一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。千里之外，隐微之中，是谓洞天下奸，莫不暗变更。右主恭。

国君要借鉴天下人都看得到的事物，自己就没有看不到的事物；借鉴天下人都听得到的事物，自己就没有听不到的事物；借鉴天下人都思考的问题，自己就没有不知道的。那么千里之外的事情，隐蔽细微的事情，都可以洞察天下的奸邪，于是，没有人不悄悄地把自己的坏主张收敛起来。这就是国君要恭谨的原因。

行走社会，谨记这个说得快烂的道理：明枪易躲，暗箭难防。张扬的敌人未必险恶，难防备的是柔弱外表下的奸邪之徒，披着羊皮的狼。

一只四处觅食的狐狸，已经三天没吃东西，饥肠辘辘。

这时，他在河边遇见了仙鹤，仙鹤看到狐狸病怏怏的，像霜打的茄子一样，便主动关心狐狸：“狐狸先生，你身体还好吗？似乎有些虚弱啊。”

狐狸听到仙鹤的话，那双狡猾的眼睛又溜溜地转了一圈，他立马打起精神，一副笑脸回答仙鹤：“多谢您的关心，我很好。”

仙鹤刚在河边沐浴完，正在等着风吹干羽毛。狐狸凑近一步，问：“聪明的仙鹤，我有些问题想请教你。”

仙鹤很高兴，说：“你想问什么？”

“如果风从北边吹来，你的头会朝什么方向转呢？”

“当然是朝南转啦。”

“如果风从东面吹来，你的头该朝向哪里？”

“朝西。”

“哎呀呀，您真是太聪明了，怪不得连人类都夸赞你呢！”

仙鹤洋洋得意，狐狸借机又靠前一步：“那如果风从四面八方吹来呢，你该怎么办？”

仙鹤已经完全被狐狸的奉承吹晕了，它非常得意地说：“那我就把头埋进翅膀里啊———像这样。”

愚蠢的仙鹤，真的把头埋进翅膀里给狐狸看，可是，没等它把头露出来，饥饿的狐狸就向前一扑，狠狠咬住仙鹤的脖子。

如果是只聪明的仙鹤，恐怕初见狐狸就展翅高飞了，还等它这么得瑟？

一个人不聪明不可怕，但是，要懂得看清问题的本质。自己不能看清就要借鉴别人的眼来看。很显然，这只仙鹤，既不聪明，也不懂得通过别人的眼睛去看。被狐狸吃掉也就无可厚非了。

鬼谷子说：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。千里之外，隐微之中，是谓洞天下奸，莫不暗变更。右主恭。”

一个人想要洞悉人事，自己的眼睛自然不够亮，但是，天下人的眼睛自然就能看到；自己的耳朵听不到，但是，天下人的耳朵就能听到；自己思考得不够周全，但是，天下人的思维下自然就能了解通透！

古人讲究，“天理昭昭，疏而不漏”。因为一件事一个人你想获得他的真面目，自然就能从蛛丝马迹探知真情。

当然，如果你不懂这点，自己又不够聪明，像上面的仙鹤一样，把小人当成君子，就等着被谋害。相应地，如果你能做到“长目”“飞耳”，自然就能洞悉一切，躲过无妄之灾。

春秋末年，晋国公被迫流亡在外。一次途经一座城池，他的随从提醒他：“主公，这里的官吏是您以前的老友，我们可以在这里歇一晚，等后面的车辆跟上。”

晋国公摇摇头，说：“万万不可。不错，此人从前是待我很好，他最爱对我投其所好。有段时间，我喜欢音乐，他就送了我一把好琴；后来我又爱上配饰，他就派人给我送来上等的玉环。这样的人，我担心他会出卖我，又去讨好敌人，我们还是快走吧。”果然，晋国公的马车没走多久，这个官吏就扣押了后面的两辆车，献给敌人讨赏去了。

晋国公为什么能洞悉这个人？

很显然，在自己的爱好上，他关注了这个人。通过身边的耳目，意识到这个人是墙头草，是个阿谀奉承、卖主求荣的家伙！

小事见性格，背后见脸谱。

在你准备从其他人嘴里打听事态或者询问某个人时，就涉及这个人是“小人”还是“君子”。小人的话，就要反着听，君子的话就要正着听。

历代昏君也懂得“听话看人”，但是，进入他们耳朵的话是被过滤的，看到的人是经过哈哈镜处理的。

赵王问：“廉颇老矣，尚能饭否？”本来廉颇能吃得很多，身体强壮，也能带兵打仗，但是，廉颇的仇人郭开贿赂使者，使者回报国君的答案是：廉颇能吃饭，但是身体不好，坐了一会儿就遗尿了！

唐玄宗问：“兵部侍郎卢绚风度不错。”准备考察一下，提拔提拔。李林甫一听，点头应是。但是，很快就将卢绚风调到外地，告诉玄宗这个人身体不好。玄宗遂罢。

如果你想要通过别人打听事件，自然就要好好考察这个人到底如何。另外，听一个人的意见永远不如听多个人的意见更为完善。即使每个人说的都是正确的。

如果你想要得到最真实的情况，那么就多找几个人做参谋，从几个人的话中，找到破绽，分析出谁是真诚的，谁是虚伪的，自然事件的本质也就能洞悉了。而在你面前的小人想耍奸，也要掂量一下能不能过得了你的火眼金睛！

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