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骊山女神的话有点吓到莉姆露了.竟，这家伙的前身乃是截教的无当圣母。虽说现在的力量远不及本体，但如果说是她能承认的“师尊” 的话

谁道说，是那位吗.如果真的是的话，那可就令人惊愕了.Fate的世界观显然是和《封神演义》以及《西游记》统一-的一一就算不统一，但如果是那位的话，其强大的度几乎是想一下就能知道。就算是没有看过《封神》或《西游》，但只要是中国人的话，应该很少没有听说过“三清” 这个称号的吧道教三清的的第三位!如果是按照《封神》的说法，又叫做通天教主。其原型更是与“太上忘情”的老子相对的

是的，截教的创始教主，灵宝天尊!虽说按照普通的历史观而言，截教是否存在都是未知数。但很显然， 自己面临的这个世界是有的。即使莉姆露不信教，但是， 那可是灵宝天尊-这就好像是，让一个哪怕内心不信教的梵蒂冈人看到耶稣基督一样。不过.. ...骊山女神为什么,要问自己这个问题?难道说莉姆露一瞬间灵光-闪.

难道说帮助自己” 穿梭时空”，以英灵的姿态降临到美索不达米亚的，竟是那位道教三清的灵宝天尊吗?如果是他的话，那一切就很好解释了。

从骊山女神来判断，如果灵宝天尊的大弟子本身是主神级别存在的话。那么，其本人应该至少也是提亚马特级别的创星神。事实上， 在《封神》原著中也提到过， 三清等教主级别的存在， 都是可以随手演化世界， 重置地火水风的存在。而《封神演义》的结局中，通天教主在万仙阵中输了之后，也有意想要重置世界，只不过被名为“鸿钧” 的存在

当然，Fate可能不只是封神.但无论是哪个连通中国神话的世界观，大抵都是如此。比如《西游记》中，虽然对灵宝天尊描述的甚少。不过，《西游记》 的世界观是太上老君创造的世界万物，顶替了盘古的存在.而太上老君则是三清当中的道德天尊。同理，灵宝天尊就算弱于太上老君，也不会弱的太多.当然了，Fate中这类存在虽然不多，但其实还是有不少的。比如说那一直以来都未曾登场，甚至连背景板都甚少提及的克苏鲁神话.

兄起来， 《转生史菜姆》中，萌王最终的终极技能也是克苏鲁神话当中的。比如说创世神的标配「虚空之神」阿撒托斯，则是8日支配者当中的阿撒托斯. 同理还有丰穰之王(莎布尼古拉丝)、混沌之王奈亚拉托堤普 (奈亚子)、 时空之神(尤格索托斯)等等。

虽说这些存在和中国道教中的三清相比，从单纯的实力描述，究竟谁强谁弱是很难断定的(即使莉姆露心中更倾向于三清， 但是，毕竟这些都超出了袖的理解范围)。毕竟都是小说衍生的神话，而且都是神话中几近天花板级别的存在。和这些存在相比，就连FG0中提到的「主(上帝)」，似乎都要弱上许多.等等，现在提这些好像也没什么用吧。

虽说，从实力的角度来说， 属于自己的力量也达到了主神级别的标配.可是，主神与创世神毕竟相差的可不是用鸿沟就能够说明的。

也许从境界的角度来说，仅仅是一线之差. 不过实际上能够迈过这一线的太难 了.说起来，如果想的话，莉姆露也能够毁灭世界。 不仅仅是袖，美索不达米亚的主神，恩利尔、 安努、恩基等等，甚至包括那头公牛，都有毁灭世界的力量。但是「重置世界」就做不到了。如果能美索不达米亚众神也不会费心巴力弄一个天之楔计划了。说到底，还是实力差距，五大主神的力量加在一起， 还要依靠起源之海才能够重置世界。但这对于灵宝天尊而言，只不过是轻而易举的事对于提亚马特而言，「反创世纪」 也只是相当于被动技能罢了，由此可见其中差距.当然，提亚马特虽然是创世神级别的存在， 但非要说的话，只能说. .从莉姆露的角度来看，她可能是爱子心切， 以至于被情感绊住了。

明明有实力轻易干掉美索不达米亚的这帮主神，随意毁灭乃至于重造世界，却非要选择「自我封印」... 甚至那所谓的「诸神之战」也只不过是提亚马特下意识诞生的一些魔兽就随便能够抵挡那些主神了。这就是不属于神灵、乃至超常的情感吧。也许只有站在同样角度的中国的大神女娲才能够理解她的心情吧。...话题有些扯远了。说到底，骊山女神问了前姆露这个问题之后，抛就可以说是愣住了不少时间。气氛一下子也变得略显尷尬了许多

就在莉姆露心念电转的时候，骊山女神似乎也意识到了这个气氛，她轻轻地干咳了几声，说道: "那个， 也没有么其他的问题或者是说法。总之， 赤鸢道友，我只是觉得你这个身份这么特殊，可能对师尊他们状况也有所了解吧

我了解个鬼呀!

莉姆露心中不禁吐槽.我根本连三清的面都没见到好吧!别说是三清，就连猴哥或者哪吒那些自己早就想见面的存在，自己都还没有见的途径。下过， 骊山女神这么问，肯定是有其原因的。仔细想的话，

恐怕真的是

莉姆露几乎可以确信了。上次自己降临美索不达米亚世界，以英灵姿态的情况降临，肯定是有原因的。而出手的不说是灵宝天尊本人，至少也跟其有着干丝万缕的关系!要不然骊山女神也不会察觉的这么快，而且还问出了自己这么不合常理的问题。那岂不是毕竟，自己的身份乃是‘慈航真人” 的弟子。但是，慈航真人---. 不说《西游记》中的观音或是佛教中最后的正去明如来。如果只是「慈航镇人」这个道教仙的话，和骊山女神根本就是同一个级别的存在好吧自己说起来还要低于骊山女神一个辈分。别看实力差距.毕竟，神话中的神仙也是有成长属性的.就像慈航真人最后能够超越过去、现在、未来，成长为与如来佛祖并驾齐驱的「正法明如来」一样(按照佛教的说法是过去成佛)

总而言之的，骊山女神， 或者说是其本体的无当圣母，实际上也是能够成长的。无当圣母、骊山女神、聚山老母、无生老母.如果不考虑到宗教战争的话，白莲教的「无生老母」，单从描给来说，也是创世神级别的存在。所以， 自己遇到的只能说是无当圣母最弱的形态， 而且还是分身。当然这些都不是问题.. ... 问题就是，现在从骊山女神似乎料定了自己好像认识灵宝天尊似的

封神里面的截教弟子可能的确有不少恶人，但是，毫无疑问，除了极个别的存在以外，他们都是对灵宝天尊极为重、尊敬，乃至于狂热的。骊山女神自然也是一 样，才会一 念分化无数的分身，穿梭到这个时空意图为戴教留下生

而且， 她是感受到了什么的。

如果说自己真的什么都不说的话，也难免会引起怀疑。毕竟现在骊山和秦朝，可以说是自己唯一能够的“家”的后援地了.骊山道友，如今掌教师尊们都已经达成了和解，即使是在封神榜中的道友们，也都过上了自遥的生活。所以他们的近况当然是很好的了。 比起这个，像我这种需要被外派出去到其他世界的仙人才是最惨的一个。莉姆露微微叹了口气说道。

是吗-.如果是这样的话，那我就安心了。”骊山女神轻轻地松了0气.

即使是之前骊山女神答应与自己协作的那时，都没有如此的反应。也不知道，如今与时空隔绝的，骊山女神的「本体J 无当圣母是处于怎样的状况. ..不过两者应该现在是无法建联系的。

所以，从某种程度上也可以将现在的骊山女神看作是独立的人格。只不过拥有的记忆应该是确实的。“比起这个，廊政怎么样了? 统一全国了吗?，莉姆露问道.自己离开秦国，去到美索不达米亚。以及之后的在骊山神殿中被冻结的时间，秦国应该也过去+几年了吧。虽然十几年不算长，但是，对于秦国这种普通的人类们而言，也已经是很长了。

即使是没有自己的帮助，应该也已经扫清六合席卷) \荒了。更别说自己临走之前，还留下了不少宝具，骊山女神

--.在十年前赢政就统一了整个世界了。“整个世界?十年前吗?莉姆矗微微-愣.

虽然说有自己赠予的宝具，但是，也未免太快了吧.以美索不达米亚的进程来看，自己冻结的时间加上一-切杂七杂/ \的，恐怕加起来也只有十几年。赢政只花了几年的时间就统-了全世界吗?这未免有些令人惊愕。毕竟，以普通人的脚力，即使是单纯推土机平推，几年恐怕也不能够将全世界推完。更别说蠃政还要研发仙术科

支了-.“本来早在你离开以后的二十年左右之后，赢政就能够统一-世界了。不过，因为我觉得如果是多个国家的话，对研究仙术科技可能会有所帮助。毕竟不从竞争的角度来说，单从实验的角度，留- 个异邦人的国家也是很值得考虑

听了骊山女神的话，莉姆露微微一愣。仔细想想的话，毕竟骊山女神是截教仙。截教的话，有不少仙人对于人类的性命(尤其是不站在自己角度的人)可能还不是很在意。比如说有一个用瘟疫杀人的家伙---PiI以，骊山女神能够拿人类实验什么的，应该也是理所应当的。不过等一下啊.“二十年左右?莉姆露惊讶于这一-点“我离开这个世界有多少年 了?骊山女神说自:“已经足足有七十九年了。

这让莉姆露更加0吃惊。

竟然有这么长的时间吗?难道说，两方世界的时间还不是同步的?不，很可能是自己从美索不达米亚世界回来的过程中，时间又被延长了

是那个召唤自己的人故意这么做的吗?还是说，有什么其他的原因，原本跨越时空的召唤就需要耗费很多时间?这些疑惑一一从莉姆露的脑海中涌出。不过，现在莉姆露也没时间去想了。而且七十九年的话，从宏观的角度来看也并不是很长的时间。毕竟秦帝国的发展就有足足上千年，自己现在也没有什么需要着急的事情。倒是挺好奇在美索不达米亚世界的古尔.. ..这里七十九年，如果时间同步的话，那里应该也过去六十年了吧。那他们现在怎么样了呢.恩奇都和吉尔是不是已经共同执掌乌鲁克许久了呢。寻找不死药的旅途是否顺利，以及，那场大战之后

具界怎么样了，伊什塔尔又怎么样了呢?莉姆露这边想着，这时，骊山女神又开0了:“比起这个， 现在秦国这边的确有一些小事需要你判断- -下.本来戈是打算如果你没醒来的话， 就自作主张的同意了.“小事?是什么事，跟赢政有关的吧?“是的骊山女神说道:“虽然已经教授 了赢政仙法道术。不过，由于这个世界的魔力实在不足，而且又没有「道」 的存的状况，所i以， 即使教授了道术，蠃政也没有办法成仙。“而现在， 你之前提出的「仙术科技」宏观计算机也已经诞生了。整个世界懂得道术的人的意识都连接在了一起R缺少唯一 启动的「核心」.所人蠃政提出，想要将自己的身躯摧毁，意识进入到计算机中担当核心，以求机械飞