相反，如果你身上不具备那种善于汲取他人高贵品质的能力，那么很遗憾，伟大的友谊只能从你身边悄然渡过。如果你的灵魂充斥着各种龌龊可鄙的品质的话，你将永远无法赢得别人眷顾。

物以类聚，人以群分。如果你严酷无情，缺乏开阔的心胸和真挚的热诚，如果你目光短浅而又刚愎自用，那么你根本不可能拥有那些目光远大、心胸开阔的热情善良的人聚集到你身边。你必须不断培养自身的优点，并克服缺点，并向那些品格优秀的人学习，使自身具有与他们身上相同的气质，才能赢得尊重和接纳。乐观开朗的性情，散播欢乐和笑声的良好意愿，再加上乐于帮助任何一个你所接触的人的心理，这些都是友谊的催化剂。

一旦你拥有这种充满魅力的可爱品质，你将惊奇地发现，你的朋友会越来越多！

而对于最高层次的友谊来说，公正和真实是必不可少的。我们只会更加珍惜和尊敬那些公正而忠实于真相的朋友。即使这些可能会极大地伤害我们，因为我们无法避免真相，公正和真实构成我们生活的基础。那种惧于说出事实的真相、在要求尊重事实时却担心令别人痛苦而患得患失的做法，比起另外一些绝对公正并遵从真实性的友谊来，后者往往能赢得我们更高层次上的仰慕和尊敬。

在人类的品质中，有人因具备其中某种内在的东西而被我们自然地鄙视其为伪君子。我们常常忽略了朋友身上的某种缺陷，这种忽略往往使得他在我们心目中的形象比实际上的更完美。但是，如果我们发现他刻意地在欺骗的话，那么，我们会自然而然要降低对他的原有信任度，而信任恰恰是友谊的基石。

“友谊伴随着信任而成长。真正的朋友并不是在很短的时间就可以获得的。愈是年代久远的酒愈香醇，友情就是人生的一壶美酒，越是那些从少年时候起就陪伴着我们游戏哭笑，跟我们肩并肩一起走过人生风风雨雨的老朋友就越珍贵。”

“如果你有这样一位情深意厚的挚友，永远不要忘记昔日他为你所做的一切，在心中铭刻他们的笑容，怀着一颗感激之心，在接下来时间尽心竭力的回报他们。用你的行动成为他快乐和幸福的源泉。”

“我们应该学会感恩这一点对建立彼此之间的友谊是大为重要的，而忘恩负义、冷酷无情的是友谊最致命的杀手。”

“真正的友谊有时十分坚固和牢不可破。而有时又如一只极其吊具的精美，瓷瓶，这就需要我们小心的保护和珍视，不要做任何亵读友谊的事，因为友谊一旦破碎将是双方有生之年最大的遗憾。”

真正的友谊从根本上说是以尊敬、仰慕以及心灵的息息相通为基础的。绝不是一时的狂热、冲动。如果对朋友的帮助超出了一定限度的话，往往会无原则地丧失公正和真实性，而最终的结果就是朋友之间的友谊不复存在或是反目成敌。因此，最深厚的、最持久的、最牢固的友谊还是那种建立在原则、尊敬、仰慕和尊重基础之上的友谊。

“不管我的朋友在天堂下还是在地狱，我都会毫不犹豫地追随他们，直到死去。”这是令人尊敬的迈诺特·萨维奇在作题为“友谊”的演讲时发出的惊人之语。

博维说：“虚伪的朋友就像我们的影子一样，当我们在阳光下行走时他们紧紧跟随着，而一旦我们步入黑暗时他们就立刻离开了我们。”真正的友谊则不是这样的，不管我们是在阳光下还是在阴影中或黑暗里，他们始终都追随在我们的左右。

在交友中，我们会本能相信那些对朋友忠诚的人，无论朋友身处何种境况，他们都能始终如一的保持友爱，这显示了他们身上拥有某些高尚珍贵的品质。通常来说，我们可以信任一个永不对朋友背信弃义的人。那些缺乏忠诚的人是不具备拥有伟大友谊的潜质的。

从某种角度上说，一个人的成功是由其所交朋友的数量和质量来衡量的。如果一个人没有朋友的话那他身上一定存在某种的缺陷，这样的人是不会有太大成就的。

我们必须要训练孩子们的交际能力，同时让他们知道拥有一个真正的朋友是一生中最宝贵的财富。这种训练所起的作用是其他任何东西无法代替的，它将极大地丰富他们的个性，有助于发展优良的品质，并使得他们的生活更加美好。

拥有众多忠诚的朋友是人生幸福的重要因素之一。正如蒲柏在《论人》中所说的：“人就像藤萝，它的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。”

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