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四.封建制度对人性的迫害
中国在封建社会时期有着明显的阶级性,“三叩九拜”。也是西方国家对中国社会制度的一个印象。片中的雁儿代表的是在封建阶级底层的劳动人民。雁儿想当姨太太,而老爷也确实和她有暧昧,然而由于她丫鬟的身份,成为姨太太永远是她可望不可及的梦想。因此,颂莲刚进门时,她就表现出对四太太的极度抵触。导演借曹二婶之口,说出了雁儿的心里话。同时向她强调了身份这一决定因素。在影片后半部分,颂莲烧灯笼的时候,再次说出:“封了灯我也是太太,我告诉你,太太就是太太,丫鬟就是丫鬟。”后雁儿忿恨的眼神,怒视着颂莲。再次强调了阶级性,而大太太最后“按老规矩办”的决定。正是中国几千年封建统治所下达的阶级处分。雁儿受罚后的无声抗议,最终敌不过外界刺骨的寒风,倒在了雪泊中。这象征当时的劳动人民。根本无力反抗已经如此根深蒂固的封建大环境,最终也只能以性命为代价结束反抗。颂莲起初,自己拎着行李家门,之后弯腰用雁儿洗衣水洗手时,没有一丝太太的架。而她被雁儿的举动激怒以后,立马利用起自己的身份,命令雁儿做事作为惩罚。日后,她更是尝到了太太的地位优势,命令雁儿给自己捏脚,对她搜房。进行谩骂殴打,到最后烧灯笼的一段身份划分的话。颂莲慢慢地被封建阶级的制度给侵蚀了,逐渐从一个受过洋文化念过书的学生成为封建大家庭中的一员,反应了当时封建制度对人性的迫害,扭曲。
一关于情节
1里没有对灯笼的描写,电影里添加了大红的灯笼作为某种象征。点灯。灭灯,封灯,灯笼成为在男权社会里,标志着女人幸与不幸的东西,贯穿电影始终。
2《妻妾成群》里颂莲让雁儿吞草纸的一幕被大段改写,电影里呈现的是,颂莲当众戳穿了雁儿在自己房间里私自点灯的事实,因而遭受惩罚,最终怀恨而死。
3中只写颂莲渴望怀孕,渴望有孩来支撑自己在陈家的地位。而假孕一事是电影里才有的。
4梅珊与医生偷情一事里只说梅珊被家丁带回来时卓云跟在后面,一边走一边嗑瓜。而在电影里,着重刻画了是颂莲醉酒后无意将事情告诉了二太太卓云才导致捉奸在床的。电影的改编让颂莲疯掉的结局更加合情合理。
二几处细节
1《妻妾成群》里颂莲的出场是短发,齐耳的短发,用一条天蓝色的绸带箍住。《大红灯笼高高挂》里巩俐的出场造型是两条粗粗的麻花辫。
2《妻妾成群》里有一处陈佐千带着颂莲去见毓如时的细节描写,毓如在佛堂里念经,颂莲刚要上去行礼时毓如手里的佛珠突然断了线,滚了一地,口中念念有词,罪过,罪过。这一伏笔在电影里没有表现。
3《妻妾成群》里颂莲生日飞浦来访时,写得是,颂莲一个人呷着酒,朦朦胧胧听见一阵熟悉的脚步声,门帘被哗得一掀,闯进来一个黑黝黝的男人。颂莲转过脸朝他望了半天,才认出来,竟然是大少爷飞浦。她急忙用台布吧桌上的韭菜一股脑全部盖上,不让飞浦看到。《大红灯笼高高挂》里飞浦到访时颂莲已经微醉了,不但没有遮掩酒菜,反倒是大方地招呼飞浦过来一起喝酒。
三关于人物
个人认为,电影对人物的塑造更加清晰和成熟。
1陈佐千。里对陈佐千并没有详尽的描写,在整个故事中只是一个至高无上而又苍白空洞的背景。在电影里干脆被导演处理成凝重而模糊的背影。在陈佐千身上,张艺谋和苏童想要表达的并没有太多的差异,是个热衷生纳妾的旧式男人形象,过着空虚颓败日渐没落的的大户生活。
2飞浦。飞浦暗示着某种生机。不同于陈家世代那些留恋女色的男人们,飞浦断然否定这种旧式迂腐的生活,追求自由和新生。他对女人是惧怕的。在中,苏童似乎有意要把飞浦塑造成一个英俊倜傥的小GAY的形象,书里有一段是这样写的:颂莲从窗里看见他们丝绸大王顾家的三少爷和飞浦过来,手拉手的。颂莲觉得两个男手拉手地走路,有一种新鲜而古怪的感觉。电影略去了这些东西。飞浦的形象更加简单,因此也更加鲜明。
3雁儿。这是电影比处理得一个人物,也用了更多的镜头来体现,处处折射出颂莲的影。在房间里偷偷点灯假想有人锤脚的那一幕更是将她的太太梦表现得淋漓尽致,也正是因为这样的念想和同颂莲一样骄傲固执的性格,导致了她难逃悲剧的命运。
4梅珊。这个角色何赛飞来演真是再合适不过了,唱戏的那些片段给电影增色不少,比苏童的另一部改编——李少红导演的《红粉》中小萼的角色更加适合她。但中的梅珊似乎更加妖艳鬼魅一些,是抓不着的那种感觉,这一点在电影中流失掉了。
5最后来说颂莲。里颂莲身上的学生气儿在电影中被有意无意的淡化了,那股主见和灵气也被巩俐强大的御姐气场给遮盖的差不多了。《妻妾成群》里有一段是写陈佐千跟颂莲第一次见面的,大概的场景是颂莲十九岁生日,见面约在在西餐厅,颂莲打着一顶细花绸伞姗姗而来,从提袋里掏出一大把小蜡烛陈佐千要了一盒蛋糕。颂莲把蜡烛点亮,看着蜡烛亮起小小的火苗,说,你看着火苗多可爱。分明是一副玲珑剔透涉世未深的女学生形象,可是到了巩俐那一开场就是副苦大愁深的样了。
Anyway,这也许算不上苏童最好的,但电影大概是张艺谋最好的作品之一了。与三年之后苏童另一部《红粉》的改编相比,《大红灯笼高高挂》更加的饱满和顺畅。如果说张艺谋近些年的作品像PS照片里的,精美却总多了些模式化的东西,那这部片就像八十年代的女人,虽然不能堪称完美,却美得立体和特别,值得回味人心生怀恋。
张艺谋导演的电影有一个特点,就是用“文化”去拍电影,他的电影经常把中国文化展现出来。这部电影一如既往的表现旧社会中国人民的苦难与不幸,和在封建传统思想的禁锢下的**诉求,还有人性阴暗的种种。
认真看完,说实话这部电影的电影语言不会觉得有太突出之处。一开始都是重复一些生活起居的习惯。到后来就慢慢延伸进来各种斗争,在里面丫鬟算是一个斗争的牺牲品。而且觉得里面的一些对白显得相对有些生涩。
比如四太和三太在楼上对话:我们像什么,耗,猫。。。就是不像人,活着不如死掉。
其实这些话如果用镜头语言去说出来我想效果会更好。
还有三太被送上去的时候,管家说:今天特别多雪啊,瑞雪兆丰年。
这句台词的安排意义又是什么呢?讽刺现实?但是从演员的口里说出来,总显得有些生硬。
象征:
红灯笼、捶脚:夫权
学生装:自由平等的思想
笛:笛是父亲的遗物,也是由于它,颂莲认识了大少爷飞蒲。代表着希望。
梅珊屋里的面具:即是她生活中戴的面具,如她所说,“本来就是做戏”。(。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投票、月票,您的,就是我最大的动力。)
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