收集在一起。想着等到何无度找到赵义洋手里的那部分嗜血蛊后，一起处理掉。而像阿珂姑娘和那批药兽身上已经在发挥作用的嗜血蛊，还要费些周折。既然大舅舅现在没有阻止他们在做这件事情，希望到时救阿珂姑娘的时候，大舅舅也能告知一些方法，给予他们一些帮助。对于嗜血蛊，初晴承认，还是知之甚少的。

    墨凌逸和初晴处理完以后，便准备返回术家，却发现街上的百姓突然都集体欢呼着向城楼那边而去。

    初晴拦住一位行人问道：“请问，前方发生了什么事呀？”

    那位行人一见初晴，便是眼睛一亮，这位姑娘真好看呀，比暮雨姑娘还好看。而后看到初晴身边站着的墨凌逸，脸色不善，不好惹，悻悻地收回自己放肆打量初晴的目光，原来是位有家室的夫人呀。

    行人：“这位夫人，您是外地来的吧，难怪不知道，今天是暮雨姑娘一年一度的舞诗会。”

    初晴：“暮雨姑娘？舞诗会？”

    行人：“对呀，暮雨姑娘是我们林城第一大美女和才女，每年这个时候，都会在城楼那边举办舞诗会，一边跳舞一边吟诗，凡有人能解得其诗，便可成为暮雨姑娘的坐上宾。”

    初晴眼睛发亮，兴致勃勃地追问道：“那是不是每年都会有一个人成为暮雨姑娘的坐上宾呀，成为坐上宾能怎么样呀？”

    行人：“哎呀，哪有那么容易，这舞诗会办了好几年了，不仅在我们林城，附近好多城乡的人都慕名而来呀，但是至今未有一人能解得暮雨姑娘的诗呀。”

    初晴：“这么难呀？”

    行人：“可不是吗？我听着确实不容易呀。我先不跟你说了，我要赶快去看了，就算解不出来诗，每年能看一看暮雨姑娘跳舞，那也是很开心的事情呀。”

    那行人说完便又飞也似的跑走了。

    初晴眨巴着眼睛对着墨凌逸，墨凌逸一看她的神色，就知道她又想去玩了。

    墨凌逸：“走吧，既然赶上了，我们也去看看。”

    初晴：“嗯嗯嗯。”

    墨凌逸和初晴赶到的时候，慕雨姑娘刚准备翩翩起舞，随着她灵动优雅的舞姿一起的，便是行人口中那首不容易的诗。

    暮雨姑娘舞姿轻扬，飘逸空灵，而她口中的诗，乍一听很是浪漫，实则却有些悲怆，每一句都是发自肺腑的呼喊。

    帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

    摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

    皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

    名余曰正则兮，字余曰灵均。

    纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

    扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

    汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

    朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

    日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

    惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

    不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

    乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

    昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

    杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！

    彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

    何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。

    惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

    岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

    忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

    荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

    余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

    指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

    曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！

    初既与余成言兮，后悔遁而有他。

    余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

    余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

    畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

    冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

    虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

    众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

    羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

    忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

    老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

    朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

    苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

    掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

    矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

    謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

    虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

    长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

    余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

    既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

    亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

    怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

    众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

    固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

    背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

    忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

    宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

    鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

    何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

    屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

    伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

    悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

    回朕车以复路兮，及行迷之未远。

    步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

    进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

    制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

    不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

    高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

    芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

    忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

    佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

    民生各有所乐兮，余独好修以为常。

    虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

    女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：

    「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。

    汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？

    薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」

    众不可户说兮，孰云察余之中情？

    世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？

    依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

    济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：

    启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。

    不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。

    羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

    固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

    浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。

    日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

    夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。

    后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

    汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

    举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

    皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

    夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

    瞻前而顾后兮，相观民之计极。

    夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？

    阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。