之前找林佑签名的几个人纷纷开始带头鼓掌，至于其他的人也的跟上，有的则是无动于

    衷。http://www.baiwenzai.com/1079458/

    林佑而已没有在意这些，他冲着镜头轻轻地得到了头，收到信息的黄章立马对着麦说道

    ：

    “倒计时，三、二、一，开始~！”

    听见耳机中的声音，林佑微微一笑，抬起了头面对着观众，他直接就套用了《百家讲坛

    》的开场白。

    “以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，大家好，欢迎大家收

    看《百家讲坛》，我是林佑，今天我们就来聊一聊三国那段历史上发生的事情。”

    这一段开场白顿时就将观众吸引住了，一开始还有些心不在焉的观众纷纷坐直了身子，

    看着讲台上神色淡然的林佑。

    而程树里则是和身边的两人对视了一眼，脸上露出了一丝冷笑。

    口气到是很大，以人物说历史，以历史说文化？

    我倒要看看你是怎么个说法？

    林佑停顿了一下，接着说道：

    “今天我们这一期节目的标题叫做《大江东去》，至于为什么叫做这个名字，且听我慢

    慢道来。”

    “是书上说的好天下大势合久必分，分久必合，而东汉末年的三国就是这么一个时期，

    大汉王朝正处在内忧外患之中，国君羸弱，朝堂动荡不断，天下诸侯割据而立，导致战火不

    断，民不聊生。”

    “从曹孟德曾有诗言‘白骨露于野，千里无鸡鸣’，这是怎么样的一个时代，而就是在

    这样的一个时代中出现了大批的英雄豪杰，比如雄才伟略的曹孟德，鞠躬尽瘁死而后已的诸

    葛卧龙等等一些惊才绝艳的人物。“

    嘶——

    这段话好像有点意思啊！

    原本以为林佑讲不出来东西的观众这时都被林佑描绘的场景所吸引了。

    程树里等人的却很是不屑，这些东西只要看过几天书的人都能说出来，有什么好值得惊

    奇的，还用你在这里说？

    然而林佑接下来的话，却是直接冲着程树里之前那所讲的去的，林佑并没有任何要针对

    他的意思，在地球的《百家讲坛》里，易仲天教授就是这么说的，只能说他程树里自己点背

    。

    “接下来我们就来聊一聊有关周公瑾的事情，相信在场的很多人要么是看过《三国演义

    》这本书，要么就是看过相关的影视著作，说起这个人大家心中的第一印象可能就是觉得他

    是个心胸狭隘的人。”

    “因为大家记住的是他那句‘既生瑜，何生亮’，记住的是卧龙先生的‘三气周公瑾’

    的故事，那句‘周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵’已经成为了周公瑾的带名词。”

    “然而……在真正的历史上，却并不是这样！”

    什么？

    周公瑾不是这样的？

    难道我们所知道都是假的？

    此时，程树里的脸上已经洋溢出了一丝笑容，这厮果然没有什么真才实学，一上来就乱

    讲一通，看你如何收场？

    林佑没有理会场下观众的质疑声，他一脸淡然的继续讲到：

    “周公瑾是一个个非常有才华的英雄，孙权称他有‘王佐之资’，正史上评论周公瑾为

    ‘性度恢廓，实乃奇才也’，他在二十四岁时被任命为建威中郎将，也是在这一年他和同岁

    的孙策迎娶了当时在中吴有名的大美女大乔和小乔，正所谓年少成名，春风得意。”

    “而周公瑾也没有辜负东吴，他在赤壁联合刘玄德大败曹操，奠定了天下三分的局面，

    当时的吴中称呼周公瑾为周郎，称孙策为孙郎，郎在这里是陈赞的意思，用我们现在的话来

    说就是‘周帅哥’。”

    帅哥？

    场下的观众先是一愣，随后很多的女观众就‘扑哧’一声笑了出来。

    不是说讲历史吗，怎么现在连帅哥都出来了？

    接着又听林佑说道：

    “所以你们想啊，他在我这个年纪就已经身居高位，又娶了如花似玉的小姐姐，可谓是

    官场情场双丰收，而那个时候卧龙先生还在自己的草庐里隐居，他又怎么可能会去嫉妒别人

    了，别人羡慕他还来不及。”

    小姐姐？

    众人都忍不住笑了起来，在场的男士也都露出了会心的微笑。

    “正史上对于周公瑾的评价极高，之前我也说了他性度恢廓，刘玄德更是说他气量颇大

    ，蒋干称他是雅量高致，还有人作诗称他是‘世间豪杰英雄士、江左风|流美丈夫’，而说他

    心胸狭隘，那全是误解。”

    刚才程树里才说了周公瑾是个气量极小之人，这会儿林佑就引经据典的反驳，这打脸来

    的太快就像是龙卷风。

    坐在台下的程树里胡子都快要被气飞起来了，心中暗骂，你特么胡说八道！

    坐在旁边的两个嘉宾纷纷摇了摇头，不认可林佑的说法。

    林佑看见观众们都是将信将疑的态度，他微微一笑说道：

    “或许有人不认同我的观点，但是我可以十分肯定的说，传奇小说中讲到的根本就不是

    历史，周公瑾在我们心中的形象为什么会有这么大的出入，我们所了解的历史为什么又似是

    而非？”

    “究其原因，一共有三点，第一，周公瑾在正史上被记录的形象，这一种我称之为历史

    形象，在这里我要说明的一点是正史上所记载的也不一定是真相，因为每一个朝代的时代背

    景不同，所以史官们所记录的也不一样。”

    “第二种就是周公瑾在文学著作中的形象，就比如说大家最为熟悉的《三国演义》，这

    是传奇小说作者自己臆想出来的，所以我称之为艺术形象。”

    “第三种就是民间的传说和流传出的一些形象，这其实就是我们常说的野史，我称之为

    民间形象。”

    众人不知不觉的被林佑所讲述的内容吸引进去了，大家一边听一边想。

    还真是这么回事。

    以前自己对于这段历史的了解基本上都是源自于电视或者小说，很少会有人去看正史。

    因为正史偏向于研究性，内容太过于枯燥和乏味，哪里有电视、电影或是小说中的情节

    来的有有意思。