虽然，厨师的吆喝比较突兀，但大家的确肚子饿了，无论刚才敌对双方如何剑拔弩张，都对这一刻充满了渴望。

于是，谭邨的□□们用木盘托着酒菜络绎而来。不一会儿，酒菜就都上齐了。长老一声令下，早就饿了的一屋子人开始你来我往，大快朵颐。

由于开宴之前黄镸河转移了话题，所以，大堂的气氛比较轻松，晚宴在一派祥和中结束了。

临分手前，包工投率赵鸿途等一干官员来到京城客人乘坐的豪华中巴前，对黄镸河说，记者们反映的问题很好很及时，我会如实地向县委、县政府领导汇报。

赵鸿途说，关于鸟七公路以及鸟七经济走廊和高科技产业集群的问题，希望黄干事能够提交一份比较详细的可行性分析报告。

话别后，在水立方、蒋非凡、胡秋茵等人的强烈要求下，车队没有折回井子冲，而是向南行驶。时，江水清、田亩做完伤情鉴定后，在县医院住院观察，才平安留下陪护。

向南行驶约半小时，车队来到西那山西麓。西那山系米山山脉主峰，海拔800余米。米山是一系列南北走向山峰的总称。其北起米江发源地——草原冲响水岩，沿米江一直蜿蜒至米江入屺水口宋家排。

鸟七公路先在米山山脉穿行，至永昌桥过米江后屺山山脉。

沿着一条仅容一车行驶的石子路上到半山腰后，又下坡驶入蒋邨邨口。蒋邨坐西朝东，村前一口大水塘，叫霐塘，水阔百余亩。

全邨“井”字布局，巷道三纵两横。一条小溪从邨中流过，把蒋邨分为南、北两个部分。邨子四周有古围墙，全邨仿佛一个封闭的城堡。这在芗南并不多见。

村里的牛圈厕所全部安置在村南围墙内。木制的牛栏分上下两层，上层粮仓，下层牛圈。与牛栏相对的是一个个厕所和放置农具之类的杂房。青石板铺成的巷道两旁，是四通八达的排水沟，天下大雨，巷中无积水。

房屋前后瓦檐上的骑瓦封火墙，刺向蓝天。

幢幢民居，既有常见的单檐屋面，又有不多见的垂檐瓦顶。既有一进两厢、两进四厢式厅房，又有庭园式、院墙式等风格迥异的居室。蒋氏宗祠位于邨子正中。其正面外墙上嵌内凹三面石雕，五龙相戏，欲腾欲飞。

邨里以石雕为主，屋内的地面用青砖墁成，走廊、天井都是青石板。石磨、石墩、石雕成了蒋邨的主要装饰。

更难得是邨后有三口互相联系的古井。最上方是饮用井，面积六平方米；第二口是洗物井，面积八平方米；最下方是清洁井，面积十平方米。

三井均呈长方形，井壁用条状青石砌成，井底用鹅卵石铺就，古井四周地面用青石板铺成。

洗物井东西两端各放置了三个石盆、三张石凳和三个洗衣用的青石墩。石盆或圆或方：圆形的，直径78厘米，高24厘米；方形的，边长88厘米，高25厘米。无论洗衣还是洗菜，都只能在石盆里进行。

古井四周生长着八棵高大的玉兰树。高耸的树干，遒劲挺拔。翘起开裂的树皮像一道道沟壑，古朴沦桑。树龄均在百年以上，树高13米以上。

其中生长在古井西端者为最大，其胸径1.3米，树高15米，树身长满疙瘩，树干已空蔸，中间可容纳三个成年人。

经区林业助理茅十九测算，该树年龄在1300年以上。果真如此，则其生长于公元620年前。其后就是不平凡的唐武德四年，发生了一件大事。

什么大事呢？那就是，李世民在虎牢之战中打败窦建德，迫使王世充投降。此外，析零陵县复置屺阳县，将永昌县并入屺阳，永昌自此消失，成为绝唱。

由于有八棵古树陪伴，古井之水清凉甘醇。对此，《蒋氏族谱》有诗云：

周围古石带苔文，

夜半燃炉试新茗。

非惟孺子独能分，

涤我烦襟消我渴。

邨人全部姓蒋，现有三十余户，人口180余。先祖茂财公，元末由贑省太禾迁此。邨内祠堂前有两棵古银杏，高22.5米，胸围5.1米，冠径6.8米，冠幅105.7平方米。

此两树沧桑挺拔，树根粗壮绵长，不少裸露在外，树兜四周儿孙满堂。族谱说，此树是建村时所栽，见证了蒋邨的发展史。

蒋邨是一个以“耕读为本”的传统村落。解放以前，邨内先有私塾，后有学堂，有学田给教书先生做俸薪。开鼎辟基至今，先后出现过两位文人大士。

其一叫蒋县乡，生于明万历三十六年，为人狂放不羁，能文善诗，因岁试作文怪诞而被黜革。后应科试，改称蒋人瑞，考第一，但绝意仕进，以读书著述为乐。评注不少古典，奇才也。

顺治十七年，皇帝对蒋县乡的作品加以赞美，称其“此事古文高手，莫以时文眼看他”。蒋县乡听说后，当即“感而泣下，因向北叩首”。

未几，荇州府屺阳县调来新县令，叫任初，对欠税者用重刑又高价售出公粮于百姓，激起民怨。

民众借顺治驾崩契机，组织反贪罢课。与此同时，百余名秀才往孔庙哭庙，又向芗省巡抚朱国治呈揭帖告发县令。

谁知朱、任二人早已勾结，捕十八名核心人物，反向朝廷告秀才们抗纳兵饷，鸣钟击鼓，聚众倡乱，震惊先帝之灵，要求严惩，处“斩立决”。蒋县乡是其中之一也。

后任初因犯另案被斩，朱国治被吴三桂兵杀并分食其肉，骸骨无存，屺阳百姓无不拍手称快。

另一位叫蒋申阜，字禹余，文富，康熙庚戌年1670年进士，辛酉年任豫省林县知县，丙寅年离职。

任内居官清白，抚弱锄恶，于兴学造士子子不倦，是清代林州三位政绩显著的知县之一，林州文庙“名宦祠”内祀有其位。后擢山东道御史、滇省布政使、黔省巡抚。乾隆二十五年去世。

关于西那山，蒋申阜曾赋诗云：

不因飞步上南屏，谁信西那天半青。

鸟道直凌烟外路，羊肠小憩树边亭。

云山极目通千里，石栈何年凿五丁。

我欲鸡鸣观日出，试从绝顶望东溟。

见车队驶抵邨口，早已等候在此的米江村委会主任萧中东，带领一众村干部簇拥一鹤发老妪，赶忙过来迎接。

该老妪，即是黄镸河奶奶丁梅白。见黄镸河叫丁梅白奶奶，蒋非凡、水立方、柳未央等女宾，轰的一下将丁梅白团团围住，而后簇拥着丁梅白向黄镸河家走去。

黄镸河家位于邨东北角，系一座雕梁画栋充满明清气息的芗南古院落，叫载德堂。该院落有正房北房三间，正房两侧各有一间耳房，成为三正两耳，共五间。

正房南面两侧为东西厢房，各两间，与正房成品字形排列。正房对面是南房，又称倒座房，间数与正房相同。

推开院门院子，院子较大，面积约200平米，东南西北四角各有一棵古石榴树。当中是一棵高大的古银杏，岁在百年以上。

古树下都安放一口用巨石雕制的大水缸，叫太平缸，用于防火。缸内径长134厘米，深50厘米，宽73厘米。

该院落系蒋申阜所修建，即是住家，也是学馆，后由蒋朝安所继承。令人没有想到的是，1966年百岁老人蒋朝安临终前，用遗嘱方式，作了一个匪夷所思的决定。

这个决定就是将载德堂毫无保留地赠送给了一个异姓人士。该异姓人士即是黄镸河的父亲黄文典。

这是一个很有意思的安排。当时参与立遗嘱的蒋庆植祖父蒋廷冈回忆说，这可能与黄文典长得很像蒋朝安的孙子蒋笃西有关。

蒋朝安生于清同治四年。字子恭，谷人，幼年随祖父读书，10岁能批点古文，撰写文章。18岁应童子试，拔列前茅，次年在家设馆教书，得学俸以养家人。

清光绪十三年，王闿运讲学船山书院，蒋朝安前往就读，为王闿运所器重，得王闿运公羊学之传。后又肄业于苚州苹州书院。

光绪十五年，蒋朝安参加郡试，以优等第一名补廪，与葙乡李希圣、嘉雷锡龄齐名，人称“芗省三才子”。两年后，赴省乡试，因擅长公羊学，得中为正科举人。

又四年，康有为、梁启超主张变法维新，谭嗣同、熊希龄设芗学会于墰州，宣传维新理论。

蒋朝安由于思想守旧，认为康梁是“曲学阿世，将乱天下”，亲往省城墰州辩正，不能取胜。回乡设经义、史事、词章三科教学生。

教学之余，从事著作，写成《大学中庸蠡言》、《论语训释》、《孟子文演》若干卷。1920年主修《屺阳县志》，1931年付梓。

其子蒋廷域生于光绪二十四年，幼读私塾。十三岁时，只身到荇州石鼓中学堂读书。民国七年，奉父母命结婚后，远赴省城墰州，步其表哥谭季缄后尘，考入芗省公立农业专门学校。

接着，一件可怕的事情出现了。

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