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389.毛衣骑射(万字,算武庚?)

作者:殆火

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子受确实只是心血来潮。

一直待在宫里,谁不想出去玩?

难不成每天批阅奏疏?

虽说因为不看奏疏耽误了不少事,被刺了几下,可看奏疏那是昏君干的事吗?

朱元璋才这么勤奋,何况子受也没那耐心。

马上开春了,学好骑马出去游猎多好,还能震几下调剂调剂。

经过这阵子的练习,子受感觉自己的上马下马技术已经十分纯熟,唯独缺少了跑马经验。

还得去城外的马场纵马多跑几圈,才算得上会骑马。

“老殷,去给朕押五号马!五号!”

想归想,一到马场就改了想法。

俗话说学无止境,既然学不完那就先不着急,累计骑马经验的事情下次再说,咱们先赌马。

和隔壁那个慈善道人反着压,多压几次怕是不仅国库丰盈,连私房钱都有了。

刚刚跑完一轮,就有随行的寺人匆匆来报:“陛下,大臣们从宫里追来了!”

话音刚落,兢兢业业为了理政一路追出宫的大臣们,就直接迎了上来。

子受语气和缓,甚是惊喜,道:“诸位爱卿怎么不在九间殿中理政?来得好,听朕的,压五号马。”

还不待商容开口,尤浑就兴冲冲的离开,去买了一贯钱的五号马,稳赚不赔的机会可不多了,陛下可真会为臣子着想啊!

商容见此,面色不太好,羊毛衣可是惠及天下的国家重事,纣王不仅不重视,反而当做儿戏。

他沉声道:“陛下不觉得这宫外有些冷吗?”

子受看着阴冷的天气,北风吹了叶儿乱飞,想了想:“应该是冷的吧?”

皇袍是宝贝,冬暖夏凉,他对气候变化压根没感觉。

皇袍里面身上还套着有妲己亲手织的羊毛衣物,不仅仅是毛衣,连毛裤都有,装备齐全半点风都不漏。

纣王难道意识不到问题所在吗?还是懂装不懂,为了打压贵族一意孤行,刻意而为?

商容随即又道:“陛下也觉得这外头冷飕飕的,那百姓呢?陛下知晓羊毛织衣,也知晓如何让百姓御寒,熬过冬日,若是平时玩乐倒也罢了,今日有要事,怎也在马场游玩?”

子受眼里写满了震惊,原来群臣今日是特意来喷自己的,从皇宫到城外,追着喷,有想法!

他还以为群臣都习惯了懒得劝谏呢!

子受应道:“而后呢?那丞相冷吗?”

他手在颤抖,朝中上下齐心协力,已经很久没挨喷,如今终于又能被“忠言直谏”了。

费仲察言观色,他知道群臣是来劝谏的,也猜想纣王在这时候离宫,多半就是为了避开群臣,君王与臣子决定向左,这可是个大麻烦。

他很想找个由头离去,离开这是非之地,顺便再去买几注五号马,以往都是他赚钱尤浑跟着喝汤,现在却是反过来了。

“臣不冷。”商容沉着脸,拉开衣襟,认真道:“臣穿了青君织的羊毛衣,一点都不冷,若是再过一阵子,下了雪,起了风,寒气来了,淇河结上冰,臣也不会冷。”

“可臣有羊毛衣,百姓有羊毛衣吗?!”

群臣心有感触,他们不像商容一般,身上还穿着有女儿织的毛衣,出城也只是突然行为,没有任何准备,只这么一小会儿,就已感受到了天气的寒冷。

越想越不是个滋味,这年头,冻死人是不可避免的。

冻死甚至都算得上正常死亡了。

民间百姓的房屋本就不太挡风,朝歌繁荣看不见什么冻死骨,但这些被遣到各地休沐,又写过游记认真回忆的大臣们深知,一到冬日,一地百姓不冻死几十几百个,那都算是好的了。

即使因为石涅现世,有了新的取暖物件,这种情况依然得不到缓解。

毕竟不能随身揣块石涅或是木炭,保暖还得靠衣物,而衣物是要钱的,寻常百姓,哪里舍得置办那些昂贵,且能御寒的冬衣。

子受也明白过来,群臣是来责问自己有关羊毛衣的事情,如此神物,理当拿出专门的章程,用来惠及天下才是,自己却没有如此,反而在关键时刻出宫游玩。

其实很多时候,子受都很佩服这些臣子。

闪光点太多了,比如他们很坚持原则,做到了为人臣的本分,为民着想,真真正正在做事实,哪怕拼死直谏也不在乎,就连减俸禄也不说啥。

可是吧,这些可爱的臣子都是上头那些仙人的应劫工具。

封神里头,商容是撞柱而死的,杨任是跳楼自杀,越是忠诚,越是为国为民,越是下场凄惨。

固然有原身纣王残暴不仁的原因在内,但更多的还是上头的仙人算计令其改了性子,还派出三妖祸国殃民。

子受也愁啊,不原地飞升不打穿天道,商灭周兴之下,大家全都玩完。

别看眼前大商繁荣一片,但都是海市蜃楼,一日倾颓,到时候这些可爱又可恨的大臣多半得和自己一起鹿台自焚尽忠。

子受微微叹息,我的无可奈何你们懂吗?

“那么以丞相之见,朕该如何?”

“陛下,毛衣一出,活人无数,纵然于贵族有利,然而无数忍受风寒的军民百姓,都将得以熬过寒冬,臣等与有荣焉....”商容直视着子受的眼睛,一字一句,顿首再三,道:“还望陛下摒弃前嫌,与贵族合作,利用贵族商队的人力、运力,扩大毛衣生产,进而输送到天下,商税方面也要稍作让步,若是没有利益,贵族必然不愿意。”

商容说这句话的时候,已经有了辞官的觉悟,毕竟打压贵族打压的好好的,眼看着朝歌贵族大势十去八九,眼看着就要完全臣服,现在却突然握手言和,岂不是让其死灰复燃,最后白费力气?

他们都知道陛下有着大计划,这一下无疑让之前的打压通通作废。

但这也是必须的,目前唯有贵族才有足够的财力人力去生产羊毛衣,去运输到各地。

倒不是说朝廷不行,而是现在国库空虚,真的负担不起。

修长城、修路、修宫殿、南征北战....这都是用钱的地方,国策又是奢靡治国,能撑到现在已经很不错了。

此举纵然让一些贵族再度兴起,可终究于民有利,于天下有益,最后还能以收取商税再填充国库,何乐而不为。

至多就是打压贵族的进度迟缓一些....

杨任开口直接喷:“有齿者则无角,有翼者则两足,是所受大者不得取小也,在其位而谋其政,朝官受禄而不经商,贵族经商而不受禄,居庙堂之高而与民争利于下,乃夏桀之事!”

群臣激愤,费仲浑身不适应,只觉得一场君臣之战就要爆发。

子受觉得大家貌似误解自己了,他沉吟片刻,道:“诸卿可知道朕如何想的?”

“那蚕丛纺织机可令工部制造,再以补贴价格卖给贵族商队,务必使得纺织工坊成规模,此外羊毛衣应分为两种,一种贱价卖,能有多便宜就多便宜,另一种则染上花色,价格越高越好。”

群臣你看看我,我看看你,这么一看,纣王的想法和他们差不多啊!

先以补贴让贵族纷纷参与其中,扩大纺织规模,生产出大量羊毛衣后,将普通羊毛衣以低价卖与朝廷和平民,让将士与百姓能渡过寒冬,再以不同花色的羊毛衣卖予贵族,大量牟利。

子受叹了口气,看来朝臣都认为自己会继续打压贵族,而选择不让贵族参与到织造毛衣之中,进而无法让所有百姓享受到毛衣之益。

确实,毛衣专营收归国有是个好办法,但问题是,管仲以盐铁官营使得齐国崛起,财政充裕,国家富强了。

所谓民不益赋而天下用饶,利不用竭而民不知,很简单,官营的口子一开,国库会渐渐充盈起来,而且就像水蛭一样,与民争利,吸国民血而民不知。

光与民争利还不会被曝光,一点昏庸值都没得赚,亏死了。

其实子受想的倒也简单,这一切都是为了让贵族看见羊毛衣的利益进而大量开办工坊,无论是对平民百姓的薄利多销还是对诸侯贵族的囤积居奇,都能赚钱。

唯有如此,才能正中蜀王的下怀,中了奸计才能使得贵族们疯狂涌入新兴行业,不断圈地进而开始羊吃人。

一切开始后,才能大力阻挠,进而和贵族彻底站在对立面,得到贵族不断贡献的昏庸值,这样才能拯救自己拯救大商。

子受道:“朕不与民争利,此夏桀之事。”

商容忽然拜倒:“陛下...圣明!”

群臣也跟着纷纷拜倒:“陛下圣明!”

子受听着虽然有些不舒服,但这些不舒服都是暂时的。

朝臣不知道圈地运动,也不知道羊吃人,自然会觉得这样对天下百姓有好处,而不会出什么祸事。

子受却知道,此事之后,必须得在贵族和百姓之中选择一个,到了那时,局面比现在更为紧张,说不定还会逼得贵族西迁,成为引发商周封神之战的导火索。

一阵圣明的赞扬声后,周围一同赌马的吃瓜百姓也凑起了热闹。

但这时候群臣也反应过来了,如果纣王一直都是这么想的,今日怎么在该上朝的时候突然离宫了呢?

既然君臣想法一致,皆大欢喜,不更应该加急讨论,尽快拿出一道章程吗?

有人问起,子受本打算如实回答。

他真就心血来潮而已,昏君不理朝政,出宫玩乐,挺正常合理的操作,还需要什么多余解释?

不过看到飞奔的马匹和不明所以的吃瓜百姓,他另生起了一些想法,干脆趁机搞点事。

子受伸开手,大袖张开,大声道:“诸卿,这种衣物我等已穿了许久,可是上衣下裳,均不适合作战。”

嗯?

群臣不解,君王有君王的衣服,大夫有大夫的衣服,百姓有百姓的衣服,即便是多了不同寻常类似于蛮夷织皮的羊毛衣,也只能穿在衣裳里面,这是礼,数百年来不曾变过的规矩。

他们很快想到一件事,纣王向来不循规蹈矩,这意思莫非....

“陛下不可!穿衣必合礼数,若是失了礼,便会偏离正道,陛下三思!”

“陛下切不可为乱序者!”

....

劝谏之声不一而足。

“好!好!好!”子受连连拍手叫好,随即指向殷破败:“殷将军,为朕牵一匹马儿来!”

这里是马场,马自然多,殷破败不一会儿便牵来了一匹白马,本就因为激烈争执而引人注目的君臣,引来更多百姓围观。

子受不仅没有令人将百姓挡开,反而愈加扩大声音。

不过当下也不是在意百姓看法的时候,群臣议论纷纷,继续劝谏着。

子受抬手:“这是马场的战马,尤大夫,骑上去。”

尤浑:“....”

我平日里都是坐车的,哪儿会骑马?这不是为难人吗!

他结结巴巴道:“陛..陛下..这是何意?”

子受语气严厉几分,以不容拒绝的口吻道:“尤浑,上马。”

尤浑不知所措,四下望望又没有同僚肯帮衬自己,只好将偷偷买来的五号马牌捂紧,一手搭在马背上,一条小短腿抬起四十五度,卖力勾了半天,想要上马。

然而他折腾许久,死活都上不去,只引来群臣一阵哄笑。

虽说封神与历史上这段时期的骑具不同,马匹上已经有了鞍鞯,当仍旧没有马镫,不会骑马的人即便面对的是温顺的马匹,想骑上去也不容易。

“费尚书。”子受又点出一人。

“陛下...”费仲脸都绿了,怎么挑自己?

“你来试试。”

费仲看了看狼狈的尤浑,又看了看不改颜色的子受,决定不做反抗。

费仲缓步走向白马,他挺机智的,知道长袖碍事,将袖袍一晃,捏在手中,双手搭在马背上,试图上马。

他比尤浑高些,眼看着就要上马了,但马很不配合,似是觉得不舒服,轻轻动了一下,费仲险些栽倒在地。

子受大笑,出声询问道:“老丞相,可想一试?”

商容面露难色,将下裳撩起,道:“陛下,老臣这身衣裳多有不便....”

此话一出,群臣便明白纣王想做什么了,不就是通过大臣们上不得马,来证明宽袍大袖的不便之处吗?

可看看纣王这都挑选的什么人啊!

尤浑跟个矮胖的倭瓜差不多,能骑得上马才是怪事。

费仲高瘦,但骑术不精,上马也是难事。

商容年老,老胳膊老腿经不起折腾。

在下一步是不是要让殷破败上马?三百斤的体重到时候把马压坏了,是不是还要怪衣服不好?

子受却不管群臣在想什么,你们看明白了不是问题,百姓看不懂就得了。

“鬼侯,你来试试。”

鬼侯作为鬼方曾经的老大,自然弓马娴熟,轻松便上了马,但关键的不是他的骑术,而是身上的衣物。

以鬼侯为主的北方部族首领虽然入了朝歌,封了爵位在身,但不为朝歌老牌贵族所容。

在贵族眼中,这些蛮夷的侯伯称号也就听个乐呵,有名无实,看看虎侯之女,便是蜀王的家臣也可以掳去欺辱一二。

因而这些异族首领虽然在朝歌的生活不错,但却得不到多少看重,只能抱团取暖,真正的贵族中,也就只有崇侯虎会接纳他们,还教导他们如何察言观色。

贵族对他们的轻视到了甚至他们就连穿着华服都会被耻笑的地步。

因为衣冠服饰的历史可追溯至三皇五帝时代,属于礼制,服饰依据穿着者的身份、地位而有所不同,用作区分贵贱,在贵族们看来,异族诸侯显然不配穿华服。

鬼侯等人自然不爽,但又人微言轻,与贵族起冲突吃亏的是自己,便也只得穿起以往的衣物,虽说用料更精美,也添了些花纹,但宽袍大袖是没有的,皆是短袖短衣。

“陛下可是要我等身着蛮夷之服?”

说话的并不是群臣中的哪一个,而是人群中的某个贵族老头。

赌马向来是贵族们彰显财力,找存在感的不二法器,子受这边一番动静,吸引了百姓,自然也吸引到了赌马装逼的他们。

蛮夷之服违背礼数,不为阶级森严以礼为尊的贵族们所容。

贵族们更愿意坐在各式舒服的马车上,尤其是在有了平稳四轮马车的今日,马车之上深衣广袖,优雅有风度,这才叫贵族风范。

在他们看来,直接骑马的要么是大头兵,要么就是方外蛮夷。

子受嘴角勾起一丝笑意,来了来了,终于来了。

要通过贵族之手扩大毛衣生产,并不代表他就会善待贵族。

这只是一开始给贵族一点甜头罢了,子受可是打算在后面大力阻止圈地运动羊吃人,直接与贵族为敌的啊!

现在正好借着机会,连早期的一点甜头带来的好感也灭了,得罪就要得罪到底!

子受高声道:“朕向来不以言论治罪,还请老丈教朕,何为贵族华服,何为蛮夷之服?”

不以言论治罪?

听到这句话,老者迟疑片刻,去年差不多也是这个时候,纣王以腊祭为由,向朝歌贵族赐宴,说是不以言论治罪,最后以三龟食纣把姒家家主给砍了,还把姒家给抄了,偌大一个姒家就这么没了,吓着了不少人。

可....

老者认真想了想,他的家族是彭家亲族,也参与到了毛衣织造之中。

刚才全程旁听了的君臣对话,便是朝臣也倾向于纣王与贵族妥协,想通过贵族来普及毛衣,利国利民,惠及天下,纣王也亲口答应了,更是让出了利益做出补贴,大力支持。

老者定了定神,这么想来,纣王多半不会做的太过,怎么也得在群臣与百姓面前,给自己几分面子。

于是乎,他拱手回应道:“织皮乃蛮夷之物,羊毛之衣源于织皮,自然分属蛮夷之服。”

子受心中暗嘲,蛮夷之服有能耐你不穿呗?还穿大衣里头,做样子给谁看?

不过他不会这么说,以穿越者的逻辑来看,贵族这么做很蠢,完全是自欺欺人,但以古人的世界观来看,这么做还真没错,面子是面子,里子是里子,自欺欺人没问题。

子受道:“上古先民学习禽兽之长,磨石以铸刀兵,仿兽类之爪牙,剥动物皮毛为人之甲胄,驯牛马为人之坐骑,虽身无长处,却有爪牙之利、皮毛之坚、四足之速,如此,方能披荆斩棘,卓然雄踞于万物之尊。”

“南越、东夷皆小患,我大商真正之敌在于西方,有西岐有戎狄有羌人,皆善弓马,羌人十岁能骑马,只凭借身下一马,上能登入山林,下能出入溪涧,险道倾仄,且驰且射,饥餐肉渴饮露,不惧风雨疲劳,能在马上奔袭千里。”

“诸位莫非忘了土方围城之祸?”

“兽有其长,蛮夷亦有其长,师戎狄之长技以制戎狄,蛮夷之服便于乘骑,弃了宽袍大袖仿之,有何不妥?”

周围的人一阵缄默,各有想法。

百姓一听,觉得貌似很有道理,反正他们也是不配穿华美衣物的,穿啥都无所谓,听了半天也没听太懂,就凑个热闹,自然说什么就是什么。

群臣则若有所思,和纣王待得久了,传统观念渐渐变淡,毕竟连焚书坑巫射天鞭地都做得出来的人,也不能指着纣王说要守礼制好好穿衣服,刚才的劝谏也不过是下意识的行为,还真没几个指望着纣王会真的听从,而现在循着纣王的思路去想,抛弃宽袍大袖,直接穿着类似于羊毛衣的蛮夷之服确实方便一些。

贵族尽皆怒不可遏,管你说什么我都不听,有理那也是歪门邪道胡言乱语,华服和钟鸣鼎食一样,象征着贵族的身份地位!

子受在一片沉默之中,大步流星走到白马身侧,刚下马还没走远的鬼侯立即迎上前,趴在地上弓起脊背。

舔狗要尽舔狗的指责,虽说丢人,舔到位得了圣眷就不丢人了。

这个年代,贵族如果不乘车而是走马,必然得踩着家仆垫脚上马,这不是什么骑术精不精明的问题,而是面子与礼数问题。

如果在军中可以敷衍不在乎,但在这大庭广众之下,必然得做足功夫,以前族中也有牧奴为人墩,鬼侯懂得。

子受微微摇头,越礼的事儿他可没少做,他一把拉起鬼侯,道:“堂堂七尺男儿,又为我大商侯爷,这是在做什么?”

一把扔开鬼侯之后,子受继续着自己的表演。

他将皇袍一脱,晃两下扬手卷起,扔给殷破败,露出贴身的毛衣毛裤。

形象上立时便差了几分,好在人长的帅,不管穿什么都帅,也就是特别帅和小帅的区别。

子受一手搭在马上,微微使力,便轻松上了马去。

实际上吧,他身材高大,就算穿着宽大的皇袍,上马也不是难事。

当然也不是说毛衣完全没起到作用,完全贴身又没有多余部分的毛衣,的确让乘骑方便了许多。

子受稳稳当当坐在马上,纵马疾驰他不行,上马下马轻轻松松,他居高临下道:“诸卿可是见到了?”

他走马慢巡四周,还特意往那几个贵族大爷的身边凑了凑,转悠了两三圈,才回到原地停下。

“如何?”

子受翻身下马,这姿势和他上辈子下自行车有几分相似,一样的潇洒。

重新穿回皇袍,他才缓缓道:“我大商四面皆敌,西边的西岐、西戎、羌人,哪一个不是虎狼之心?西方敌寇必要剿灭,我大商的疆域必将向西延伸!”

“无论是仿织皮而制成的羊毛衣,还是蛮夷的短衣短袖,皆更容易骑射,今朕弃华服着简装以教百姓,有何不可?”

毛衣骑射,也不是不行,这不是赵武灵王的胡服骑射,也不存在什么富国强军。

别说毛衣骑射就是穿件毛衣骑着马而已,和大名鼎鼎的胡服骑射没得比,就算是胡服骑射

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