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大义看他欲言又止的便说道:“你有什么吩咐,尽管说。要是力所能及的定当不辱使命。“那黄铁柱说道:”我自身难保,但这地图却事关重大,我又和帮中弟兄们失去了联系,大年初一我们帮中堂主、长老要在开封开帮中大会,我们帮主在那边筹备,如果这图交由我们帮主他自会妥善处理,只是路途较远,或者交由少林,那一尘大师和我们帮主是至交。再说少林高僧武功高强,虽已出家但民族大义想来他也不会不管的。只盼日后遇到了明主,再献出此图。“那大义想此事要传了出去,只怕麻烦不断。但一个丐者都能心怀家国天下,自己为什么不能,苟利社稷,死生以之。大义道:“既然你信的过,我自当尽力完成,再说不就是一副图吗,你放心。“那黄铁柱从怀中取出一油布包,郑重的交到了大义的手上并说道:”拜托壮士了。“大义答道:”定不负重托。“黄铁柱道;“既然大事以了,乘着夜色我须赶紧离开引处,他们刚搜过这边正好无人。“大义道:“你内伤很重、心脉俱损,你要一动牵动内息,怕再难复元,还须三思。”黄铁柱何尝不知,只是天一亮怕更难走脱。就算是做最坏的打算,也就一死,也许还能分散敌人的注意力。便对大义说道:“生死有命,完成了这样的大事,我死亦无憾。如能侥幸活下去便是赚了。“那黄铁柱冲着大义笑笑,便用力的站了起来,抖了了抖身上的灰土,慢慢的走了出去,大义心中很是感慨对秀云说道:“此人和我们相见也不过两次,却把这么的东西托付与我,既然萍水相逢却对我如此信任。我要失信与他便枉为人了。“那秀云道:”有些人天天在一起未必交心,有些人虽萍水相逢却能肝胆相照,这可能就是缘吧。“大义道:“你陪坤儿在里屋早些睡吧,明日还要赶路。我再教信儿一些打坐的法门。“那秀云道了个万福便走了进去了,一夜无话。
天未明那秀云便起床撑灯收拾,大义吩咐店家,烧水做饭。两个孩子还在梦中,大义不知那丐者黄铁柱怎么样了,到是那些契丹的武士没有再来,不知去了何方。外面的鸡呜声三三两两,路上也已有奔波早起的人,虽是兵荒马乱,但也挡不勤劳的人民。
洗梳完吃过早饭时已大亮,没有了昨日的劲风,恢复了暂时的祥和。东方初升的太阳放出了万道的金光,迎着晨光只见大地一片朦胧的金色,感觉充满了希望和温暖,连人的心情也明亮了许多。此处虽离少林寺不是太远,但身负要物万事都须要谨慎。那信儿初学武功,不明白的地方太多,各种好奇的的问题层出不穷,领略些许其中的精妙只觉得体轻身健,也不坐大义的车了,跟着车行。那秀云更衣后,虽不施脂粉,却是天姿秀丽,怕路上招上不必要的麻烦,便在脸上围了一头巾。又避寒,可谓一举两得。几人迤逦而行,走的累了便歇息。停下时那大义便教那信儿达摩杖法,那秀云教坤儿认字,如一家人般,一路走来不辛苦。
这嵩山少林之名远播神州,到了嵩山少林寺脚下以感觉到了庄严的气像。大义不觉呤出了吴子华的;〈望嵩山>三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,翠落人间白昼寒。不觉衡阳庶雁过,如何钟阜斗龙盘。始知万岁声长在,只待东巡动玉弯。此时天色尚早,因山路不便推车,便在山脚下寻了一酒店,想安顿好秀云和孩子们后再上山。但那信儿极是好奇少林寺,嚷着要同去,那秀云也想上寺里拜佛祈愿。大义不好拒绝遂把物品随身携带,付了店钱安顿好行礼。一行四人便走了上来,沿山路而行,爬那好汉坡直如天梯般很陡。此时日以偏西,刮起了北风,吹在脸上有如针刺,但背上却在冒汗,大义背着坤儿,一手拉住信儿,健步而行。那秀云在后面紧跟着,因热便解开了头巾,只见他面色潮红,有些气喘。那大义走在山间,便觉得雄心万丈,忍不住的就想长啸。终因这是庄严之地才强忍住。不觉间脚下加快了步阀,那坤儿只觉得身体轻飘飘的兴奋异常。却忘了那秀云不会功夫,虽紧跟慢赶却还是落下远远的一大截。
转身遥望那五乳峰,遍山烂漫,少室山苍松翠柏成林。到那肃穆的山门前大义拜了拜,大义有些奇怪为何山门前没有知客僧。等秀云走近后,再一同入山门。
这山门原称三门,寓示佛门的三解脱,进了这山门便丢掉了“贪““嗔“痴”。山门上的禅武二字,正是对少林寺禅宗祖庭少林武术的注释。禅为魂、武为衣,习武修禅,以禅入武,禅武双修。进则护寺报国救众生,退则参禅习武修道行。大义昔年在此习武,今日重返少林心中无限的感慨。对秀云及孩子讲着少林的历史及习俗。
大义说道少林寺天下闻名,曾经有十三棍僧救驾太宗皇帝,太宗皇帝还此留有石碑来表彰昙宗为首的十三棍僧。大义带着他们几个走到了那《皇唐嵩岳少林寺碑》石碑前让那坤儿跪了下来,自己也跪了下来。那秀云和信儿不明所以也跟着跪了下,大义也并未阻止。只见那碑高约有一丈,宽约三尺多,龙首长方座,上面字迹遒劲有力。因为有太宗皇帝的重视,这少林寺亦博得天下第一名刹的美誉,这少林寺也是高僧辈出,亦非徒名。
等大义走近那大雄宝殿,却看到正殿里两边站满了僧侣对他们几人的到来也并未在意。大义心想愿来在这里举行活动,难怪外面尽无一人。看到这样的情景,大义想反正已经到了少林,倒也不忙着找一尘大师了。时隔经年再回少林已物是人非,大义从人墙中望去也没有看到认识的人。只见那大佛下面的圃团上,低眉垂目盘腿坐着一个老和尚,一身灰色的僧衣,未戴僧帽头顶戒巴,须眉皆白,周围站着的大都手拿佛珠,嘴中似念佛。大义知道寺中如有大事便在这大殿里商议,如有高僧讲法授课也会在此聚集,但像今天这般,门外连值守之人都没有的情况却极罕见。只听的那老和尚说道:”一切法得成于忍,没有忍耐,什么事情都不能成,世尊在《金刚经》上给我们讲菩萨六度,特别强调“布施”和“忍辱“,其它的讲的却很少,换句话说这两个是修行成败的关键。经云:佛所行处、国邑丘聚、靡不蒙化、天下和顺、日月清明、风雨以时、灾历不起国丰民安、兵弋无用、崇德兴仁、务修礼让、无有怨枉、弱不凌弱、各得其所。现天下大乱刀兵四起,苍生蒙难,更需要我佛渡化。”
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