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现在的《》是假的，完全是儒家那群混蛋后人胡诌八扯编造出来的，和真正的《》这部书差别大了去了！

读现在的《》走火入魔都很有可能！

道可道也，非恒道也。

名可名也，非恒名也。

无名万物之始也；有名万物之母也。

【故】恒无欲也，以观其眇（妙）；恒有欲也，以观其所噭。

两者同出，异名同胃（谓），玄之有（又）玄，众眇（妙）之【门】。

天地不仁，以万物为刍狗。

声（圣）人不仁，以百省（姓）【为刍】狗。天地【之】间，【其】犹橐钥舆（与）？虚而不淈（屈），踵（动）而俞（愈）出。多闻数穷，不若守于中。

浴（谷）神【不】死，是胃（谓）玄牝。

玄牝之门，是胃（谓）【天】地之根。

绵绵呵若存，用之不堇（勤）。

上善治（似）水。水善利万物而有（争），居众之所恶，故几于道矣。

居善地，心善（渊），予善信，正（政）善治，事善能，动善时。

夫唯不（争），故无尤。

金玉盈室，莫之守也。

贵富而骄，自遗咎也。

功述（遂）身芮（前进），天【之道也。】

五色使人目明，驰骋田（猎），使人【心发狂。】

至虚极也，守情表也。

万物（并）作，吾以观其复也。

天物云云，各复归于其情，是胃（谓）复命。复命，常也。

知常，明也。

不知常，（妄）作凶。

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，

沕（没）身不怠。

不【自】视（示）故明，不自见故章，不自伐故有功，弗矜故能长。

夫唯不争，故莫能与之争。

君子居则贵左，用兵则贵右。

故兵者非君子之器也。

【兵者】不祥之器也，不得已而用之。

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对照帛书《》，可见《道德经》因避刘邦、刘恒、刘启、刘勶和刘弗这五代皇帝的名讳，将全文中的“邦”改成“国”、“恒”改成“常”、“启”改成“开”、“勶”改成“彻”、“弗”改成“不”，导致全书出现了整整100处重大改动。

现已发现，由于对原文总共三百多句话多达几百处的改动，传世至今的《道德经》造成了极为重大的传承损失！