“原典。待天以困之，用人以诱之，往蹇来连返。”

“待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他。”

“用人以诱之：用人为的假象去诱惑敌人，使他向我就范。”

“往蹇来返。”

“此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而致胜。”

“按语。”

“兵书曰：“下政攻城”。若攻坚，则自取败亡矣。敌既得地利，则不可争其地。且敌有主而势大：有主，则非利不来趋；势大，则非天人合用，不能胜。汉末，羌率众数千，遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之，乃分抄旁县。翔因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也；日夜兼进者，用天时以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。”

“故事。”

“石碏设计除暴君。”

“第十六计、欲擒故纵。”

“要捉住他，故意先放开他。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。”

“原典。”

“石刻：欲擒故纵。”

“逼则反兵；走则减势。紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。”

“逼则反兵，走则减势：走，跑。逼迫敌人太紧，他可能因此拼死反扑，若让他逃跑则可减削他的气势。”

“兵不血刃：血刃，血染刀刃。此句意为兵器上不沾血。”

“需，有孚，光：句意为：要善于等待，要有诚心，就会有大吉大利。”

“按语。”

“所谓纵着，非放之也，随之，而稍松之耳。“穷寇勿追”，亦即此意，盖不追者，非不随也，不追之而已。武侯之七纵七擒，即纵而随之，故蹑展转推进，至于不毛之地。武侯之七纵，其意在拓地，在借孟获以服诸蛮，非兵法也。故论战，则擒者不可复纵。”

“故事。”

“诸葛亮七擒孟获。”

“第十七计、抛砖引玉。”

“以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。”

“原典。”

“类以诱之，击蒙也。”

“类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他。”

“击蒙也。”

“按语。”

“诱敌之法甚多，最妙之法，不在疑似之间，而在类同，以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者，疑似也；以老弱粮草诱敌者，则类同也。如：楚伐绞，军其南门，屈瑕曰：“绞小而轻，轻则寡谋，请勿捍采樵者以诱之。”从之，绞人获利。明日绞人争出，驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门，而伏诸山下，大败之，为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。”

“故事。”

“萧翼智赚《兰亭序》帖。”

“第十八计、擒贼擒王。”

“作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。”

“原典。”

“摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。”

“龙战于野，其道穷也，是说即使强龙争斗在田野大地之上，也是走入了困顿的绝境。比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力。”

“按语。”

“攻胜则利不胜取。取小遗大，卒之利、将之累、帅之害、攻之亏也。舍胜而不摧坚擒王．是纵虎归山也。擒王之法，不可图辨旌旗，而当察其阵中之首动。昔张巡与尹子奇战，直冲敌营，至子奇麾下，营中大乱，斩贼将五十余人，杀士卒五千余人。迎欲射子奇而不识，剡蒿为矢，中者喜谓巡矢尽，走白子奇，乃得其状，使霁云射之，中其左目，几获之，子奇乃收军退还。”

“故事。”

“西门豹治邺。”

“第四套。混战计”

“处于不分敌友、军阀混战态势之计谋。见龙在野。”

“第十九计、釜底抽薪。”

“从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。”

“原典。”

“不敌其力，而消其势。”

“不敌其力：敌，动词，攻打。力，最坚强的部位。”

“而消其势：势，气势。”

“此计正是运用此象推理衍之，喻我取此计可胜强敌。”

“按语。”

“水沸者，力也，火之力也，阳中之阳也，锐不可当；薪者，火之魄也，即力之势也，阴中之阴也，近而无害；故力不可当而势犹可消。尉缭子曰：“气实则斗，气夺则走。”面夺气之法，则在攻心，昔吴汉为大司马，有寇夜攻汉营，军中惊扰，汉坚卧不动，军中闻汉不动，有倾乃定。乃选精兵反击，大破之：此即不直当其力而扑消其势也。宋薛长儒为汉、湖、滑三州通判，驻汉州。州兵数百叛，开营门，谋杀知州、兵马监押，烧营以为乱。有来告者，知州、监押皆不敢出。长儒挺身徒步，自坏垣入其营中，以福祸语乱卒日：“汝辈皆有父母妻子，何故作此？叛者立于左，胁从者立于右！”于是，不与谋者数百人立于右；独主谋者十三人突门而出，散于诸村野，寻捕获。时谓非长儒，则一城涂炭矣！此即攻心夺气之用也。或日：敌与敌对，捣强敌之虚以败其将成之功也。”