离下

坎上既济：亨。小利贞。初吉，终乱。

“译文”

既济卦：亨通。这是小有吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。

《彖》曰：既济，“亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终”止则“乱”，其道穷也。

“译文”

《彖辞》说：既济之卦，有亨通之象，意思是小事亨通，大事则未必。卦辞讲本卦具有“利人利物，行道中正”的征兆，因为本卦基本结构显示：上刚下柔，像君臣正位，上下安分；阴阳各爻所处恰当，像君臣各尽其职，遵循君道臣道。所谓“起初吉利”，因为六二爻象显示：权臣初仕，以媚顺为事，其力尚不能为恶，所谓“最后有变乱”，因为上六爻象显示：权臣窃柄，斯君乱政，最终陷入绝境，归于灭亡。

《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。

“译文”

《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防患于未然之际。

初九：曳其轮，濡其尾，无咎。

《象》曰：曳其轮，义无咎也。

“译文”

初九：提着腰带过河，打湿了衣摆。没有大过失。

《象辞》说：提着腰带过河，打湿了衣摆，理应无灾难。

六二：妇丧其，勿逐，七日得。

《象》曰：七日得，以中道也。

“译文”

六二：妇人丢失了头巾，不用寻找，七日内可以不寻而得。

《象辞》说：七日内可以不寻而得，因为六二阴爻居阴位，位象既得，失物将还。

九三：高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。

《象》曰：三年克之，惫也。

“译文”

九三：殷高宗讨伐鬼方，费时三年才打败它。不可任用小人。

《象辞》：费时三年才打败它，因为鬼方这时已疲惫不堪。

六四：有衣，终日戒。

《象》曰：终日戒，有所疑也。

“译文”

六四：撑着用败絮填漏的船，时刻戒备。

《象辞》说：整日里提心吊胆，说明心中疑虑重重。

九五：东邻杀牛，不如西邻之祭，实受其福。

《象》曰：东邻杀牛，不如西邻之时也。实受其福，吉大来也。

“译文”

九五：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人薄祭鬼神，周人倒是得到鬼神的福佑。

《象辞》说：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人薄祭鬼神的用意美善，周人得到鬼神的福佑，将有重大的吉庆降临。

上六：濡其首，厉。

《象》曰：濡其首，何可久也？

“译文”

上六：涉水过河，水湿头部，危险。

《象辞》说：水湿头部，盛世怎么能长久维持下去呢？

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