人从梦中醒来之后，常常对梦有一种虚幻之感，正所谓“夜梦多见之，昼思反微茫”。但在睡醒之前，仍在梦中之时，却是一种身临其境之感，使人“忘乎其在梦”。这就是梦的另一特点——逼真性。

北宋著名文学家苏东坡曾在梦中见到故人，梦境勾起他无限伤感，以致痛哭流涕。他在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中写道：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗”。这种凄凉悲伤的梦境越逼真，对人的心理影响也就越深。“别来几向梦中看，梦觉尚心寒”。说明了由梦引起的心理变化是多么的深刻，而这种作用不能说与梦的逼真性没有关系。

明代诗人李开先曾经做过这样一个有趣的梦，梦中有人送他酒喝，在他叫人热酒的时候，鸡叫声把梦吵醒了，连凉酒也没喝着。因此，醒来之后竟然后悔不已，可见其梦境之逼真。他在《中麓闲居集》中写道：“梦中有客惠佳酒，呼奴抱去热来尝。忽听鸡声惊梦觉，鼻内犹闻酒气香。追悔一时用意错，酒佳凉饮又何妨。”

梦境之逼真，可以使人在无意中不由自主地参与其中。著名作家谢大光在《梅香暗动骨弥坚——访老作家曹靖华》一文中说：“也许是往事留下的印记太深了，那些斗争生活的场景，不仅出现在曹老的散文中，甚至常常在梦中再现。前不久，因为在梦中与‘敌人’遭遇，搏斗起来，结果从床上摔下来，造成了大腿骨折，住进了医院”。

由于梦中的事事景景都牵动着做梦者的心弦，体验是那样真切，情感是那样强烈，不但做梦的当时并不觉得是在梦中，有时在醒后也常久久不能忘怀。

其实，梦不但有逼真性，甚至梦境成真的事例也不少见。

1947年，休格·雷·鲁滨逊参加一场中量级拳击比赛，对手是吉米·多伊尔。比赛前一晚，鲁滨逊做了一个梦，似乎是一个明确而可怕的警告，把他惊醒了。鲁滨逊后来在自传中忆述哪个梦时写道：“多伊尔和我在拳击场里比赛，我有好几拳打中了他，他倒下了。他睁大眼睛，目无表情地瞪着我，我也看着他，不知怎么办才好。这时裁判员进行十秒钟计时，但是数到十，多伊尔还是丝毫不动，我听见人群中有人叫道：‘他死了，他死了。’”

这个梦深深地困扰着鲁滨逊，他拒绝出赛，最后在一个临时仓促请来的神甫游说下，他才上场。

这是一场卫冕战。那天晚上鲁滨逊和多伊尔激战了7个回合后，才发现如何尽展所长，制敌先机。于是在第八回合，他用两计右钩拳击中多伊尔的腹部和头部，把多伊尔打得晕头转向，然后用一计左钩拳击中多伊尔的下颌，把多伊尔打倒在地。多伊尔像一棵树那样倒下来，脑部着地，仰卧不起。鲁滨逊站在旁边看着他，就像做梦时那样。裁判员数到第四下，多伊尔伸出抖动的双手想攀拿，但他摸不到围绳，接着就动也不动。第二天下午，多伊尔就去世了。

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