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第一百四十七章烘烤式疗法
那可是发生在英国的圈地运动,因为要养羊而人为地造成的一部迁徙血泪史啊!从种种迹象看,应该还没有开始拆迁。我仔细观察了周围,发现不远处的山地里冒起了一股青烟,觉得有些诧异,便一路赶了过去。
走得近了些的时候,我就感觉到陶德华在这边了,因为我闻到了一股子青烟里散出来的药草味。这可能是陶德华在这边熬药的吧,我暗想。
当我走进了之后,从那灌木丛边走进了山地里,眼前的景象令我感到大吃一惊。
只见烟雾缭绕之中,隐隐约约一个人赤、、、、裸着身子躺在一个竹子架上,而在竹架下面,则是点燃的柴草。而陶德华的母亲和妻子就在一旁,不是把一些柴草扔到竹架下面,不时还抹一抹自己的眼睛。很显然,一看这情形就知道,架子上面的人一定就是陶德华了。
难道陶德华就这么走了?这是按照她们的风俗要自行火化了么?早知道如此,昨晚我是不该走的啊!
“咳咳……”忽然,在架子上的陶德华被烟呛得咳了几声嗽。
啊,我愣了一下,忽然想起了烘烤式疗法。这是一部古书里介绍的,让患者躺在一个木架上,下面使用点燃的草药熏烤已达到治疗的效果。
呵呵,还真行啊,病急乱投医,陶德华连这个方法都想到了呢。在哀牢山里,村民都有一句口头禅:一屁股坐着三棵药。
随便哪里的山上,都有着各种各样的药草,主要就看你自个儿能不能懂得其用途了。看着陶德华的家人一边把药草放到竹架下面点燃,一边被烟熏得擦眼睛,我不由得摇了摇头,普通人家一个人生病,尤其是重病的话,那么全家的生活质量就得无限制地降低。
当下,我走上前去。正在添加药草的婆媳俩忽然见到我来,愣了一下,从记忆里找到我是昨晚送陶德华回来的人之后,这才跟我苦笑了一下,说正在用偏方给陶德华治病呢,他们问我到这里做什么?
我说我是来给陶德华看病的。躺在竹架上的陶德华,以及婆媳俩闻言不由得一喜,随及又摇了摇头,说很多名医那儿都去看过,没办法根治啊。我笑了笑,接着问陶德华,他以前是不是经常到山里过夜。
陶德华点了点头,他母亲说两年前,他们家在山地里种了一些贵重的药草,陶德华啪被人偷了,所以在山地旁边搭了个草棚,几乎每天晚上都要到山地里去守着。
我点了点头,又问陶德华,他的草棚旁边是不是有很多坟冢?陶德华面露惊讶之色,点头回答是。我告诉他们,陶德华是长久被阴气所逼,才造成了极其严重的阴虚症状。
见我说得如此有条理,三人大喜。我说眼下这个就先不要做了,要紧的是带我到你们家的山地里去,让我到草棚那边去看看情况。
婆媳俩听了之后,一个赶紧把火灭了,另一个则把陶德华搀扶着下了竹架。山里的草棚有点远,但是为了治好疾患,陶德华也顾不得自己体弱走不动路了。他拄着一根拐杖,由媳妇搀扶着,在母亲的带领下往山里走去。
我则一路看看山中的风水气象,不时还摘下一些药草放进兜里。
由于陶德华虚弱,我让他走一段路便坐下休息一会。这样走走停停,将近到了中午才来到他们家的山地。果然,从他们家山地的边上起,只见到处都是坟冢,密密麻麻的数不清有多少个坟头的。陶德华告诉我,这里一直到另外的三个山头都是坟冢,而离这儿最远的那个山头,便是后来连接上去的公墓了。而那些坟冢也是由旧到新,靠近陶德华家山地这边的坟冢,大多已经变成了无主的荒冢。
果然是一股子极重的阴气啊,在这正午之时,吹来的山风中依旧含有如此的阴寒之气。而在来的路上,我询问了陶德华的生辰。对于陶德华来说,他的命格的确是受不了这里的阴寒之气的,更不要说是夜里了。而且陶德华所搭窝棚的地方,也是不太合适的。
不知道在慢慢长夜里,陶德华经历了怎样的情况,我决定先给他叫个魂。陶德华说自己在这里守夜的时候并没有被惊吓到,也不曾害怕过的,却为何要叫魂?
我告诉他,你自身是不曾恐惧,可是睡在这山中的时候,却难免生魂不被搅扰,被阴气所牵扯拖累,在夜色笼罩的山中游荡徘徊。
陶德华暗暗沉默了一番,说记得当初在山中守夜的时候,曾有一段时间被盗的老坟冢较多,那些盗墓的晚上却不是太敢到这里来,但是他们敢在大白天的挖掘坟墓。这里白天黑夜几乎无人路过,陶德华也曾去派出所报过几次案,但是收效甚微。而这边的多是些无主的荒冢,所以更是没人过问。
我点了点头,这个情况我是知道的,如今是警力资源稀缺而犯罪率暴增的年代,活人的事还没管明白呢,哪里还能顾及得到死人,尤其是死了半个世纪以上的人呢。
不过,正因为这样,很多人才觉得这是警方故意所为,让那帮盗墓者去挖掘别人的祖坟,从而将里面的宝藏取出,使得其能重新回到人间,散发它应有的光芒。这是还财富于社会,也是盗墓者勤劳致富的一种表现。其实这简直就是极其荒唐的一种说法,先说说这些挖掘荒冢的盗墓者,他们之中分为两种,盗帝王墓的专业团伙和乌合之众的混混无赖。
而最没本事的一帮人便是后者了,这些人什么也不懂随便刨开一个个荒冢,从中得到点金银玉石,便以为能发家致富了。其实,那紧紧与死者贴身的耳环戒指项链,在久远的年代之中已经跟死者有了一定关联了。
带上死者的那些东西的人,其命格一定会发生改变,进而会累及自身和家人的命理,死者生前所经历的坏事会一件件地重复出现在佩戴者的生活中。什么还财富于社会,死者的陪葬物其实已经走完了它们应有的旅程。
而当代则会有当代新的商品的出现,就像是衣服一样,每个时代都有每个时代的样式。如果一个人同一件衣服留了几代人,然后又拿出来穿,如此循环反复的话,那还了得,脸吃饭度还要还着口味呢。
而专业的盗墓团队,他们也只是为了一己的私利,跟正经的考古有所不同。一个是破坏和践踏墓主人,一个则是保护和让后人了解前人的生活状态!
把盗墓和考古混为一谈的人,是脑子最混沌最愚蠢的人了,难道你不想知道曾经的先辈是怎么活的么,不想了解之前发生过什么事件么?是的,其实很多人都不想知道,所以那些乱七八糟的古装电视剧才会麻醉你,把你洗脑成从石头缝里蹦出来的异种,甚至连所过的节也不清楚其内容。
再说说盗墓发财这事,据说有人因为盗墓得到了一些记载日常生活琐事的书籍卖给了洋人,因此发了财。而洋人则从中看到了前人对日常生活所需品的一些制作方法,从而靠着这本古书赚了更大的钱,甚至连盗墓者都在购买那洋人生产的产品。
想想东洋学去的宣纸制造,想想每天都做却不如人家做得好的豆腐面条什么的,还有除了国人不承认外国人全承认的棒子从这边学去的腌制品。但是,这边还在创造性地发明着地沟油毒奶粉什么的。
那些饭馆下水道里的油水,就像是坟墓里的宝藏一样,也拿出来回收了还创造了收益。摆在千家万户的饭桌上,不也是跟盗墓来的宝藏一个样吗?便宜啊。所有这一切,不也是没爹没娘没祖先的人干得出的创造性事儿么,看着盗墓者把前人的遗迹毁坏了,还高兴和羡慕地看着人家数钱,这也是现代很多人能做得出来的稀奇事。
却说有一天晚上,陶德华梦到一个老妇让他帮忙,把那被盗墓者扔到路边的石碑放回到自己的坟头之上去。次日,陶德华去看,果然有石碑扔到了路上,便帮她把石碑放到了旁边的坟头之上。
我说这当然了,从每个生命来到这世间开始,都是渴望被后人记住的,即使别人记不住,那自己也是要留下一些什么的。这可以看看远古的那些生命,它们会演变成化石或者藏身于琥珀之内的东西,即使在千万年之后仍旧能让后世知道,它们曾存在于这个古老而善良的地球。
而随后主宰了地球的万物之灵人类也沿袭了远古生命的这一个传承,他们使用墓碑来宣誓自己曾经在地球上生存和繁衍过。直到今天,随着时代的发展,人类使用照片留下了自己在地球上生活过的证据。
我告诉陶德华,这就是他的生魂,在他的肉体沉睡的时候,在山里四处游荡。长此以往,阳气巨耗,所以他显得无比地虚弱。
说明了这些情况之后,我趁着正午时分给他叫了魂,又将那窝棚烧了,这离开了山地,返回陶德华的家里去。
我把路上摘下的草药给了陶德华,然后烧了一道纸符在水酒之中,并放进了一颗丹药搅匀让他喝下,告诉他如何服用那些药草之后,我便返回了彩云市。
第一百四十八章不得与驾驶员说话
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