兑下

兑上兑：亨。利贞。

“译文”

兑卦：亨通。吉利的贞卜。

《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以“利贞”，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉。

“译文”

《彖辞》说：兑，就是喜悦的意思。君子内秉刚健之德，外抱柔和之姿，以团结协和为愿望，以利人利物为存心，坚持正道，所以能顺乎天意而合乎人心。以悦民之道引导大众前进，大众将不顾劳累而追随，以悦民之道引导大众冒险，大众也会不顾生死而赴之。悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进，共济时艰。

《象》曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。

“译文”

《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽，两泽相连、两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。

初九：和兑，吉。

《象》曰：和兑之吉，行未疑也。

“译文”

初九：和睦欢喜，吉利。

《象辞》说：和睦欢喜之所以吉利，因为人际邦交无所猜疑。

九二：孚兑，吉，悔亡。

《象》曰：孚兑之吉，信志也。

“译文”

九二：优待俘虏，吉利，悔恨消失。

《象辞》说：以诚信待人，人亦热忱待之，之所以吉利，因为互相之间有了信任。

六三：来兑，凶。

《象》曰：来兑之凶，位不当也。

“译文”

六三：以使人归服为乐，有凶险。

《象辞》说：以使人归服为乐，有凶险，因为力小而任大，德薄而欲多，所行必不当。

九四：商兑未宁，介疾有喜。

《象》曰：九四之喜，有庆也。

“译文”

九四：商谈恢复邦交之事，尚未达成协议，但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势。

《象辞》说：九四爻辞所讲的喜，即是指将有喜庆之事。

九五：孚于剥，有厉。

《象》曰：孚于剥，位正当也。

“译文”

九五：被剥国俘虏。剥国无理挑衅，必遭惩罚（对我方而言，坏事将变为好事）。

《象辞》说：当被侵略之时，仍以诚信待人，正如九五阳爻所象，其人秉行中正之道，必能逢凶化吉。

上六：引兑。

《象》曰：上六引兑，未光也。

“译文”

上六：用引诱的手段来形成的和谐关系。

《象辞》说：上六爻辞讲让大家和睦相处，用意虽佳，手段不太光明正大。

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