我的看法与染布坊副县长一致，姜汁说，有关西楼村与千秋岭系蒋琬故里的记载，均源于县志和家谱，其可信度与《三国志》相差十万八千里，是为不可信。

在没有更权威的史书出现之前，徐大主任怀疑《三国志》，用心险恶。

姜汁的慷慨陈词不但让染布坊、裴昌龙、成乔恩兴高采烈，而且还让行道树、梁上泉、杨贵啡纷纷附和。

行道树乃苚州冮华人。冮华县位于芗、粵、桂三省结合部。行道树于动乱发生前从荇州市供销学校毕业后，分配至屺阳县百货大楼工作。在那个购买什么东西都需要票的时代，这是一个非常吃香的单位。

由于懂得人情世故，更兼知书达理，行道树很快就从班组长走上部门领导岗位。到动乱发生结束时，他已担任百货大楼经理。

此后，历官县供销社主任、黄土铺区长、区委书记，八十年代初换届时，经县长陈皮提名，获升副县长。撤社建乡时不小心把禾州小学教师乔旦的肚子弄大了。要不是某人及时奥援化解危机，头上的乌纱帽差点就没有了。

此人就是红河谷。行道树因此投入关山阅阵营。常务副县长因癌症去世后，行道树如期递补为常务副县长。

作为关山阅安插在县政府最的一颗棋子，行道树当然知道关键时刻不能掉链子的道理，于是，接过姜汁的话恶狠狠地说道，《三国志》白纸黑字写得很清楚，某些人故意颠倒是非，动机不纯。

梁上泉没有行道树那么直白，而是略带含蓄地敲打说，我们说话办事都要讲究根据，没有根据的话最好少说，没有根据的事最好少办。具体到蒋琬故里，同样也是如此。

那什么是“根据”呢？我的理解是，凡是史书上有明确记载的那就是根据。因此，我们尊崇这些根据就是遵从历史，否则就是篡改历史。

不愧是纪委书记，说话有板有眼滴水不漏。当初，陈皮就是看上这一点，才据理力争梁上泉的。当然，这也符合关山阅的本意。

梁上泉前任秋长赋，系县委书记关山阅必欲除之而后快的政治对手。离开屺阳后，在陈皮的活动下，秋长赋调任荇州市纪委副书记。

梁上泉乃芩州嘉人。嘉县地处于芩州市西南部，南临粵省，西连苚州。相传炎帝之世，天降嘉禾，帝拾之以教耕，以其地为禾仓。后置县，因名嘉。明属桂阳、临武县地。崇祯十二年始置嘉县，治设禾仓堡。

梁上泉于动乱发生爆发时从芗省公安学校毕业。由于英雄无用武之地，白白浪费了十年青春。没想到动乱发生结束，百废待兴，急需人才，梁上泉被破格提拔到黎家坪区，担任南何岭公社书记。

尔后历官黎家坪区委副书记、书记。八十年代初擢升县纪委书记。私下里，其小姨子认为可能是其祖坟冒青烟了。否则，升官的好事为什么老找他呢？该小姨子即是屺阳中学地理教师丁丁末表姨。

梁上泉一席言让杨贵啡茅塞顿开。杨贵啡乃苕州城埗人。城埗位于芗省西南部，地处雪峰山脉与越城岭山脉交汇处，南与桂省接壤。隋末，萧铣据苕阳置建州设武攸县，治今城埗儒林镇，为置县之始。

民国初年，杨贵啡祖父先到归羊经商，后到粮市贩粮，从此落籍粮市。因儿子赌博家道中落，至解放前沦为赤贫。没想到因祸得福，解放后划分成分时，成为根正苗红的贫下中农。

杨贵啡有乃父遗风，自小不爱学习，但很讨女孩子喜欢。姚素丽是其中之一。姚父是小学教师，对不爱学习的杨贵啡有一种发自骨子里的成见，所以，坚决反对女儿与其相好。

这导致姚素丽在与他人步入婚姻殿堂前夕，将处女红献给了杨贵啡，结晶即是蒙古包。

时，杨贵啡从芗省粮食学校毕业，分配至位于永昌公社的县直属粮库工作。姚素丽师范毕业后分配至石埠公社小学做教师。其所嫁之人乃当今屺阳县教育局长蒙八士。蒙八士是姚父得意门生。

让姚父大跌眼镜的是，调皮捣蛋、偷看邻家大姐洗澡的杨贵啡，不但没有受到报应，反而飞黄腾达，前途一路看好。

从仓库保管员、班组长、粮库办公室主任、粮库主任、县粮食局局长，到官家嘴区常务副区长、区长、区委书记，直至屺阳县委副书记，其升迁速度之快人瞠目结舌。

此刻，杨贵啡接过梁上泉的话说道，用家谱和地方志混肴视听，这是一些人的惯用伎俩，如果将这种思维带入工作中，将更加可怕。通过这件事，我们要举一反三，必须将这种人清理出去，以纯洁我们的队伍。

姜汁、行道树、梁上泉、杨贵啡等人的义愤填膺范亨很不舒服。范亨生于本县羊角塘盐铺，祖籍归羊，其天祖乃太平天国航王唐正财。与徐大平一样，范亨也是老三届，高中毕业后，一直在家务农。

恢复高考时，考入芗省师院政教系，与屺阳中学政治教师石岷系校友。毕业后分配至屺阳中学教政治。

某次，县长陈皮微服私访，摸到其所教班级听课。一节课下来，陈皮萌生了将其调到县政府经研室的想法。没想到关山阅抢先一步将其调到县委政研室。更没想到的是，他的却是长达一年的冷板凳。

在这一年里，没有人安排他工作，任由其自生自灭。

这让他很抓狂，多次找县委办副主任兼政研室主任兰亭述。兰亭述摇头晃脑地告诉范亨说，这是县委主要领导的意思，至于为什么，自己去问好了。他当然不敢去问，转而复习考研。

就这么着，范亨成武汉大学政治系研究生。前年毕业时，拒绝国家部委的诱惑，执意要回到屺阳县委政研室。

由于起点较高，全屺阳就他一个研究生，所以，本次“胡汉三还乡”，一起手就是主任的职务。老主任兰亭述由于不堪压力，一年前就调离屺阳，省社科院农村经济研究所搞研究去了。

尽管范亨至今也没弄明白关山阅为什么要那样对待自己，但其心中对关山阅的鄙视却一点也没有减少。今天终于找到了一个很好的发泄口，如果浪费了就有点对不住自己了。

因此，范亨铿锵有力地说道，刚才听了各位领导的高见，感觉受益匪浅。关于蒋琬故里，除了领导们讲的那几处，还有一处与京城客人中的钟镇博士的家乡有关。什么地方呢？那就是桂省全州县咸水乡。

我没有听错吧？姜汁问。

范亨回答道，你没有听错。

依据呢？姜汁问。

范亨回答道，依据有六：一是如徐主任所说，由于汉献帝建安二十五年今葙乡县已经划归荇阳郡，因此，对陈寿在《三国志》中称蒋琬是“零陵葙乡人”，不能望文生义，否则就会误入歧途。

二是据全州咸水乡蒋氏家谱载，琬父昕公居零陵，葬石燕山，并非今葙乡县。

三是石龙潭今全州县永岁乡梅潭是琬公置田产之地，时属零陵郡零陵县管辖，如琬公是今葙乡县人，岂会置田产于千里之外的石龙潭？

四是明代大学士文定公蒋冕拟《蒋氏宗谱序》云：考后汉《郡国志》，芗源零陵今全州县咸水乡，于汉永建三年129年更名葙乡。此时，零陵县仍隶属零陵郡。

因此，蒋琬故里“零陵葙乡”有可能就是现在的全州县咸水乡。此地离琬公置产之地仅几十里之远，合情合理。

五是蜀国国破之时，琬公妾毛氏携季子和斌公琬公长子之子珩公，冒着极大的危险，返回琬公故里零陵，并于东吴天册元年携季子移居全州石龙潭，毛氏卒于晋武帝泰康十年十月，葬洮杨县北升乡今全州县永岁乡。

六是琬公的外弟刘敏是泉陵人，泉陵县即今苚州城北的零陵区，苚州距全州八十来公里。鉴于当时的交通，表兄弟不可能相距千里，几十公里才符合情理。由此可以断定琬公绝非今葙乡县人。

基于上，有研究者认为，如果离开全州谈琬公故里，就是天方夜谭。即便有寺、有庙、有街，也不足为据。这只能说是琬公后裔为纪念琬公所为。至于琬公年老还乡在双夆县伊家湾载桑种麻，养鱼做菜，更是无稽之谈。众所周知，琬公墓在蜀省涪县凤凰山今绵阳西山。

由于蒋琬是历史名人，在时下历史名人故里之争日趋狂热之际，琬公故里也成为多地竞相争夺的焦点，粗略统计就有六处之多。

包括葙乡的北正街、零陵芝山的千秋岭、屺阳永昌烟合岭、双夆井字镇、宁乡灰汤、全州咸水乡等，这都可以理解，也无可厚非。但如果一己之私围殴持不同意见者，这就太霸道了，太不可理喻了。

如果这种风气不改变，屺阳要想发生脱胎换骨的改变也实在是太难了。

末了，范亨对黄镸河说，黄干事，你是高自考法学、北誩大学全日制经济学双学士，清崋大学政治学硕士，北誩大学在职人类学博士，永昌是你老家，你也可以发表自己的看法嘛！

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