红河谷自然感觉到了李鱼的得意和揶揄。

但苦于形势比人强，几乎没怎么思考，红河谷就脱口而出道，对于今天的动员大会出现王弼、蒙古包闹场的问题，作为大会主持人，我向大家检讨，同时责成乡纪检给予上述两同志记大过处分。

我们今天会议的主题是群策群力，利用一切可以利用的关系，迅速筹集永七公路所需要的150万元修路资金。这是当前压倒一切的任务，希望大家八仙过海各显神通。如果有谁能弄来钱，不管多少，乡党委、乡政府都要兑现。散会！

这会儿，老郑已经像离弦之箭冲出了乡政府大院。

由于经常下乡，对雨后的乡村道路了如指掌，所以，他不但没有选择摩托车，甚至连自行车也免了，迈开两腿，以十公里武装越野的姿态，向包圣殿村赶去。

此时，黄镸河应蒋远要求，发表对梅凼乡杨四郎庙和陈友谅葬母的见解。

地方传说，杨四郎约966-1024年征西路过屺阳烟江时，看到江畔山坳形成二龙抢珠奇观，当即命兵卒在山坳开鼎辟基建村，又在大门正对的山顶修庙。村即杨四郎村，庙叫杨四郎庙。山叫长廓岭，自西向东盘绕绵延，犹如一条紫龙在滚舞。

对此，黄镸河说，烟江流经的梅凼乡是古老之地，境内小芈山有春秋墓葬，出土矛、剑、斧、钺、箭镞、铲、削、凿、带钩及鼎足等青铜器，墓主可能是一位春秋时期的武士。

从出土的文物看，烟江流域发生过战争这是毋庸置疑的。至于杨四郎是否到过烟江流域的梅凼，我们可以参考其本人和家族的行为轨迹加以探讨。

杨四郎，字延辉，并州太原人，杨业第四子。此人武艺高强，善使一杆菊花点金枪，辅使一组靠背无敌夺命铜锤。杨四郎天生俊朗，有美男子之誉。虽然年幼体弱，性格叛逆，由于阵前立功，曾封明威将军、代州团练使，娶妻孟氏金榜。

幽州之战后，杨家诸子在杨业的率领下，赴金沙滩与辽国谈判。

结果被辽兵包围，杨家军遭受重创，几乎全军覆没：杨大郎延平被乱枪挑死，杨二郎延定血战殉国，杨三郎延光被乱马踏死。杨四郎延辉与部下冲出重围，却又遭遇辽将韩延寿、耶律奇率精兵四下围剿，不幸被俘，被辽将献于萧太后请功。

萧太后很看重杨四郎的一身武功，又见其一表人材，于是招降四郎。杨四郎为报金沙滩血债，忍辱负重，隐瞒身份应之。萧太后大喜，遂将琼娥公主许配其。

后来，佘太君挂帅征辽，杨四郎思母落泪。公主发现后追究情由，杨四郎如实相告，恳请琼娥公主帮助其出关探母。琼娥公主从萧太后处骗来令箭，杨四郎即赴宋营，与弟弟杨延昭、母亲佘太君及发妻相会。时将天明，杨四郎恐误限期，危及公主母子，复返辽国。

萧太后得知驸马乃杨家人后，欲斩之。在琼娥公主苦苦哀求下又赦之。再后来，杨四郎协助杨六郎打败辽国，返回汴京，在天波府郁郁而终。如此，杨四郎是杨家七郎八虎中唯一长寿者。其身上充满战争与人性的冲突，战场与情场的矛盾。

有关杨四郎成为辽国金刀驸马的传说由来已久，最早出自于元杂剧。元杂剧虽然以故事形式出现，但都讲究“事有源流”。也就是说，元杂剧的创作以一定的事实为依据，不太可能完全凭空虚构。

众所周知，杨四郎和杨六郎主要生活在宋真宗一朝。查阅史料，还真有类似的事情发生。换言之，杨家兄弟虽然没有被招为驸马，但当时确有一位宋朝大将曾经入赘辽国。

此人叫王继忠，与杨六郎生活在同一时代。他是宋真宗的侍卫，累官高阳关副都部署，算得上高级将领，其地位之杨家将之下。在宋人看来，王继忠就等于成了辽国的驸马。

后来经戏剧家演绎，将王继忠的故事安在了杨四郎身上。如果这种猜测可信，那么关于杨四郎现身梅凼烟江流域就有了依据。

为什么呢？子苡问。

黄镸澕回答道，或者杨四郎根本就没有参与什么金沙滩谈判，而是民间流传的所谓“杨四郎征西”，又或者杨四郎根本就不存在，而是另有其人。

有证据吗？蒋远问。黄镸河回答道，有，但是间接的。

是什么？子苡问。黄镸河回答道，杨文广大家知道吧？

蒋远回答说，不是很清楚。

黄镸河说道，杨文广999－1074年是杨六郎杨延昭的儿子，其以班行讨贼张海有功，授予殿直。后来与范仲淹相遇，范发现其颇有才，故将其带在身边。

狄青南征桂省讨伐侬智高时，杨文广随军从征，镇守昭州今桂省昭平，在昭州桂江马峡、松林峡设立炮台扼守。又在永安州屯兵立寨，垦田据守。还在永安盆地东面的古苏冲、西北的龙眼塘、南面的古眉峡三处峡谷隘口，分别修筑水龙、玉龙、廻龙三关，分兵扼守。

是太平天国“永安建制”那个永安吗？子苡问。黄镸河回答说，是的。

能详细说说吗？蒋远问。黄镸河回答说，咸丰元年3月23日，洪秀全在武宣的东乡对外称“天王”，并封杨秀清为左辅正军师，领中军主将；萧朝贵为右弼又正军师，领前军主将；冯云山为前导副军师，领后军主将；韦昌辉为护又副军师，领右军主将；石达开为左军主将。由此形成了五军主将制度。

与此同时，刚刚即位的咸丰皇帝派赛尚阿为钦差大臣，前往桂省督师围剿。5月15日，由于缺衣少粮，太平军从东乡突围，直趋象州。乌兰泰和向荣二军，闻讯即急行军赶至，准备围攻太平军。

7月，太平军从象州中坪奔往桂平新墟，在双髻山遇到向荣、周天爵等人的拦截。交战十余天，太平军死伤惨重，只得败走双髻山。洪秀全在茶地下诏，明确了杨秀清的首席军事指挥权。9月11日，太平军趁夜从新墟遁走，东出平南，杀奔永安州。25日，罗大纲率太平军前锋攻克永安。

这是太平军第一次占领大城市。为谋将来，太平军进行了军事、政治等方面的一系列整顿和建设，相继建立各项制度。颁行天历，创立正朔。“永安建制”初步奠定了太平天国建国的规模。

除了杨文广，还有别的吗？蒋远问。

黄镸河回答说，再就是岳飞与大营驿。大营驿旁有大营寺。大营寺位于本县大云市乡政府驻地。《屺阳县志》载，绍兴二年1132年，岳飞权知墰州兼权荆芗省中安抚使，进讨曹成，在屺阳大营驿旁扎营，题《大营驿记》。

期间，岳飞曾率十万兵卒路过永昌乡境，发现“永昌萝卜不用油，筷子夹起两头流”，明令禁止兵卒偷吃。此外，县境下马渡，因岳飞统军至此，下马渡屺水而得名。

说到岳飞破曹成，必须提及苕州人杨再兴。杨再兴乃苕州城埗人。绍兴元年，皖人曹成拥兵10万，劫掠岭南，杨再兴为其部将。次年，岳飞讨曹成，杨再兴阵斩岳飞部将韩顺夫及岳飞胞弟岳翻。

后败俘。岳飞见其人才难得，劝其忠义报国。杨再兴从此追随岳飞南征北战，遂成抗金名将，大破金兀术于豫省郾城，史称“郾城大捷”。注意这个杨再兴。此人可是大有来头。

为什么要注意他？蒋远问。

黄镸河回答道，杨再兴是杨六郎延昭的第七代孙。前面说过，杨四郎被萧太后大赦后曾协助杨六郎打败辽国，返回汴京，在天波府郁郁而终。由于史籍支零破碎，很难还原杨六郎后裔如何落籍苕州城埗县，也无以知晓“杨四郎征西”的具体细节。

但苕州城埗之杨再兴与屺阳梅凼杨四郎庙不是空穴来风，也不是简单的巧合，其间必定与随狄青征南的杨文广有内在的逻辑联系。

怎么理解？子苡问。

黄镸澕回答道，屺阳是狄青、杨文广征南的必经之地。再者，有研究认为，杨六郎与杨四郎实为一人，是元杂剧将其一分为二了。

还有吗？蒋远问。

黄镸河回答道，元顺帝至正12年6月，周伯颜率红巾军攻入檤州城。同年，鄂省沔阳县吏陈友谅，因摊上人命官司，携母从鄂省南逃，行至屺阳梅凼地界时，其母突发急病，不幸去世。

陈友谅按风水先生吩咐，把母亲安葬在梅凼长廓岭杨四郎庙脚下。恰一队红巾军路过，将陈友谅及帮工全部抓了壮丁。参加义军后，陈友谅屡建奇功，很快成为周伯颜的得力干将。

次年，元军在檤州俘杀周伯颜。陈友谅率部遁入羊明山，大肆募请瑶民入伍。陈友谅的举动很快引来元军的进攻，但凭借险要，陈友谅在此据守一年。而后经屺阳从容北上，向徐寿辉靠拢。

四年后，倪文俊谋害徐寿辉未成，投奔陈友谅。陈友谅杀之，将其头颅献给徐寿辉。得到徐寿辉信任后，陈友谅逐步控制徐寿辉，统领其军队。

又两年，陈友谅挟徐寿辉，迁江州，自立为汉王。未几，陈友谅攻陷鸠州，杀徐寿辉，登基称帝，国汉，改元大义，将军事重心放在对付朱元璋上。

双方开打前，常遇春麾下战将蓝玉，提议先派人到屺阳梅凼杨四郎庙挖陈友谅祖坟，断陈友谅龙脉。蓝玉，苗族，苕州城埗人，常遇春妻弟，对陈友谅在屺阳梅凼葬母一事应该有所风闻。

朱元璋当即应允，派兵前往屺阳梅凼村长廓岭，在龙颈位置挖了一条呈南北走向的小山沟，叫“天子坑”。

自此，陈友谅开始走下坡路。元至正二十三年，鄱阳湖之战，陈友谅覆灭。蓝玉因功擢升大都督府佥事。

为解心头之恨，朱元璋于次年派大将徐达进剿陈友谅老巢。

这老巢在哪里呢？子苡问。

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