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[56]“叠春岑”句:春岑,春山。唐杜甫《水阁朝霁奉简云安严明府》诗:“东城抱春岑,江阁邻石面。”踦,犹崎岖。指山路高低不平。
[57]“蔽日”句:翻滚的行云遮蔽了太阳,山间升起紫色的烟雾。回云,翻滚的云。
[58]“金苔”句:“叠春岑”句至此句是对霍王修行隐居处的一种想象性描绘。金苔,传说中的一种苔藓。也称蔓金苔、夜明苔。色如黄金,可用以照明。东晋王嘉《拾遗记》卷九《晋时事》:“祖梁国献蔓金苔,色如黄金,若萤火之聚,大如鸡卵,投于水中,蔓延于波澜之上,光出照日,皆如火生水上也……宫人有幸者,以金苔赐之,置漆盘中,照耀满室,名曰‘夜明苔’;著衣襟则如火光。”偃蹇,众盛貌。
[59]“窥窗”三句:玉女峰前瀑布飞流直下,好像青云削出的芙蓉花瓣,又像是在巫峡、潇湘等地空对跳落的啼猿。这三句进一步描绘霍王修道之处,并作形象类比。窥窗玉女,语出东汉王延寿《鲁灵光殿赋》:“神仙岳岳于栋间,玉女窥窗而下视。”相传秦穆公女儿弄玉与萧史双双乘龙跨凤来到华山,后人将其修身之地名为玉女峰。悬河,指瀑布。
[60]游衍:恣意游逛。
[61]小山:指西汉淮南王刘安。东汉王逸《楚辞章句》中有《招隐士》一篇,作者题作“淮南小山”,南朝梁萧统的《文选》则题作者为刘安。故这里以“小山”指刘安。
[62]缑岭音传:指周灵王太子晋(王子乔)修道成仙事。缑岭,即缑氏山。在今河南偃师县。是传说的修道成仙之处。
[63]九嶷山:也作九疑山。在湖南宁远县南。相传舜帝南巡,死于苍梧之野。娥皇、女英二妃后来赶到湘江边痛哭,泪水把江边竹子染成斑斑点点,是为湘妃竹。
[64]“君看”二句:言竹子上的斑点都是女儿的泪水染成。按,“千竿竹”,底本作“竿竹”,据富春堂本改。
[65]“飏湘岑”三句:言湘妃竹飘扬在湘江两岸,簇长在梁王兔园,银光闪闪的流水映照出它们绵延不绝的身影。湘岑,湘江的崖岸。兔园,即梁园。西汉梁孝王刘武所筑,为游赏与延宾之所。潺湲(ch醤yu醤),本指水流动不绝的样子。这里指竹子绵延无尽。
[66]“笙箫”二句:笙箫和鸣,情思牵绕,将镜子照遍,也难遣相思之情。慈媎,即慈母。《字汇》:“媎,同姐。羌人呼母为媎。”婵娟,犹婵媛。情思牵萦的样子。鸾,指鸾镜。
[67]戛!
[68]歌泉:歌如泉涌。
[69]夜落金钱花:花草名。又名午时花、摇钱树、子午花等。一年生草本,高约二三尺,单叶互生,条状披针形。夏秋间开花,花大红色,开时俯垂,花瓣五枚,雄蕊二十。花朵午时开放,翌日晨前花瓣与雄蕊脱落,状如金钱落地,故得名。
[70]夜合欢花:木本花名。常绿灌木,高一至二米。叶互生,狭椭圆形或倒卵状椭圆形,深绿亮泽。花白色,有浓香,夜间尤甚,夏至秋季为开花期,往往清晨开放,晚上闭合,故名夜合花。
[71]《竹枝词》:系乐府《近代曲》之一。本为巴渝(今四川东部)一带民歌,唐代诗人刘禹锡据以改作新词,歌咏三峡风光和男女恋情,盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句,语言通俗,音调轻快。
[72]赤绳:传说月下老人以赤绳系男女之足,使成夫妇。事见唐李复言《续玄怪录·定婚店》。
[73]“越罗”句:万丈越罗表达了深长的情感。越罗,越地所产的丝织品,以轻柔精致著称。寻,古代的长度单位。一寻相当于八尺。
[74]“杨柳”二句:身上的杨柳表示了我长长的情意,荷花凋落尽了方能看到莲心(怜心)。莲心,即莲子。这里用了双关,“莲心”转“怜心”,即真心、真情。
[75]催花雨:指春雨。
[76]勒暖氲寒:勒暖,终止了温暖。氲寒,指寒气弥漫。
[77]“垂云”句:低垂的乌云恰如绘画中美人乌黑的浓发。渲,中国画技法之一。把水、墨淋在纸上再擦匀的画法。
[78]同心扇:象征心意同一的扇子。
[79]“翠茸茸”句:一双小脚踩在绿茸茸的草地上。双弯,指女子的一双小脚。蹍,踩;踏。
[80]绣墩:犹锦墩。指外表装饰了锦绣的墩形坐具。
[81]“谩细织”二句:缓慢地细织帘子的纹饰,妥贴地绘上波纹及穿花而过的燕子图案。谩,同“慢”。缓慢。
[82]“回兰”二句:曲折的栏杆,戏水的鸳鸯,还有那人娇媚的眼波流转。个人,那人。多指所爱的人。娇波,指女子妩媚可爱的目光。
[83]中衣绢:绢制内衣。中衣,旧指贴身穿的内衣。
[84]“啄”,底本作“琢”,据富春堂本改。
[85]豆蔻:多年生草本植物。高丈许,秋季结实,种子可入药,产岭南。南方人取其尚未大开的,称为含胎花。诗文中常用以比喻少女。唐杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。”
[86]花胜儿:古代妇女的一种首饰。以剪彩为之。
[87]“绣工夫”二句:才费了绣几线葡萄的工夫,却觉得半拖着长裙走了挺远的路。葡桃,即葡萄。
[88]“欢杯”句:言酒杯中映出自己娇美的容颜。
[89]“双飞”二句:言受惊的孔翠鸟双双高飞起,结成丁香形的鸟阵在空中盘旋。丁香,常绿乔木,叶子长椭圆形,花淡红色,果实长球形。生在热带地方。
[90]乔作悭:指假装不能喝酒。
[91]饶惯:容让娇惯。
[92]“新花蕊”二句:言小玉将花蕊嚼咬得残破不堪,与枝头的鸟儿嬉戏,还偷偷回头斜看。眄,斜着眼看。
[93]“《绿衣》”二句:言《诗经》中的《绿衣》、《白华》是自古以来就有的伤叹女子遭遗弃的诗篇。《绿衣》,出《诗经·邶风》。《毛诗序》:“《绿衣》,卫庄姜伤己也。妾上僭,夫人失位而作是诗也。”《白华》,出《诗经·小雅·鱼藻之什》。《毛诗序》:“《白华》,周人刺幽后也。幽王娶申女以为后,又得褒姒而黜申后。故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治,周人为之作是诗也。”
[94]华山畿:据《乐府诗集》卷四十六《清商曲辞三·华山畿》解题引《古今乐录》,相传南朝宋少帝时,南徐一士子,从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心疾而死。及葬日,车过华山,比至女门,牛不肯前,打拍不动。女乃妆点沐浴而出,歌曰:“华山畿,君既为侬死,独活为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。”棺应声开,女纵身入棺而死,乃合葬,名为“神女冢”。
[95]祝英台:传说中的古代女子。据《宁波府志》,祝乃东晋上虞(今绍兴上虞)人,乔装男子,与会稽梁山伯同往从师游学。三年后英台先返,后二年山伯归,往访之,始知祝为女子。梁求为婚配,而祝已许鄮城(今鄞县)马氏。后梁为鄮令,旋病卒。明年祝适马氏,过梁墓,风雨并作,祝临冢哀恸,忽地裂而并埋焉。梁祝故事流传甚广,也有说春秋时人,或有说五代梁时人。
[96]因缘:由于缘分。
[97]“砥砺”二句:刚强稳固之心,就像明亮的太阳一样永不改变。砥砺,磨刀石。比喻刚强、坚硬。盘石,即磐石。比喻稳定坚固。
[98]四方之志:指志向远大。
[99]名对:以名门闺秀为配偶。
[100]华落:即花落。这里以鲜花的谢落喻青春逝去,容颜衰落。
[101]但私愿耿耿:只是私下里有个心愿以致心事重重。耿耿,烦躁不安;心事重重。
[102]“改聘”二句:改聘茂陵,指西汉司马相如显赫后欲聘茂陵女为妾。《西京杂记》卷三:“相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”永抛苏蕙,指前秦窦滔违负妻子苏蕙事。《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰,善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋。”
[103]“愿侍”二句:言希望趁着这青春美好的时光,一起度过十年欢娱的时光。欢嬿,同“欢宴”。红娇翠鲜,形容青春美貌。
[104]碎心情:犹小心情。指细小微妙的情感。
[105]海棠香晚:比喻女子年老色衰。海棠,落叶乔木。叶子卵形或椭圆形,春季开花,白色或淡红色。结红、黄色球形果,酸甜可食。
[106]“宝簪”二句:打节拍将钗簪敲折了,琴弦也弹断了;一切都过去了,只有梦中还有美好的记忆。
[107]中心:即衷心。
[108]精神桃李:即桃李精神。形容妖艳娇媚的神态。五代和凝《何满子》词之一:“正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,可堪虚度良宵。”
[109]红抹肚,即红肚兜。旧时女子的一种贴身内衣。
[110]“更甚”句:还有什么美人值得羡慕?名花,此指美女。唐李白《清平调》词之三:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。”
[111]天谴:上天的责罚。
[112]“负青天”二句:这是发誓的话。言如果自己负心弃义,则每年春天都会遭到病痛的折磨。青天,即苍天。民间认为,上天公正无私,能明了洞察尘世的一切,故赌咒时,常引以为公正的裁判。
[113]蹙金指盒:指用金线绣花装饰的针线盒。蹙金,一种刺绣方法。用金线绣花而皱缩其线纹,使其紧密而匀贴。
[114]乌丝栏纸:一种上下有乌丝界栏,其间用墨线界行的笺纸。乌丝栏,指上下以乌丝织成栏,其间用朱墨界行的绢素。后亦指有墨线格子的笺纸。宋袁文《瓮牖闲评》卷六:“黄素细密,上下乌丝织成栏,其间用朱墨界行,此正所谓乌丝栏也。”
[115]绿沉管笔:笔管为深绿色的毛笔。
[116]螺子墨:一种圆形的墨。元陶宗仪《南村辍耕录·墨》:“上古无墨,竹挺点漆而书……至魏晋时,始有墨丸,乃漆烟松煤夹和为之,所以晋人多用凹心砚者,欲磨墨贮沈耳。自后有螺子墨,亦墨丸之遗制。”亦省作“螺墨”。
[117]宦游去:指外出求官或做官。富春堂本作“宦游去远”。
[118]永劫同灰:言两人一起携手同甘共苦,直到生命化为灰烬。永劫,佛教语。指永无穷尽之时。
[119]旦旦:指盟誓。《诗·卫风·氓》:“信誓旦旦,不思其反。”后以“旦旦”指盟誓。
[120]承相盼:承蒙你眷顾。
[121]香火情:缔结盟誓之情。香火,指誓约结盟时燃点香火。
[122]笺梅字殷:在梅花笺纸上写的誓言字字恳切。笺梅,指在印有梅花的笺纸上书写。这里指十郎在笺纸所写的誓言。殷,殷勤;恳切。
[123]“不争你”二句:如果你作假哄骗,想随意地记住这誓言也难。不争,如果。侨,即“乔”。假装。
[124]“早寻”句:按,这六字底本无,据富春堂本补。
[125]“傍着”句:言路边有猿猴出没的山岩,及鸟鹊栖息的水中陆地。鹊渚,指鹊洲,在今安徽繁昌县东北大江中。这里指鸟鹊栖息的水中陆地。
[126]底本无“小玉”二字,据富春堂本补。
[127]“挂猿枝”句:远处山峦传来阵阵悠扬婉转的猿啼声。挂猿枝,指猿猴在树上嬉戏。
[128]“紫阁岫”三句:描绘了紫阁、玉女二峰的自然风光。紫阁岫,即紫阁峰。在今陕西户县东南。它的东面有白阁、黄阁二峰,三峰相距不甚远。玉女峰,华山诸峰之一。
[129]芊眠:犹芊绵。草木蔓衍丛生的样子。
[130]绽了鞋儿:指鞋缝裂开。
[131]“重台”句:言绣有复瓣花朵的鞋子裂开露出红线。重台,复瓣的花。红编,指做鞋用的红线。
[132]逗了:逗留了。
[133]花关:指花园的门。
[134]铜环:铜制的门环。
[135]“情展转”,富春堂本作“春游转”;明人选本《月露音》作“寻芳转”。按,“情展转”前,底本无“十郎”二字,据富春堂本补。
[136]红璧春灯:用红璧玉做灯罩的灯。言其华贵。
[137]衾带:即罗衾。被子。
评析:
《胜游》一出写小玉陪同十郎前往花园游玩,以遣散十郎读书后的困倦。在游园过程中,小玉看到了父亲霍王兴建的一些楼阁亭台,不免睹物思人,感伤一番。由此感叹世事飘忽,从而对自身的前途也不免担忧起来,以致让十郎写下一封盟誓,以备他日思念遣怀之用。
本出写小玉婚后的又一次出游,和前次元宵夜赏灯不同的是,这次是兴尽而返。而且小玉似乎还有一大收获:获得十郎爱情的保证,以免日后有“白头”之叹。盟誓这一情节袭自唐人小说,尽管本剧改变了蒋防小说的悲剧结局,但剧作者袭用了这一情节,说明李霍的爱情缺乏牢靠的基础,接下来会有大的波折。小玉自己似乎也隐隐感觉到这一点:“怕只怕笺梅字殷,道得个海枯石烂。不争你侨啜赚,谩将牢这话难。”显然,写在纸上的盟誓,毕竟代替不了真心的相爱。
本出在写法上继续保持了前面各出中的优点:语言明快、流畅,典雅与质朴同行。首先是说白的通俗,那种刻意的四六骈体越来越少,几近于无。本出中樱桃一登场,还是如前面各出那样时不时插科打诨一下,增加了不少情趣。曲文则仍以典雅取胜,但明快的成分加大了,生涩的语词较少出现。可见,汤氏虽还在曲文的创作上驰骋自己的才情,但已不像开始时那样刻意追新突奇,而是将观众(读者)的接受水平纳入到创作的视野中来。或许正因为这,明人的选本《月露音》再次收录了本出自“画眉序”至“尾声”的15支曲,题作“春咏”,并配以精美插图一幅。
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