而小爱这个时候不由得瞪大了眼睛惊声道，“这个……我知道了这个是格莱阳！七十二魔神之中的第二十五位！”

不过对方看起来并没有什么想要让小爱说下去的意思，张开了巨口之后巨大的雷光就开始在它的口中聚集了起来，不过再此之前离已经直接动手将其打了个粉碎。【创世阁】

“你说七十二柱魔神?”离的眼睛之中闪过了诧异之色，而小爱则是用力的点了点头，她的脸色非常的难看，而离则是皱眉问道，“你居然对七十二柱魔神有所了解？”

小爱迟疑了一下之后说道，“虽然说圣光教廷现在成为了整个大陆上最大的教廷，而且因为之前的时候正教严厉打击过圣光教廷，所以在圣光教廷得势之后，正教基本上就被报复的彻底从大陆之上消失了，但是其实父亲大人是非常诚恳的正教教徒……”

离看着小爱皱起了眉头，所谓的正教和圣光教廷其实是两个非常相似的教廷，前者在很久之前就已经存在了，其背景其实和地球之上的基督教非常的相似，而圣光教廷是在卡赞他们毁灭佩鲁斯的十余年之前才出现的。

他们的基础教义和一些对于神的认知其实和正教非常的相似，很多人都会将他们弄混，当然这是在你加入到他们之前的时候的认知。

而他们之中不同的是，两个教廷都所信奉的神不同，可能其中只是大同小异的样子，但是两个教会都是那种唯一神论者，也就是根本不会承认其他神灵的存在。

当然这两个教会虽然是唯一神论者但是也不会说把其他的教会全都剿灭掉，但是问题就出在两个教会实在是太过于相似了，他们甚至于连教规和教义都异常的相似，而这种事情其实是触发一个大忌——权能冲突。

比如一个掌管着正义和一个掌管着战争的神灵他们两个人之间的权能正义和战争虽然可能有些冲突，也有些兼容并济的感觉，但是两者并不会发生什么神战之类的情况，如果一个是掌管着光明和一个掌管着黑暗的神，他们两个可能互相之间看不顺眼，但是也不会发生太大的冲突——因为他们之间的根本利益并不受影响。

那就是他们可以招收偏向于自己的信徒，而不用担心另外一位神和自己进行争夺！

但是如果这个神掌管着光明，而另外一个神也掌管着光明呢？别说这个了，他们信奉的神的手下居然都是天使，甚至于他们两个神的教诲都是一样的，但是你说你的神是阿三，我的神是阿四，拜托你的神是假冒的吧！

一者是认为对方的神是不存在的，二者就是怀疑对方是伪神，三者就是对方想要盗取己方神灵的神力——信徒。

所以圣战直接开始，不过这个圣战和后来圣光教廷进行的那场与奥兹玛的黑暗圣战完全不同，这一场圣战说是圣战其实就是为了自己的神灵而战，圣光教廷被当时根深蒂固而且人数众多的正教一顿王八拳直接打的连头都不敢冒了，直接转入到了地下传教，作为一个宣传让人向善的教会，却只能如同邪教一样行事，也不怪后来圣光教廷在得势了之后会对正教进行赶尽杀绝一般的驱逐了。

而至于正教之所以这么强大的原因其实很简单，那是因为一个人，这个人的名字名为所罗门，他们父亲是佩鲁斯，也就是佩鲁斯的建国之首任国君，据说当时整个世界征伐不堪，许多的神灵都挑选了自己的代言人——也就是各个国家的掌权人作为神灵战争的延续。

而他们的战利品就是信徒，他们的代言人能够征伐的地域越是辽阔，那么他们能够得到的信徒也就越多，而与此同时他们的代言人将会获得强大的助力至于自己的代言人如果失败了，那么他们就只能再去挑选新的人。

可以说那个时候完全就是战争狂的天堂，那个时候佩鲁斯说不上是什么大国家，而也就是在那个时候，佩鲁斯面临着敌国的侵略，佩鲁斯并没有属于自己的神灵，当时的佩鲁斯国君将自己年满十岁的儿子当作祭品献祭给了当时正教的神，也就是他们口中的上帝。

当时这完全就是死马当活马医的举动，但是没有想到，火焰之中的所罗门眼中真的看到了光，那光就他而言便是上帝。

光问所罗门，“你想要什么？我将赐予你权力也可以赐予你力量。你拥有祈求的资格，你当祈求之物，你当得你所求。”

而当时的所罗门说的是，“我渴望能够凌驾于这个世界一切之上的智慧。”

随后包围着所罗门的火焰就消失了，随后所罗门从祭坛之上走下，此时的他头发仿佛燃烧着金色的火焰一般，他命令自己的父亲退位，而后他成为了佩鲁斯的第二任国君，据说当时他的手上戴满了十颗戒指。

这十颗戒指能够命令天上的天使，也能命令地下的恶魔，这也就是后来所说的，七十二柱魔神，之后所罗门王借助这十戒的力量摧毁了整个大陆之上所以敢于与其对抗的国家，然后建立了第一个统一整个大陆的国家，也就是佩鲁斯帝国！

而他也成为了正教的教皇，据说所罗门统治了整个世界一百二十年之后才死去，死后帝国之中出现了不少的动荡事情，不说教权与王权分离，随着他的子辈的昏庸慢慢的佩鲁斯的边疆分崩离析，虽然到了千年之后佩鲁斯依旧是世界第一大国，但是世界已经重新变成了诸侯群立的世界了。

这些都是题外话了，基本上可以说，所罗门成就了正教，而所罗门基本上也是最为神秘的一位君王了，据说他掌握了近乎于神的力量可以直接呼唤强大如神一般的存在为自己的所用。