一阵刺耳的喇叭声响过，我们瞬间晃过神儿来，只见一辆巨大的货运车从我们身边儿擦身而过，巨大的震撼力让我们感觉轿车都跟着被吸了过去。√

“我靠！师父，那里才是路！我们跟上！”胖哥哥大声惊呼道。

沈公子反应很快，立刻启动了车子，迅速的沿着大货车跑的方向追了过去。

原来刚才那个冲我们撞过来的巨大怪物是辆大货车，我的天爷啊！

那群在我们轿车上一阵乱啃的野狼被碾死了一片，骨头内脏溅的满地都是，玻璃上全是狼血！

沈公子的雨刷器被啃坏了，只有两个破支架儿在可怜的刮蹭着，但是好在一点，我们看清路了原来就在左前方！

终于摆脱了那群狼的围攻，大货车的尾灯就像是求生的灯塔一样向我们指引着方向。

我的心被吓的扑扑乱跳，刚才我们就像是罐头里的肉，被一群饿狼拼命的围攻着，大货车从我们身边儿过去的时候似乎没有看到我们，它的车身如果稍微的歪了一点点儿，我们的小命儿就没有了。

终于逃出了险境，沈公子长长的出了一口气道：“刚才的那个应该是一个幻阵，净空一不小心的开了进去，我们全部都被迷住了！”

跟着大货车我们一路到了德令哈，终于看到了中国石化的标志，我们长长的出了一口气，汽车还剩下一格儿油，我们跟着大货车进了加油站。

大货车上跳下来一个司机，看见我们的车后大吃惊一惊，径直的走了过来冲沈公子说道：“兄弟，你们是不是刚才在魔鬼城里瞎转悠的那辆车？我的天！”

我们下了车一看，沈公子的车上已经成了万花筒，上面全部都是划痕，有些塑料部分的车身都被咬断撕扯烂，本来很漂亮的一辆奥迪车成了花脸儿猫。

沈公子也是后怕的点点头，连忙问这个司机刚才魔鬼城哪里到底怎么回事儿。

“我的朋友啊，那段儿公里是从魔鬼城旧址里面儿穿过去的，魔鬼城老城所在地，听人说附近有妖魔，专门儿会制造幻术，让人在原地打转转，然后再让狼去啃了他们，我们每次过那个地方的时候，都是看着天上的星星而不是看路面，我刚才看见了你们不是不下车救你们啊，是我不敢停啊，我一停我也走不了了！”司机一脸恐慌的说道。

“大哥，你已经救了我们了，要不是你从我们身边儿擦身而过，我们现在估计还在原地瞎转呢！”沈公子十分感谢的说道。

“妖魔？什么妖魔？”胖哥哥好奇的问那个货车司机。

“具体我也不是很清楚，但是听说是一只白毛狼王，活了几千年了！”司机面露惊恐的儿说道。

沈公子微微一笑，跟司机又聊了点儿别的就各忙各的了。

加好了油，出了加油站，胖哥哥还在嘟囔刚才的那个白毛狼王的事情，沈公子则是一脸无奈的看向他训斥道：“那不过是磁场的一些变化，产生的幻象，哪里有那么多的妖魔，都是些老百姓的传说而已！”

在接下来的行程里，沈公子不敢再让胖哥哥开车了，一路再辛苦也是自己来。

沈公子开车，我自然是放心了很多，只是想起那黑压压的狼群，心里还是一阵阵的发寒。

汽车开了一天一夜，终于进入了西藏，我还好，胖哥哥则是出现了比较严重的高原反应，又是头晕又是发烧的，还老咳嗽，让我和沈公子不由的担心了起来。

不过还好，在我们到达拉萨的时候，他渐渐的适应了过来，我们在拉萨停留了一天，就向我们的目的地，拉日昂措鬼湖进发！

我们这一次来西藏，打着旅游的名义，说白了就是来盗墓的，这拉日昂错的鬼母庙只是一个线索，究竟有没有古格王朝鬼母妃子的坟茔还是一会儿事儿，但是为了救清雪，即使是可能性的线索和传说，我们也要试一试。

我们在拉萨停留的这一天，准备工作做的相对充足很多，确定了拉日昂措的具体方位，又购置了很多补给用品。

沈公子在开车奔赴拉日昂错的路上反复跟我们强调了这次行动的危险性，这拉日昂错在藏区是禁地，并不是因为这里有什么藏羚羊之类的野生动物，而是此处是一片死亡谷，拉日昂措的湖水不能饮用，周围也是寸草不生。

传说当时古格王朝最后一位鬼母被松赞干布给剿灭之后，其国都地陷成了今天的拉日昂措湖。

听沈公子这么说，我不禁感到很好奇，向沈公子打听起了这关于魔国的事情。

根据沈公子的讲述，在藏传佛教还没有传入西藏之前，这里有很多的割据政权，和世界上许多原始文化类似，这些割据政权都有对图腾的崇拜，然而这古格王朝崇拜的图腾比较特殊，却是人皮！

后来佛教传入了西藏，佛家的文化逐渐占了正统，那些野蛮的原始宗教开始受到打压，被不断庞大的政权势力给吞并，形成了后来的吐蕃国，还曾经一度跟大唐叫板！

我倒是对吐蕃不感什么兴趣，以前看《天龙八部》的时候，鸠摩智那傻逼形象给我留下了深刻的影响，我只是很好奇这古格王朝为什么会把人皮来当做图腾来崇拜，这是不是有点儿太恐怖了。

“公子，这些人好野蛮啊，居然崇拜人皮，那么被扒皮的人一定不少吧，”我吃惊的问道。

胖哥哥在一旁听的笑了起来：“师妹，你别大惊小怪，这个世界上崇拜的图腾千奇百怪，就像一些民族有崇拜人的生殖器的，那也不至于把人的生殖器给割下来供奉起来吧，如果那样，那个民族不都成太监了。”

胖哥哥说话有点儿不着调，沈公子瞪了他一眼，轻声咳嗽道：“这古格王朝为什么会崇拜人的皮肤，是因为他们相信，今生的高低贵贱全部都是由这张人皮来决定的，人剥了皮，什么都一样，没有高低贵贱，美丑胖瘦之分，所以他们认为人的皮是神明赐予人的特权和地位的象征。”

这个逻辑听起来可真够奇葩的，不剥皮那不是也一样吗？

“这个鬼湖拉日昂措当时就有瑞典的科学家来考察过，发现湖水的深度即使用现代的科学方法也没办法探测出来，而且从高出往下俯视拉日昂措，可以看到整个湖面就像一张被剥了的人皮！”

沈公子的话说的我有点儿恐惧了，我惊恐的问道：“公子，你刚才说瑞典的科学家到当地去考察过，那他们是不是没事儿，听没听说有什么可怕的动物或者啥的？”

沈公子微微的摇头道：“那里是一片无人区，自从国外的科学家考察过后，就再也没有人去过，国内也没有组织科学家去考察，但是我从藏民的一些传说中得知，去拉日昂措的人千万不要接触湖水，也不要靠近湖水太近，不然亵渎了鬼母神灵，会被活活的鬼剥皮！”

“得了得了师父，你就会编瞎话吓唬师妹，我知道具体是怎么回事儿，肯定是湖水中碱性比较大，很多人下去游泳结果回来以后皮肤遭到了腐蚀，就被一些没文化儿的人传播为鬼剥皮！”胖哥哥得意的说道。

沈公子懒得理他，继续自顾自的开车。

我们一路向拉日昂措的方向行驶，这里根本就没有路，全部都是戈壁砾石，车子开的很慢，偶尔能看见几个藏羚羊，但是一见到我们迅速的就跑开了。

沿途我们看到了很多死在路上的动物干尸，给人的感觉倒不是恐怖，而是说不出来的一种凄凉。

我们走着走着，突然看见前面儿远处出现了一个人影儿，看样子好像是个藏传佛教的老喇嘛，在一边走，一边扑到朝拜。

信仰的力量是伟大的，周围的雪山蓝天，白云苍狗，无时无刻不给人一种震撼的感觉，这里的人信仰大自然，信仰心中的神，把信仰当成一生的事业来做。

“师父，前面儿有个老喇嘛，我们赶紧过去问问，这里距离拉日昂措还有多远的距离，这导航又不能用我们别走丢了！”胖哥哥提议道。

沈公子也是这个意思，踩了踩油门儿车子快速的开了过去，我现在十分担心的是，这个藏族的老和尚会不会说汉语啊，别我们过去以后彼此之间不能交流就麻烦了。

我们把车子开到了那个喇嘛近前，沈公子下车后十分客气的问那个喇嘛大师，拉日昂措应该怎么走，大概还有多远可以到。

幸运的是，这个喇嘛和尚能听懂我们说什么，但是他一听拉日昂措四个字，脸马上就变了，连连拉住沈公子的袖子，用十分别扭的汉语说道：“不能去，一定不要去！”

沈公子一再的跟老喇嘛强调我们是一些地质工作者是去哪里调查水文地貌的，老喇嘛似乎汉语很差，话说的断断续续，反复着说着：“不能去，哪里，有妖魔，不能去！”

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