一秒记住本站：狂沙文学网启动新域名www.luolaii.com 手机用户输入：m.luolaii.com 斯科特在怒吼出声的同时大步朝前奔出，浑身净火环绕，一把火焰组成的长剑出现在他手中。http://m.aihaowenxue.com/xiaoshuo/353003/

卡巴拉的正与逆其实就在一念之间。生命之树有十原质，象征着神的十个侧面，每一个原质都有天使或者恶魔的看守，代表着灵魂的净化或者堕落。一般而言，教会的强者理所当然地会接受天使的考验，由此开启的十圆与二十二径，被称之为“火剑之路”，或者“净火之路”，火焰与雷霆就是天使们手中的武器。

但若是倒向恶魔的那一面，就会进入逆卡巴拉，邪恶之树。

污血之路。

逆卡巴拉同样有十个原质，每一个都与正卡巴拉的十圆相对应。

第一原质，“物质主义”。它是卡巴拉第一原质“王国”的反面，因为王国象征着物质与精神的丰饶、完满，而物质主义却将人类的精神文化与伦理道德视作彻头彻尾的多余无用之物，甚至是有害之物。它总是和极端的功利主义、享乐主义乃至拜金主义相伴相随，用物质的多少来评判善恶优劣，于是贫穷就是原罪，金钱就是正义，财富便是唯一的追求。

卡巴拉的十个原质与天使的九阶互相对应，逆卡巴拉则用恶魔作为代表。“物质主义”对应着的恶魔，名为那海玛。

第二原质，不安定。它的反面是“基础”，因为基础象征着稳固，而不安定则意味着动荡。不安的来源是对现状的不满和潜藏的欲求，因此，这个原质对应着恶魔莉莉丝，在神话中，莉莉丝是亚当的第一任妻子，但出于对上帝的不满而逃出伊甸园，堕落为恶魔。不安定是一种隐藏在人心中的怪物，它蠢蠢欲动，一旦遇到合适的机会，就会嘶吼着冲出，张开翅膀，降临世间。

第三原质，贪婪，它的代表是魔神玛门。玛门是金钱的化身。对现状的不安定燃烧到了极致，终于化为实际的动力，驱使着人们去索求更多。财富，财富，还是财富。剥削，掠夺，压榨，用一切手段去攫取财富，这样的人自然会背离传统的“荣耀”，但在金钱的社会中，财富何尝不是新的荣耀？

第四原质，丑恶。丑恶的背后是根深蒂固的嫉妒，对他人财富的嫉妒，对美貌的嫉妒，对才能的嫉妒，正是萦绕在心底的嫉恨才会让人变得面目丑恶，因此，这一原质的代表魔神是七宗罪中的利维坦。

第五原质，淫欲，魔神阿斯蒙蒂斯。

第六原质，暴虐，巴尔。

第七原质，冷漠，阿斯塔罗特。利益的输送成为唯一的纽带，人情在瓦解，人与人的关系因为金钱而疏远，一股地狱般的寒流便从人心深处吹熄而来。社会被解体，世界高度的个体化，人们不再追求正义，对发生在身边的惨剧熟视无睹，“仁慈” 在这种冰冷的狭缝中已经没有了容身之地。

第八原质，残酷，罗弗寇。这又是卡巴拉中“理解"的反面，冷漠的旁观者必然会助长恶意，残酷的根源正是广泛存在的压迫与不公，当痛苦的情绪化为膨胀的恶念，残酷的罗弗寇便诞生了，它是纵火者，破坏者和暴乱的煽动者，对一切温情抱着鄙夷的态度，渴求着混乱、鲜血与死亡。

第九原质，疾病，代表的魔神就是臭名昭著的苍蝇之王别西卜。这未必是物质的疾病，也可能是一种精神上的瘟疫，它压过了“理性”，就像是洪水一样四处泛滥，反智、反科学乃至反人类的思潮大行其道。这个阶段的逆卡巴拉堕天使几乎就是邪恶的极致，在西陆曾经发生过这样一起惨剧，一座城市被别西卜散播了精神瘟疫，结果当神职人员发现的时候，整座城市已经彻底变成了人间地狱，法理完全崩塌，人们失去了理性，互相仇杀、奸淫乃至吞食，到处都是令人作呕的景象。

论战斗力，别西卜往往打不过九夏的九境大宗师。但是论杀伤力，特别是对普通人的杀伤力，毫不夸张的说，一个别西卜，就超过了所有九境大宗师的总和。它就像是一个会隐藏自己，主动散播自己，拥有超强传染性和近乎百分百死亡率的超级病毒，走到哪里都是人畜皆死，这种存在简直就是人类之癌，所以一旦出现，西陆上的所有国家都会立马尽释前嫌一起出手对付。

曾经造成全球数亿人口死亡的黑死病，直到今天，教会都在宣传这是别西卜的恶行。

至于存在于传说中的第十原质。

如果说正卡巴拉，是让人一步步升华，成为人神一体的完人。

那么逆卡巴拉，当然是让人堕落为——

撒旦。

第十原质，“弑神”，又或者“无神论”。

神已经死了！从今往后，我就是唯一的神！占有一切，统治一切，超脱善恶的观念，绝对自私，绝对自由，绝对自足！以个体高踞于整个人类