第219章 汉族曾差一点被灭族？

“而除了石虎，和他任命的第一人太子外，”

“石虎任命的次任太子石宣，奉他命令，率十六路共计十八万大军巡视全国。”

“这家伙，每到一地，便下令士兵们将方圆百里的禽兽尽数驱赶到自己驻地，令百官跪迎，自己围猎为乐。”

“于是，最后，这一番巡行下来，所经三州十五郡府库一空，随行士卒因饥寒交迫而死者，竟高达一万多人！”

“当初，当石虎下令抢掠十余万民女民妇，收入自己后宫，”

“如此，有其父必有其子，石宣和石虎另外那些的儿子，也趁机大肆抢掠民间女子！”

“共掠得一万余女子进了他们各自的私宅，纵情玩乐！”

完全的脱稿演讲！

王旭以其绝佳的记忆力，和流利的口才，将一段一千多年前的故事，娓娓讲来。

屏幕前，许多观众们则在听到这段黑暗而残暴的胡人统治历史后，神色各个逐渐变得严峻而满是愤怒。

五胡乱华

这个往日里，完全陌生的词汇，这时，随着王旭的讲述，缓缓在许多人面前露出了他魔鬼面纱下的真实面貌！

而看到这真实面貌的冰山一角后，许多人已经感觉浑身汗毛倒数，起了一身的鸡皮疙瘩。

为数不多的几个，仍然在思考的观众们，则在此刻，听了王旭的一番讲述后，忍不住出声问道，

“王旭老师！我有一个疑惑——”

“我想问，这个石虎，他作为一个帝国统治者，难道不知道，搜刮压榨民财只是饮鸩止渴，爱养民力才能持久增强国力吗？”

“这么浅显的道理，放到现在，任何一个上过初中历史课的人都能想明白的事情，难道这个经历了西晋末年天下大乱的枭雄石虎，他当真不知道么？”

历史上的暴君，难道真的不清楚随便搜刮民脂民膏，会给整个帝国带来的危害吗？

这个萦绕在无数人脑海中的问题，经这位观众的提问，一瞬间引起了无数人的思考！

没错，

其实长久以来，许多上历史的学生，都对这个问题怀着深深的疑惑——

难道这些历史上危害百姓的暴君，他们真的不知道自己的残暴统治，会给帝国的民众带来什么吗？

难道他们不知道，不断的残忍暴虐，只觉让自己的国家灭亡的更快吗？

这些能靠着自己的奋斗，成为一国之君的皇帝们，难道真的在掌握国家的大权后，都直接化身为只知道享乐的傻子，而没有一点明辨是非的能力了吗？

关于这样的疑惑，曾经无数次的出现在许多学生们脑海中。

只不过，往日里，在课堂上，只会讲“影响意义”的历史老师，从未给众人解答过这个问题。

此刻，随着一个热心的观众将这个问题抛给了王旭。

所有的人都目不转睛地望向王旭，希望他可以给大家一个完美的解释。

于是，就这样，在直播间上百万双眼睛的注视下。

王旭看着这个问题，深吸了一口气，悠悠回答道，

“这个问题问的很好。”

“而这个问题的答案，其实我在一开始，就写在了我身后的屏幕上——”

“一个胡人皇帝的种族灭绝计划！”

“没错，这就是这个问题的答案。”

“这位同学说的没错，如果石虎真是个满脑子只有杀戮和享乐的武夫，

披着人皮而完全不会思考的禽兽，

又怎么可能多年一直深得石勒这等枭雄信任？

并在其死后轻易执掌一个偌大帝国，居然还能延续这么多年？”

“真实的答案便是——

石虎根本不是一个单纯残忍的暴君！”

“他做的这些种种罄竹难书的暴行，最根本动机，就是「苦役晋人（汉人）以厌其气」！！”

“换句话说，他所有残暴统治的暴行，都是为了实行自己灭亡汉民族的计划！”

“他就是想通过不断掠夺汉人年轻女子，使之不能正常生育！”

“同时，他不断强迫汉人精壮男子疲于奔命地劳作，更让他们大面积的困饿而死！”

“从而达到大量减少和消耗汉人人口的目的，来彻底杜绝汉人复兴的指望！”

王旭毫不客气的指出了石虎这个暴君面具下，那不为人知的真相！

“在我们华夏历史上，当胡族统治者趁华夏民族的短暂虚弱时一朝得势时，便往往会为其一族私利，对主体民族竭尽所能杀戮之、凌迫之、摧残之！”

“他们这样做的唯一且最真实的目的，就是希望以此来尽可能延续统治！”

“石虎的种种穷兵黩武举措，除为满足他自己骄奢淫乐之外，其本心和后世蒙古、满清等胡族统治者如出一辙！”

“石虎圈占大片田地为猎场，严令禁止百姓侵犯野兽，又在黄河之南靠严刑杀戮和驱逐，大量制造野兽肆虐的无人区，

诸位好好想想，这像不像后世蒙古人在华北四处圈地为牧场？”

“又像不像八旗入关后大规模的跑马圈地运动？”

“大家再配合后赵政权无休止的徭役和不加节制的兵役，

好好想一想，这些胡人的真实目的，是不是正是为了大规模破坏华北地区的社会生产？”

“从而将华北地区的农耕经济变为胡族的游牧经济！”

“以此来摧毁汉民族真正的立身之本！”

“请直播间的各位同学们记住——

在我们整个华夏历史上，凡是胡人建立的王朝，他们所作的一切，不论是暴行，还是善行，究其本质，其目的都永远只有一个——”

“就是维护他们的统治！”

“我刚才提到的这个暴君石虎，他行使过许多的暴政，是为了让我们汉民族灭种。”

“而他生平难得的一桩“善行”，其实也是带着这个目的！”

“这个‘善行’，便是华夏历史上第一次主动倡导佛教，允许汉人百姓削发事佛。”

“佛教，其实原系国外传来，在五胡乱华的时代，还被视为胡教、”

“说到这，大家可能会说，汉朝不就有诸如白马寺这样的佛教寺院了吗？”

“但我告诉大家，之前汉、魏、晋各朝，虽然有佛教寺院，但这些朝代，都皆只许胡僧在都城洛阳立寺庙，禁止汉人百姓出家，以事所谓“胡神”！”