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临济禅师正在静坐,有一学僧不知为什么生了气,只见他猛地推开门!又砰地关上门!他的心情糟透了,所以又狠狠地踢掉鞋子。见此情景,临济说:“稍等一下!别急!你先回去请求门和鞋子的宽恕。”
那人火气更大了:“你说些什么呀?我听说禅宗的和尚都是疯子,看来这话不假,你太荒唐了!我有必要请求门和鞋子的宽恕?何况那双鞋子是我自己的!”
临济平静地说:“你出去,你既然能对鞋子发火为什么不能请它们宽恕你呢?你发火的时候一点儿也没有想到对鞋子发火是多么的愚蠢。如果你能把鞋子同愤怒相关联,为什么不能同爱相联系呢?当你满怀怒火地关上门时,那扇门并没有对你做些什么。如果你能够对门发火那么为什么不能去爱呢?你先出去道个歉,否则就不要进来。”
一阵静默之后,有一种理解在那个人的内心里爆发了!那人觉醒了!于是他去了,一生中的第一次,他轻轻抚摸着那扇门,泪水夺眶而出,当他向自己的鞋子鞠躬时,他的内心像被一道闪电照亮。当他转身走到临济的面前,临济立刻张开双臂拥抱了他。
禅析:
如果你都不能跟门、鞋子和解,你怎么能与周边的人和平共处?你怎么跟这个社会和解,又怎么同整个世界和解?我听说,爱情这个东西,当它来时是轻悄悄地推门而入,当它走时却是重重地摔门而去。你的态度最重要,你能用愤怒的方式对待门和鞋子,为什么不能用爱的态度。愤怒是魔鬼的方式,爱和慈悲是佛的方式。
佛、魔一念间,天堂、地狱仅一步之遥。
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