第三百一十章 阿尼玛卿

肖静虚当年给耶律燕检查过后，就发现耶律燕身上被人下了诅咒，这个诅咒的目的就是利用耶律燕身上的玄阴鬼脉，当耶律燕死亡后必转化厉鬼，而这个诅咒就会让她的冲天怨气化为灯塔，使得那个世界的妖魔得到坐标，从而能够开启通往我们这个世界的通道。

当时肖静虚发现了这情况之后不由得头疼不已，因为这个诅咒根本无法解除。

而当时肖静虚不是没有想过，将耶律燕杀了并且灭掉她的魂魄，但这也行不通，因为即使肖静虚杀了耶律燕，但在灭掉耶律燕魂魄的一瞬间，诅咒将把魂飞魄散产生的力量一样做一个标记出来，依然会让那个世界的妖魔得到坐标。

所以解决这个问题的唯一办法就是耶律燕不能死，即使死了也不能成为厉鬼！

但玄阴鬼脉之人死后必成厉鬼怨灵，肖静虚思考了很久，终于让他想出了办法，利用地煞阴脉的纯净阴气对耶律燕死后的灵魂，进行滋养并且传授她鬼道真解，以保证她命魂不散本性不昧，这样一来耶律燕就不会成为厉鬼。

不过玄阴鬼脉之人死后，即使没有马上成为厉鬼，可一旦沾染了性命或者是在极端愤怒的情况下依然会转化厉鬼，而这个时候转化厉鬼的力量就会化怨气为魔气，当魔气完全被吸收之后就会成魔，而一旦这个世界有一头新生的魔出现，魔界中的魔头们立刻就会有感应。

所以肖静虚先是找到了一个地煞阴脉之地，然后利用辽景宗对耶律燕的疼爱建造公主墓，自己则把耶律燕收为弟子传授鬼道真解，可问题出在他没想到当公主墓建成之时辽景宗已经驾崩，继位的辽国皇帝虽然按照辽景宗的意思，依然完成了公主墓的建造，但为了担心建造公主墓的工匠泄密，居然将建造公主墓的工匠全都灭口殉葬！

等到肖静虚在耶律燕死后，带着耶律燕的尸体和魂魄来到公主墓下葬的时候，见到的就是一个血腥的地方，而这个时候耶律燕已经必须要下葬了，肖静虚没有时间再为耶律燕找到新的下葬之地，如果再不下葬，耶律燕就会转化为厉鬼最终成魔。

肖静虚无可奈何之下，只好依旧按照原本的计划把耶律燕葬在了公主墓中，但他离开公主墓之后，就布下了阵法强行压制耶律燕的修行，使得耶律燕永远无法修行成就鬼仙，这就是因为耶律燕沾染了数百工匠殉葬的因果，她一旦修成鬼仙的话立刻就会变成鬼魔。

而肖静虚布下的阵法，也有消磨那个诅咒的功效，但这是一个长时间的水磨工夫，就连肖静虚也不知道需要多少时间才能让那个诅咒失效。

最终阵法布置完成之后，肖静虚就离开了这里，随后他行走天下寻找能够避免耶律燕成为鬼魔的方法，最终并没有多大收获。

在耶律燕下葬多年之后宋朝建立，肖静虚再次来到这里的时候，已经距离大去之日不远，他终于想出了一个方法，而这个方法也就是一通道人所使用的方法。

那天晚上一通道人看过了石碑上肖静虚的记载后，回到了尘大师和耶律燕纠缠的地方，他用了肖静虚的方法。

这个方法就是有一个修行达到真人境的道门高手，放弃未来可能成为地仙的机会，阳神出窍把耶律燕身上的魔气封住，但这个方法只能救急，在耶律燕成魔的紧要关头，来上这么一下，而如果不能在十年之内把耶律燕身上的魔气驱散的话，最后的结果还是一样。

肖静虚留下的这个方法存在很大的不确定性，而且还必须是在耶律燕成魔过程中发动，如果耶律燕身上残留的诅咒没有形成魔气，开始把她魔化的话，这个方法就没有用处。

一通道人的阳神封印了耶律燕身上的魔气，所以一通道人才会昏迷不醒，但百岁老道的修行足够深厚，他虽然阳神离体，但身体并不会衰亡。

耶律燕身上的魔气被一通道人封印之后，连她本身的记忆也全部被封印，现在的她就是一张白纸，一张拥有堪比高段僵尸身体的白纸。

了尘大师和无痴小和尚，已经和清尘道人，还有清和道人，护送着一通道人的身体以及被封印了魔气的耶律燕离开了东北回太玄观去了，清微道人之所以还留下来，则是因为了尘大师临走之前告诉他们可能有人能解决这个问题。

“当今末法之世，但仍有大能存在。”了尘大师对陈木和清微道人道：“老衲中年时曾经为和密宗印证佛法前往雪域高原一行，在阿尼玛卿圣山之中曾见一位高僧，他或许能够将耶律燕身上的魔气消弭。”

陈木和清微道人听到了尘大师这么说都有些将信将疑，要知道了尘大师本身已经是佛门中，真正有修行的高僧中排在前列的大德，连他这样一位地藏十轮功修持到了第八轮的高僧都做不到，还有什么样的高僧能做到？

“了尘师伯，您说的那位大师修行比您怎么样？”陈木问道，他知道这么问不礼貌，但是事情牵涉到他的恩师一通道人，这事情可马虎不得。

“不能比也没办法比较。”了尘大师道：“若是要强做比较的话，老衲譬如顽石，那位高僧譬如美玉。”

这个比较让陈木和清微道人都不太相信，但了尘大师从来不会说谎，陈木和清微道人决定两人一起前往雪域高原的那座阿尼玛卿圣山一行。

一说到雪域高原上的圣山，大部分内地人可能第一个想到的都会是那座被藏传佛教，印度教，雍仲苯教都视为世界中心的冈仁波齐雪山，其实阿尼玛卿圣山在藏传佛教中的地位并不在冈仁波齐之下，它是黄河源头最大的一座山峰，从很久远的时代开始就有雍仲苯教的僧侣和藏传佛教的喇嘛在这里修行。

而陈木和清微道人要去的就是阿尼玛卿圣山的深处，寻找山中一座寺庙。