此处归来不看岳——泰山

匡庐奇秀甲天下——庐山

神奇的女儿国——泸沽湖

绝美的人间天堂——九寨沟

永远的伊甸园——香格里拉

大自然的迷宫——张家界

炎帝尝百草救万民——神农架

黄河之水天上来——壶口瀑布

天下名景第一山——黄山

藏羚羊的家园——可可西里

世界上最神秘的沙漠——塔克拉玛干

人间最美的“绿色净土”——呼伦贝尔大草原

世界上最壮丽的大峡谷——雅鲁藏布江大峡谷

“国宝”们的乐园——卧龙熊猫自然保护区

美丽的宝岛——台湾

11．此处归来不看岳——泰山

【必去理由】

“五岳”是我国五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。

泰山以“五岳独尊”的盛名称誉古今。登泰山，自古有“小天下”之说。

泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。

先睹为快

雄伟的泰山是中国的五岳之首，有“通天拔地之势”、“擎天捧日之姿”，故称“岱宗”。它像顶天立地的巨人，巍峨雄峙在山东省中部。泰山山脉沿黄河南岸延绵200多千米，起伏于齐鲁天地之间，青山连绵，莽莽苍苍，气势磅礴，其极顶——玉皇顶又称天柱峰，海拔1545米。

泰山是中国文化历史上的一个缩影，黄河下游的泰山周围是中华民族的发祥地之一。数千年前的新石器时代，泰山区域的土著东夷族人，留下了他们创造的光辉灿烂的史前文化。春秋战国时期，齐鲁又成为中国文化中心，齐国有管、晏与稷下诸子，还有孔、孟儒家与墨翟墨学。后来，这些学说逐步融汇，儒学逐渐成为主干，形成了中国传统文化的主体。秦汉以后，道教兴起，佛教传入，并都得到发展，也逐步融进了中国的传统文化。有人说，泰山是中国传统文化的一部百科全书，确实非过誉之言。

除此之外，泰山地区的自然风景和人文景观也十分的丰富。1987年，泰山被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。

泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，等等的自然奇观数不胜数。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。

同时，泰山也是佛、道两教兴盛之地，是历代帝王朝拜之山。最引人入胜的是，泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山。历代帝王所到之处，建庙塑像，刻石题字，留下了众多文物古迹。

历代名人宗师也对泰山亦仰慕备至，纷纷到此游览。历代赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。走进泰山，就是走进历史。从泰山脚下一路登顶，可以见到数不胜数的名胜古迹、摩崖碑碣遍布山中。

从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁就曾经发出这样的感叹，他说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们：“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义联系起来的做法，直到现在我们还耳熟能详。

由此可见，泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。游览泰山就像阅读一本历史文化百科全书一样，来泰山一定能得到非同一般的收获。

景点导览

●岱庙

岱庙旧称东狱庙或泰山行宫，位于泰山南麓。岱庙是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。

岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌，整座庙宇庙貌巍峨，宫阙重叠，气象万千。在宋真宗大举封禅时，又进行了大规模的扩建，修建天贶殿等，更见规模。岱庙整座建筑的风格采用帝王宫城的式样，环周共长1500余米，庙内各类古建筑有150余间。

天贶殿是岱庙的主体建筑，为东岳大帝的神宫。在《封神演义》中，姜子牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，命他总管天地人间的吉凶祸福。殿内供奉泰山神即东岳大帝，民间传说此神即黄飞虎。殿面阔九间，进深四间，通高22米，面积近970平方米。

●碧霞祠

碧霞元君，俗称泰山娘娘，是泰山主奉的女神，每年前往泰山朝拜碧霞元君的善男信女络绎不绝，香火旺盛，为全国道教重点开放宫观之一。

碧霞祠位于岱顶，是碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年（公元1009年）。整组建筑庄严巍巍，气势恢宏。从远处眺望，白云缭绕，金碧辉煌，就像天上的宫阙一般，是一组高山建筑中的杰作。

碧霞祠以山门为界，分内外两院。主体建筑碧霞元君殿，殿顶由360垅铜瓦组成，雕梁画栋，气度不凡。殿内供碧霞元君鎏金铜像，并悬有清代雍正、乾隆皇帝分别御书的“福绥海宇”、“赞化东皇”巨匾。殿之东西各建配殿三间，铁瓦覆顶，分别奉送子与眼光娘娘铜质铸像。

碧霞祠最初名为昭真祠，金代改称昭真观，明代称碧霞灵佑宫，清乾隆年间(公元1736～1795年)改为今名。明代曾扩建，清雍正八年(公元1730年)在明代扩建的基础上，又增建歌舞楼及东西两神门阁，在乾隆三十五年(公元1770年)时，部分殿宇得到翻修，当时为了防止高山风雨剥蚀及电击，改正殿为铜顶。

●玉皇顶

玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有座玉皇庙而得名。玉皇庙旧名太清宫、玉帝观，始建年代无考，明成化年间重修。玉皇顶位于碧霞祠北，为泰山绝顶，旧称太平顶，又名天柱峰。

玉皇顶主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等。殿内铸有玉皇大帝铜像，神龛上匾额题“柴望遗风”四个大字。

殿前有“极顶石”，标志着此处为泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。

●普照寺

普照寺位于泰山南麓的凌汉峰下，建造年代不详，一传为六朝古刹，又传为唐宋时古刹。金大定五年（公元1165年）重修，题为“普照禅林”，后屡遭兵劫，几乎毁于一旦。明宣德三年（公元1428年）高丽僧满空禅师登泰山、访古刹，在泰山20余年，重建竹林寺，复兴普照寺。

普照寺在建国后又多次修缮。1984年将后院辟为“冯玉祥在泰山”陈列室。属禅宗临济派，是华北著名丛林。

该寺为四进院落，以双重山门、大雄宝殿、摩松楼为中轴线，左右配以殿庑、寮房、花园等，面积6150平方米，形成一个完整的建筑群。

普照寺为岱阳唯一的四方丛林，明洪武年间泰安府僧纲司设于此。建国后，游人很多，进香者来往不断。“文化大革命”中停止活动。1979年恢复宗教活动。

延伸阅读

●泰山石敢当除妖避邪

泰山脚下有一个人，姓石名敢当。这个人非常勇敢，武功高强，尤其好打抱不平，在泰山周围名气很大。

在泰安南边五六十里外的地方，有户人家女儿生了病，找了许多先生看，也治不好，人们纷纷说是妖气缠身。那户人家久闻石敢当的大名，就去请他给女孩儿驱魔治病。

石敢当一听毫不推辞，跟着人家来到了女孩儿家里。他交待下人准备十二个童男，十二个童女。男的一人一个鼓，女的一人一面锣。再准备一盆子香油，把棉花搓成很粗的灯捻。接着，又让准备了一口锅，一把椅子就等着天黑了。

天色一黑，他用灯芯子把香油点着了，用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样虽然点着灯，远处也看不见灯光。

一会儿，从东南方向来了一阵妖风。看着风过来后，石敢当一脚踢翻了锅。灯光照亮了院子，十二个童男童女一下涌了进来，纷纷敲打起锣鼓。妖怪一见，吓得跑出了院子，朝南方跑了。

从此以后，那家女孩儿的病就好了。可是南方福建有户农户又被妖风缠住了身体。后来，那户农民听说泰山有个石敢当，能治妖，就把他请去了。妖怪一见石敢当就又跑掉了，又上了东北。东北又有个人得了这个病，又来请石敢当。

石敢当心想：“山南海北这么大地方，我也跑不过来。这样吧，泰山石头很多，我找石匠打上我的家乡和名字：‘泰山石敢当’，谁家闹妖气，你就把它放在谁家的墙上，那妖就跑了。”

从那以后就传开了，说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头，在上面刻上“泰山石敢当”，妖怪就不敢来了。所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了“泰山石敢当”几个字垒在墙上，就可以避邪。

●重于泰山，轻于鸿毛

西汉元封元年，汉武帝第一次封禅泰山，司马迁的父亲作为史官，本应来泰山参加封禅，但是他却因故留在洛阳。

他对参加封禅视为一件大事，不能参加封禅大典，令他异常遗憾和失望，终于抑郁成疾，卧床不起。

这时，恰好司马迁远游归来和父亲相见，父亲握着司马迁的手流着泪说：“我们的祖先是周朝的官吏，远祖还有大功于夏，是百官之长，可是后世逐渐衰弱，难道是老天要灭我吗？现在天子继承了数千年来封禅泰山的大统，封禅于泰山，而我却不能随行，这是命中注定的呀！我死之后，你一定会继任太史官职的，你做了太史后，一定不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。”

司马迁从父亲的言谈话语之中，可以看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要，在父亲心中是如何重要。终于，父亲去世后，司马迁没有辜负父亲的愿望，矢志不移，忍辱负重地完成可父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，提到写作《史记》的意图和完成的决心。

就在这篇著名的书信之中，司马迁写出了这句千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。后来，人们就开始使用“泰山”和“鸿毛”这两种轻重反差极大的物体，来比喻轻重悬殊的两种事情了。

小贴士：

●最佳旅游时间：

游泰山，4月～11月为佳，观日出则以秋季为最佳。岱顶夕照比之日出更吸引人，据说天气好的时候可以看见黄河。冬天要待下雪时，景色才出奇。雨天不要轻易放弃登山，此刻山上常会遇到云海奇观，若遇上日出云海就更幸运。

●门票：

普通票125元，学生票60元。现役军人、新闻记者免票。

●注意事项：

山上昼夜温差大，若在山上住宿，尽管有大衣可租，但自己最好多备一件衣服。上山宜穿旅游鞋、平跟布鞋，不要穿高跟鞋。徒步登山要脚踏实地，速度不要太急，照相尤其注意脚下，所谓“看景不走路，走路不看景。”

12．匡庐奇秀甲天下——庐山

【必去理由】

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。

古人云：“峨峨匡庐山，渺渺江湖间”。形容得恰到好处，庐山不愧为一幅充满魅力的天然山水画卷。

先睹为快

美丽的庐山位于江西省北部，是世界级名山。庐山风景区面积达302平方千米，东偎鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。山峰湖泊浑然一体，雄奇秀丽，刚柔并济，形成了世所罕见的壮丽景观。

庐山面江临湖，山高谷深，具有鲜明的山地气候特征，拥有良好的气候和优美的自然环境，这些特征使得庐山成为世界著名的避暑胜地。

庐山风景独特，具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌。主峰大汉阳峰海拔1474米，庐山群峰间散布怪石22处。著名的三叠泉瀑布，落差达155米。庐山奇特瑰丽的山水景观具有极高的科学价值和旅游观赏价值。

庐山生物资源丰富，森林覆盖率达76.6%，高等植物近3000种，昆虫2000余种，鸟类170余种，兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区，是“鹤的王国”，有世界最大的白鹤群，被誉为中国的“第二座万里长城”。

庐山的自然美景，孕育滋养了庐山丰富的历史文化。庐江不只是风景秀丽，中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化孕育了庐山无比丰厚的内涵。二者交相辉映，相得益彰，充分体现了庐山作为天下名山的独特的魅力。

从司马迁、陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山，留下4000余首诗词歌赋，确立了庐山文化名山的地位，到慧远大师始建东林寺，开创了“净土法门”。

从朱熹重建白鹿洞书院弘扬“理学”到上世纪中叶，庐山成为国民政府的“夏都”，到庐山作为政治名山地位的确立……总体来说，庐山是一个集教育、文化、宗教、政治于一身的名山。

庐山的历史遗迹，处处闪烁着中华民族历史文化的光彩，充分展示了庐山极其深远的历史、文化、科学和美学价值。她是千古名山，得到了全国人民的厚爱和世界的肯定。同时，它也是世界文化遗产地，首批世界地质公园。它的自然美景，深深地吸引了世界各地的人们。

景点导览

●美庐别墅

庐山牯岭东谷的长冲河畔，有一座隐藏在一片绿荫深处的英国式别墅——“美庐”。它是庐山所特有的一处人文景观，它展示了风云变幻的中国现代史的一个侧面。

?????? “美庐”曾作为蒋介石的官邸，当年曾是他与“第一夫人”宋美龄生活过的地方。在那个特殊的战争年代，这里曾经是一个“禁区”，不过，随着时间的推移，这座充满了神秘色彩的房子，慢慢地向世人揭开了它神秘的面纱。

美庐别墅为石木结构，主楼为两层，附楼为一层，占地面积为455平方米，建筑面积为996平方米。而整个“美庐”庭园占地面积为4928平方米，建筑占地面积仅占其中不足10%。整个庭园特别敞净，显示出了一种和谐美。

现在，美庐还留存有宋美龄弹奏过的德国制造的立式钢琴，宋美龄阅读收藏的精装英文书籍，宋美龄画的《庐山溪流》等三幅水彩画；蒋介石联姻时，由陈铭枢赠送的礼品——银质茶具；“美庐”宴请时用的餐具，等等。

●庐山会议会址

庐山会议会址位于牯岭东谷掷笔峰麓，那里原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一。庐山会议会址于1937年落成，名庐山大礼堂，解放后改名“人民剧院”，其外表壮观，内饰华丽。

我党1959年八届八中全会、1961年中央工作会议和1970年九届二中全会均在此召开，毛泽东同志主持了这三次重要会议。

现在，这里已设置成为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片，供游人观看。

右侧不远处的“庐山大厦”为外观4层、内有6层的钢筋水泥建筑，原为国民党军官训练团的中下级军官住所，现已装修成旅游宾馆。位于会址和大厦中间的一座宫殿式建筑即为1935年落成的庐山图书馆，现用作商场、餐厅。

●五老峰

五老峰位于庐山的东南侧，是庐山著名的高峰，海拔约1436米。五老峰绵延数里，削辟千仞，山峰受岩层垂直断面的影响，形成了既相互分割又彼此相连的五个雄奇的峰岭。

远远望去，五座主峰就像五名老者一样，五老并坐，故名五老峰。从各个不同的角度去观察，每座山峰的姿态都不一样。有的像诗人正在吟诗，有的像武士正在放声高歌，有的像渔翁垂钓，有的像老僧盘坐。在星子县海会寺上看五老峰最为真切。

五峰的特征不一，其中最著名的有第三峰和第四峰两处。第三峰最险，奇岩怪石千姿百态，雄奇秀丽蔚为大观；第四峰最高，峰顶云松弯曲如虬，下有五小峰，即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰，往下为观音崖，狮子崖，背后山谷有青莲寺。

五老峰东有“三叠泉”，西南为“庐山松”、“一线天”，峰麓为海会寺，皆是庐山胜景，为游人必登之地。李白写诗赞叹道：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。”五老峰后山中建有太白书堂，传说李白由于倾慕此处的美景，曾经隐居于此。

●仙人洞

仙人洞曾名“佛手岩”，清朝时改称今名，为庐山著名景点之一，位于锦绣谷的南端。仙人洞洞高、深各约10米，在洞内幽深处有清泉滴下，称“一滴泉”，洞壁有“洞天玉液”等石刻题词。

仙人洞的左侧有石砌的月亮门，门楣镌刻“仙人洞”三个大字。洞中央的“纯阳殿”内设置了一尊吕洞宾石像，传说八仙中的剑仙在此修道成仙。每当云雾缭绕之时，洞中仿佛有了几分仙气，让人骤然间肃然起敬。

在月亮门内有一个巨石突兀地立着，形状就像蟾蜍一般，名为“蟾蜍石”。有一棵劲松挺立在石中，称为“石松”。石上刻“纵览云飞”、“豁然贯通”的大字。仙人洞右侧的观妙亭下，有一个比蟾蜍石更大的游仙石凌空突出，石下万丈深渊，奇险无比，在此可通观锦绣谷。

仙人洞并不宽敞，其旁所建的道观规模也不算大，但名声却颇响。其中一个原因是当年毛泽东主席曾写过一篇极负盛名的诗，其中有句云：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”就是因为这句诗句，使得许多人慕名而来。

延伸阅读

●庐山的来历

关于庐山的来历，有三种传说。第一种传说，早在周初(公元前17世纪)的时候，有一位匡裕先生，在庐山学道求仙。匡裕在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡裕也屡次回避，潜入深山之中。

后来，匡裕其人无影无踪。人们说他成仙去了。后来人们把匡裕求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称，就是这样出现的。因为“成仙”的人姓匡，所以又称匡山，或称为匡庐。到了宋朝，为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳，而改称康山。

另一种传说，在周武王时候，有一位名叫方辅的先生。他同老子李耳一道，骑着白色毛驴入山炼丹，最终二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空庐。所以，人们把这座“人去庐存”的山，称为庐山。“成仙”的先生名辅，所以又称为辅山。

第三种传说，仍然是匡裕先生的故事，但时间较晚，情节也有些不同。传说匡裕的父亲东野王，曾经同都阳令吴芮一道，辅佐刘邦平定天下。可惜东野王不幸中途牺牲，朝廷为了表彰他的功勋，封他的儿子匡裕于邬阳，号越庐君。越庐君匡裕有兄弟七人，都喜好道术，都到都阳湖边大山里学道求仙。这座越庐君兄弟们学道求仙的山，后来被人们称为庐山。

●庐山云雾茶的传说

江西省庐山出产云雾茶，据说这种茶香气清高滋味鲜爽。关于这个茶的来历，还有一则传说。

传说孙悟空在花果山当猴王的时候，常吃仙桃、瓜果、美酒。有一天，他忽然想起要尝尝玉皇大帝和王母娘娘喝过的仙茶，于是一个筋斗云翻上了天，他驾着祥云飞了一会儿向下一望，突然看见底下一片碧绿的茶树。他被这幅美景吸引，又踩着祥云飞到了地面。此时正值金秋，茶树已结籽，孙悟空想采些茶籽