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第四节 彬彬有礼诚可贵

作者:李元秀

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人生活在现实社会中,不能独处,不能孤立。人孤立就有危险,不孤立就有交往。君臣之间、父子之间、夫妇之间、长幼之间、四海之内的朋友之间、都有交往。要交往就必须依靠礼来维持。

荀子说:“没有礼貌,人就不能生存,事业就不能成功,国家就不能安定。”礼貌待人、是公共生活中人与人之间相互关系的行为准则和道德规范。它能使社会和谐而有秩序,从而维护着社会生活的正常进行。而这一切都是建立在礼仪的基础之上的。

《西游记》中讲述的唐僧,法名是玄奘。在玄奘的传记中有一段这样的记载:“年八岁,父坐于几侧口授孝经。至‘曾子避席’忽整襟而起,问其故。对曰:‘曾子闻师命避席,吾今奉慈训,岂敢安坐。’父甚说,知其必成。”

这段记载包含两个故事:一是孔子的学生曾子,当老师与他讲话时,他马上离座站起来,以表对师长的尊敬;二是玄奘听到父亲讲述“曾子避席”后,也立刻离开座位站起来,表示学习曾子,尊敬父亲。从他们二人的事例不难看出我国人民讲究礼貌的风习由来已久。

史播臣说:“对待富贵的人,不难有礼,而难于有恩。对待贫贱的人,不难有恩,而难于有礼。”礼,不难于开始,而难于终结;不难于疏远,而难于亲近。对待任何人,只要以礼待他,对他恭敬有加,恰到好处,他一定不会产生怨恨,久而久之他必然服从你,这就是以礼服人。所以孔子说:“恭敬无礼则徒劳,谨慎无礼则畏惧。勇猛无礼则放纵,正直无礼则绞乱。”又说:“本身不以礼待人而期望别人以礼待己,本身不以德待人而期望别人以德待己,就是乱。”天玄子说:“有礼能服人,能敬人,也能自敬。”柏拉图说:“我对待人们无礼,他们就会以耻于人的无礼加于我。”刘伯温说:“惟有礼可以限制暴怒,惟有诚可以破除奸诈。”施礼于人的人所以自礼,怠慢于人的人所以自慢。讨厌他人的人所以自恶,尊敬他人的人所以自尊。凡是自己强加于人的东西,自然也会加到自己身上。

礼是敬重人的东西。荀子认为做人不仅对贤能的人要有礼,而且对不肖的人也要有礼。无逸子说:“以礼敬于人,人们就服从你;以礼敬于神,神灵就保佑你;以礼敬于天,上天就会帮助你。”生活中最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

一位很有名的剧院经理来访问大仲马。一见面,他连帽子也没脱下,就冒失地问这位剧作家为什么把最新的剧本卖给一家小剧院的经理。

大仲马承认有这么回事。这位经理于是出了一个远远胜于他对手的高价,想把剧本买回来。大仲马笑了笑说:“其实你的那位同行用了一个很简单的方法,就以很低的价格把剧本买走了。”

“那是怎么回事?”

“因为他以与我交往为荣,并且一见面就脱下帽子。”

你可以没有金钱,你可以没有地位,也可以没有智慧,但你不能没有礼貌。学会礼貌待人,在尊重别人的同时你会发现自己也正被别人尊重着。

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