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三十一 抱着女人

作者:王超芳

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坦山是日本明治时代的禅宗学者。在帝国大学教授哲学的他平日从不遵守戒规,喝酒吃肉,百无禁忌,任性自在,逍遥过日。

某日,天降大雨,坦山与另一位道友前往某地,走在一条因雨而泥泞不堪的小路上。在小路的拐弯处遇见一位年轻貌美的女子,因为身着华美的绸布衣裳,系着丝质的衣带而无法跨过那条泥泞不平的小路。

“来吧!”坦山说着,就把那位女子抱过了小路。过后坦山和道友继续赶路,直到天黑挂单寄宿时,一直闷声不响的道友终于按捺不住地对坦山说:“出家人不近女色,白天时你的行为实在不够自重自爱,为什么要那么做呢?”

“什么?那个是女人吗?”坦山惊异地说,“我早就把她放下了,你还一直抱着!”

附:

一个女尼问赵州禅师:“佛门最秘密的意旨是什么?”

赵州就用手掐了她一下,说:“就是这个。”

女尼道:“没想到你心中还有这个!”

赵州说:“不!是你心中还有这个。心净是净!”

那个是女人吗?境由心生,一切都是内心的投射。有色心,这位道友看到的当然是女人;无色意,坦山禅师看到的只是个需要帮助的普通女子。

在一些阿拉伯国家,至今仍保留着这样的传统,严格要求妇女头上必须戴着一块黑色的面纱,并且身上要穿一件黑色长袍,包裹得严严实实的,仅在面纱上留个窟窿看路,绝不能与外人,特别是陌生男人讲话。这当然有宗教和习俗的因素,我的问题是难道男人们不需要尊重和保护吗?男人们为什么不戴头巾?道理很简单,这个社会是男权社会,由男人说了算。最重要的是这个社会是伪君子和道德家的温床,虚伪的教义限制了妇女们的身心自由。

假设这个社会没有男人,那么,这些妇女们有必要戴面纱吗?既然真主把美丽赋予了女人,我们为什么不能像欣赏玫瑰那样去欣赏女人,难道我们也要把公园里美丽的花儿用纱帽罩上。书里解释说,女人对任何男人都有魔力,所以为防止男人们堕落,妇女们要把整个身体遮盖起来。反过来推想,若不把女人包裹起来,那只有把男人的眼睛挖掉了。

所有关于女人的各种规矩,都是这些色男人们的杰作,因为看到美丽的女人,自然想到性,他们会紧张、害怕,因为在他们内心深处仍然保持着对性的执著。一个男人若看到女人就脸红,只有一个原因——性。其实,性,并没有什么不对,它是生命之源,自然之本。只是肮脏人觉得它脏,干净的人觉得它纯。当这些规矩以法规形式命名,这个社会的伪善已经是根深蒂固了。男人的世界真是疯狂的世界,他要么让女人包裹得严严实实的,要么就尽量地让女人不穿或少穿衣服。我听说,衡量一个国家是否文明开放的标志是,女人们的裙子是否越穿越短,就像美国。两个极端,都是因为性。只是因为人们心里有性,才突显了这个问题,如果人们对此念念不忘,心里哪还有净根。

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