又是“打理”，又是“日后”，宝玉听见就觉得很不自在。

有心想要说什么吧，看着黛玉的脸又有些说不出来。

毕竟黛玉还说出了亡母。

他讪讪半晌，就说了一句，“妹妹如今尚小，倒不用考虑那么久远的事。”

很快就又转身走了。

黛玉支着下颐，嗤的笑了一声。

贾瑛反而不自在，“林妹妹为何诓他？”

“诓他什么？”

贾瑛觉得黛玉之前那个不是真心话，人也不像是那种愿意经营铺子的人。只是又不很熟悉，这话就不好说。

恰好这时仆妇打了一盆温水来，话题就绕了过去。

黛玉本以为，当着宝玉的面，明确的说出“禄蠹”的言论来，宝玉自然就会有所疏远。

然而并没有。

宝玉依然待他殷勤超过旁人。

因黛玉身子好了，这点更加明显。

湘云在贾府短住的最后几日注意到，就明显有些不快。

黛玉想……保不定宝玉对她的态度，就和他“第一次做胭脂就成功”一样，属于意念体的自带设定？他受了影响？

毕竟她问过二郎神，“男主角概念体特征”在谁身上，得到了肯定的答复说是在贾瑛身上。

只是神瑛侍者和其他人都不一样。

他就是直接被天界放下来的，压根儿就不知道神仙下凡是件很复杂的事。

负责这件事的天界部门也没让他签个命运什么的……

因思凡而下凡。

不是历劫，没有注定的命运。

就是来体验下凡人生活的……

富贵也好，贫贱也罢，都无所谓。

当然，也不保证说会将他接引回天界。

所以，要说他这个概念体特征到底是什么……

二郎神他们也没弄明白。

黛玉怀疑，保不定是他对仕途的抗拒，是世人所谓正道上的“咸鱼”？

*

不久后，黛玉就在一堂学琴的课上，夸奖贾瑛的琴声很有灵性——当然，这也是事实。

黛玉丧期“不可闻喜乐”，大家都注意到了这一点或者被私下提醒了这一点。

但学习弹奏追思的曲子，对这些孩子们来说太为难了。他们的天赋也多半不在这儿。

只有贾瑛……

至少黛玉确认，“神瑛侍者”的天分是很高的。

后来，黛玉又委托贾瑛购买朝廷印发的邸报给她看。

因为贾瑛坚决不肯收钱，为此，黛玉还送了自己在李纨那边时绣的一个笔袋给他，做为酬谢。

宝玉不得不晴天霹雳一般的确认了这个事实——姑姑家来的这个天仙一般的表妹，看重他的双胞胎兄弟甚于他！

长这么大的唯一一个！

这让宝玉好些天都恹恹的。

王夫人和贾母自然关注。

但她们知道缘由之后又能说什么？贾瑛也是亲儿子，亲孙子。黛玉又不是不理会宝玉。刻意冷淡一个捧另一个。

她也照常和宝玉谈笑。

仅仅是“更喜欢”和另一个玩而已。

当然，贾母就仅仅是有点为宝玉发愁。

王夫人面上不好说什么，私下难免编排一些。

黛玉就凭着敏锐的耳朵，听见了她“小性、不会做人、苛待下人”的话。

明明她直接怼了教引嬷嬷的时候，还没有这么些话出来。

破案了。

*

但黛玉也挺郁闷，对宝玉两兄弟，她该试探的都试探完了，两人的脾性也都清楚了。

要走剧情也是不可能对着个假冒伪劣产品还泪的啊！

宝玉还没有完全从打击中走出来，薛家到京了。

毫无疑问，在十二钗之中，黛玉对于宝钗的好奇心是最强的。

毕竟在《红楼》之中，她对手戏最多的，除了宝玉就是宝钗了。

和宝玉之间的剧情，一个“情”字足以概括，也确实是情真意切。

和宝钗的剧情就很不一样。

钗黛合一的剧情简直像是硬凹出来的。

因为宝钗教导她不要看闲书就觉得服气？

看《红楼》原著，林黛玉后来为宝琴解围的时候，可是明说过，《牡丹亭》那些，谁没听过几出戏？难道就一定是看书？

还能怕宝钗去告状不成。那只会显得宝钗自己所受的教育不正。

再看宝钗送燕窝的剧情。

宝钗长篇大论一番，分析黛玉的病情，然后表示送燕窝，林黛玉十分感激。

——那么问题来了，宝钗再是饱学之士，读书万卷，看病这种事情，不能“看书就会”的吧？

林黛玉看了几个太医了，难道宝钗看看书就能比太医还强？

脂批说恳切、真情等语，但这玩意儿能代替医术不成？

林黛玉是傻的还是脑子有坑，别人说几句好话，扯几句医书上的话，就十分信了，照着来做？

更何况，林黛玉吃太医的药，身子不见好。

听宝钗的吃燕窝，身子好了没？也没有。

这就很迷。

可以说，黛玉自己看自己和宝钗的“应有剧情”，就很怀疑——

倘若这些都是真的，宝钗身上是不是有个降智光环？看别的剧情，我也没那么不禁吓，没那么好哄骗？

为什么作者写别的，都显得真情实感，写我和宝钗两人之间的剧情，就那么格格不入？

*

黛玉自己仔细想来，这种又和可卿之死的“真事隐去”、“刻意删除”不同。

《红楼梦》的文本，按照设定，是自通灵宝玉本体上抄录而来，要么是“石兄见证”，要么是“石兄听来”，比如说“其他小说的剧情揉入”之类。

宝钗黛玉私下之事，并没有“石兄见证”，它自然不知详细。

但不管是文中的黛玉还是宝钗，如是这般的告诉宝玉，让“石兄听得”，却都是合情合理。

文中也确实是有黛玉将“我为何与宝钗合好”的话仔细告诉宝玉的描述。料想更多是安他的心。

而宝钗也不可能去拆穿实情。

真实情形如何，得如今的黛玉自己挖掘。

想来和解是真和解了，但具体方式有待商酌。

当然……现在多半是挖不到了。

*

黛玉几乎面无表情的看着薛姨妈拉住宝玉的手啧啧称奇，对贾瑛数言带过。

看着宝钗对宝玉好奇而亲切的微笑，对贾瑛微笑的时候，却多了两分生疏轻忽。

确实，对正常人来说，有个“盛世祥瑞”在眼前的时候，谁会多关注其他呢？

不过，宝钗真不愧是和她并称的。

虽说年纪还小些，却也是个绝顶美人胚子，和原书的描述真是一一对应。

*

作为一个爱美的姑娘，黛玉曾经想过见见传说中的美人。

金莲岛搞“虚拟英灵使计划”的时候，她就提过，召唤出妹喜妲己、四大美人来看看。

可惜并没有成功——这些美人的传言太多，历史多做扭曲，传说盖过真实。

居然只形成了幻想类英灵而非历史类。

然后早有人召唤过了，以至于陷入了沉睡期……

最后这个计划将孔孟等人召唤了出来做夫子。

再于是，她可以肯定的说，就没见过长得比她好看的。

直到现在，看到个算是各有千秋的。

而且还是个一看就更符合长辈期待的，身体看着健康的姑娘。

若她这会儿也钟情于某人，见到这样的女孩子，哪怕她并无意争夺，又哪能没有危机感呢？

若是钟情的那个人还对她嘘寒问暖的话，就更要忐忑了。

黛玉想：这才是对的。若她不能和我相比，岂不显得我异常矫情。逮个人就拈酸吃醋？

但不管怎么说……

薛家到梨香院去安置，黛玉回到厢房中后，就很怅然的在镜子上写：

尬演剧情，真做不到啊。

到底是知道现世情况的，黛玉很快就得到了一个“……”的回复。

黛玉又写：

大圣当年怎么做到的？

回复：又没让他特意输。

黛玉想想也是，正面打，除了佛祖没输过。总是栽在各种各样稀奇古怪的法宝上。当他自身的实力被压制，那些顶尖法宝携带的法则却还完整的时候，他也确实打不过。

但她又不钟情宝玉了。

连钟情贾瑛都没有。

要为此耍小性子、针对宝钗，实在是太羞耻了！

更悲剧的地方在于，黛玉认认真真的在脑海重温了一下《红楼梦》，再次肯定：“林黛玉”的剧情，还真就集中在“小意多心和宝玉相互试探心意”，以及因此而延伸出去的“针对宝钗”上。

若不干着宝玉，连湘云拿她比这个时代下九流的戏子都不计较。

而等到宝玉挨打，和宝玉相互确认了心意之后，她很快就能在宝钗的特意求和下与宝钗和解。此后甚至为宝钗解围。

同时……戏份直线下降。

之所以很容易给人以“小性善嫉”之类的印象，也有这个原因。

不耍小性之后就没戏份了呀！

黛玉抱着被子，难得失态的在榻上打了个滚。

这还让她怎么走剧情啊！？

忽然，镜子上又冒出来一句话：你在报恩？

黛玉愣了下，重新坐好，写到：将独立的机会让与我，庇护我于弱小之时。但不知该如何偿还。

通过让贾瑛买邸报的事情，黛玉确认了自己的一部分猜想。

贾瑛身上的概念体特征，保不定真就是“厌恶经济仕途”。明明有天分，很敏锐，但全无涤荡乾坤之愿。

可能对他来说，他就是修炼累了，到凡间度个假？

该怎么向神瑛侍者报恩，就很有些为难呢。

镜子上也没有给出答案。

而是回复道：还泪即为报恩。绛珠报恩，即是命运。判词未说你要还泪。

黛玉：！！！

对哦！

虽然说，曲词里有一句：怎经得秋流到冬，冬流到夏。

她试着默写过，能写得出来。

这就证明这首曲子在这个世界已经是出现过的了。已经成了“既定”的。

然而，但是，这曲子也并没有说是谁在流泪啊！

原著的宝玉同样挺能流泪的。

现世的某红学家还非要将这首曲子并绛珠的身份往湘云身上套呢！尽管广大民众不吃这个强辩。

真正确认属于她的结局的判词只有一句：玉带林中挂。

或者还有一她自己的谶语：冷月葬花魂。

换句话说……报恩是命运，死亡是结局。怎么死，或者才是最重要的。