金山讲故事

一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。

落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已经换成了长老，原来他跳在长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。小和尚仓皇离去，这以后一段日子他诚惶诚恐地等候着长老的发落，但长老并没有这样做。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦修炼，成了寺院里的佼佼者。若干年后，小和尚成为了长老。

无独有偶，有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么。有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑，要学生课后再加工画得更神似一些。而从此那位学生上课时再没有画画，各门课都学得不错，后来他成为颇有造诣的漫画家。

中年丈夫：我和妻子结婚九年了，孩子也八岁了。妻子是本地人，我是外地的，来到这里和她共同建立这么一个家，把自己全部的感情都投入到这个家里。我的父母也不在身边，所以她上面也没有人能管着她；我平时对她也很纵容，基本上都顺着她。

一个月前，孩子半夜给我打电话，吓我一跳，还以为出了什么事。回家才知道是她半夜两点出去了，孩子也不顾。后来我查到她的通话记录，原来是和她的初恋情人联系上了，一天要通话七八次，近两个小时，竟然疯狂到半夜两点去约会。

她现在求我原谅，可是我犹豫得很。一方面男人对“绿帽子”的问题是很难接受的，所以想离婚，（即便）找不着别人也认了；另一方面这些年我对这个家的感情投入太大了，十几年的打拼才建立了这么一个家，全被她打碎了，心里很不平衡，真的不知道该怎么办。我想原谅，可就是过不了心里这个坎儿。如果真的原谅了，是不是就显得太那个了。

金山：打碎了就打碎吧，不破不立呀！男人总得有面对现实的勇气，如果以后她再给你打碎了，不还是得重新开始呀！一个男人，不要在意别人怎么看，每个人都有自己的活法。让自己的心不说硬，也得坚强起来，抗打压抗挫折能力得增强。

她承认你的好，也没有保留地认错了，就给她一次机会吧。你自己也必须过这个坎儿，真正生活中要过的“坎儿”多得是呢。英雄得过美人关才能干大事，最典型的就是项羽和刘邦的例子：刘邦的妻子吕雉也有外遇，只要为了天下，刘邦就无所谓了。项羽为了一个虞姬，连逃生的机会都放弃，逼着虞姬自己抹脖子，断了他拖泥带水的念想，然后才往外冲。

错的又不是你，你纠结什么。男人，还是得过这个心理关。官运、财运、桃花运，看起来似乎桃花运是最简单的，事实上，桃花运是最难的。做官的话，只要干好工作让上级领导满意，熬也能熬出个官；至于财运，只要不懒惰肯努力干活，总是能挣到钱的。唯有男女关系最难处。社会上所有关系中最复杂的就是男女关系，社会上所有关系的总和也就是男女关系。难度是很大，所以自己要是把精力放在这些上面，纠结不清，只能是事倍功半。

要提高生活质量，不是光吃饱喝足，那只会使七情六欲越来越膨胀，就会出幺蛾子。只有不断地有新的追求、更高的目标才能有努力的方向。这里说的追求可不是挣更多的钱，而是生活中文化的分量。因为人对财富的承受是有限的，只要有个车，有个房子就足够了，剩下的就是提高精神生活。

许多人出国后会感慨：哎哟，老王住那房子还不如我家大呢，他那车还不如我的好呢！这是土财主心态。富裕如英国，有许多人是不开车的，只骑自行车，注重锻炼和环保，甚至会把捞很多的钱当成耻辱。柳宗元在《蝂传》中批判的就是这种心态，不断地给自己身上加东西，最终把自己压死。所以这件事就当是给自己敲响的警钟：真正应该提高的是自身文化的含金量。

不妨看看钱锺书和杨绛的家庭，他们和女儿钱媛才是一个幸福的家庭。不是设计着五年之内把“宝莱”换成“宝马”，而是一直享受着文化的饕餮盛宴。梁启超的孙子，梁思成的儿子梁从诫先生，一直骑着自行车上下班，直到去世还住在一个两居室里。而他的父亲梁思成是最早提出要保护古建筑的人，他也是国内首个提出要环保的远见者。

这才是一种真正的幸福生活。照着这个标准把自己美好家庭的定义改一下，别太在意过去的事情了，男人能犯的错误有时候女人也在所难免，只要改了你们就有重新开始的机会。不要太“封建”，就是不要“双重价值标准”。要么就对老婆纵容得无边无际，要么就斤斤计较，不能太极端。这一页翻过去了，人要往前看。你又不是长这么大只有她这一个女人，谈不上就“亏”。就坡下驴吧，正好以后要求她好好顾家，管孩子，你们之间也多做一些交流，别得理不饶人了。这次之后一定要约法三章，也考察一下她还能不能收得住。如果实在不可以，也没必要再投入过多的精力了。

金山点金“绿帽子”也是帽子，总比光头挨冻强。既然婚姻是鞋子，合不合脚自己知道，那就别太在意别人咋看。所谓的幸福家庭不是一个人能完成的，一个人想象得再好，另一半不配合等于零。

有时候男的太痴情，也容易使老婆放纵。娇纵孩子不好，同样娇纵老婆也不好，得让老婆能吃苦耐劳。生活中反而是一些才貌双全的女性更安分，更自重，更不易有花边新闻，也更愿意在家里相夫教子，或者把精力放在学习和工作上。越是长相一般、文化水平一般的女性越不自信，也越容易出轨，因为她们想从出轨中证明自己的魅力。

一个好女人只能成就一个好男人，一个坏女人却能毁掉一群好男人。三十岁的女性不会再有性欲的吸引，问题主要出在“心野”。女性最怕心野，真放荡起来也难管。

妇道，也是一种“道”。老子说：道可道，非常道。不是一般人能做到的，不是每个女人都能遵守“妇道”的，自律能力差的女性就很容易“人闲生是非”。

如果是自律能力强的，本身又有事做，积极向上，就会有自我约束的能力。这种能力和社会地位，与在社会中的形象也有关系。要么是因为自己的领导地位所决定的社会地位，要么是自己那种自尊自爱不可辱的形象也能令人敬畏。

宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧，事实上只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容；反之，长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么说不过去的，小和尚可能从此收敛但绝不会真正反省，也就没以后的故事了。同样，老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆，继而狠狠批评，但也因为方式太“通常”了，就很难取得“不通常”的效果。

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