浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”。远远得望见前面一座卧波石桥，桥的另一面立有石亭。走近了，看这桥柱子上刻着“西泠桥”，逍遥嚷着走累了，几个人停下来，各自找到石墩坐下休息。只有小义方看见湖边闲人中一老一少，端坐石墩之上正在下棋，他便好奇地凑了过去。这老者慈眉善目，是一位高僧；对家仙风傲骨，是一位道士。两个人正下着宝应象棋，此时刚互兑了一子，形成老兵搜林之式。老僧低头深思，边想边说：“不愧曾是钦点的状元啊，真是棋高一招呀。”道长抬睛惬意，捋髯劝道：“大师悔一子如何？”和尚抬起头认真地说：“不可，做人要的是诚信，言必信，行必果，起手无悔，落子生根，一诺千金。做事要执著，不能朝三暮四、优柔寡断，认准了就该义无反顾，勇往直前。应像我师弟大梅法常那样的执著，曾有人问他投师马祖道一后，可得何意旨啦？他回答是即心是佛。那人告诉他，马师如今不谈即心是佛了，改讲非心非佛了。大梅不为所动说，任你非心非佛，我只管即心是佛。并曾赋诗给我以表心志，他写道‘摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。樵客遇之犹不顾，郢人那得苦追寻’。这就是执著！”听到这儿道长诧异地问：“那不是有违师意吗？”和尚态度认真地摇头道：“不然，师父虽曾说即心是佛是无病求病句，非心非佛是药病对治句。但也告诫我们没有绝对的对错，只有自己禅悟，不要听别人告诉你哪个是对，哪个是错，你认为对的就要坚持。”他抬眼望着桥那面的亭子，慢声细语地说，“那亭子里的苏小小你说她是对还是错呢？人之相知，贵乎知心，竭尽全力才能无怨无悔。”老禅师发现身旁站着个小孩子，长得跟玉娃娃一般，顿时眉宇舒展怜爱地问他，“善哉，童儿几岁了？可熟读诗文了吗？”“六岁，师娘教了。”小义方大大方方地回答。“那好，给我背上一首听听。”“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”老和尚一听乐了，望着灵隐寺的方向意味深长地说：“骆宾王骆观光写的咏鹅诗，小孩子都会背的呀。想当年他是何等的挥洒文字，意气风发啊！一篇讨逆檄文，寥寥数语激荡山河，言犹在耳，忠岂忘心。”和尚略加思索朗声背诵道，“一抔之土未干，六尺之孤何托？凡诸爵赏，同指山河。请看今日之域中，竟是谁家之天下！人去寺空，慷慨之词犹在，激扬之情每每读来催人奋发。可惜诗犹在，人去了。正如刘希夷所写‘今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同啊’。不说那些伤心事了，童儿，你能看懂这棋吗？”义方肯定地点点头，“老爷爷，我和大师兄经常下的，这个叔叔的棋并不一定能赢。”小义方一指棋盘。“他叫我什么？”“他叫你什么？”两个人相互指着仰天大笑。“你们怎么了？我说错了吗？”小义方不解地挠着头。那和尚笑着对道人说：“华阳真人，你这脱胎换骨之术可在这孩子处吃亏了。”“齐安大师，不知者不怪，童言无忌嘛。”道人慈祥地问义方，“娃呀，你从哪里来，要到哪里去啊？”“我们从泰山来，要去洪州百丈山。”道人捋着长须，目光微微漂移，“泰山好啊，‘笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀’。提起洪州我更加熟悉了，几年前我还在那里，你们这是路过杭州。”“那你们也是路过吗？”义方好奇地问。二人微微笑着，和尚说：“我正等着个逃难的皇帝，他刚送走个闲散的神仙。”“师娘说皇帝是在长安的，怎么会来这里呢？”义方纳闷地问。老和尚指着湖面上的浮萍，暗含玄机地说：“该来的要来，该走的已走，该沉的正沉，该浮的在浮，命里注定终会有，只是凡人空悲伤。万丈琼台从何起？水中迷花终是虚。”“义方！走了。”大师兄在桥那面喊着，义方没有听得太懂这番话的深意，就一蹦一跳地下桥去了。走过苏小小墓，他还奇怪这亭子里怎么有一座坟呢？这慕才亭的几幅楹联他还识得，一幅是“桃花流水窅然去，油壁香车不再逢”，还有一幅是“湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金”。其它的也没时间细看，一溜小跑就向前面追去了。走了半个时辰，灵隐寺到了，它靠北高峰，面朝飞来峰，两峰挟峙林木耸秀，深山古寺云烟万状。这座由太宗钦命“灵隐”的古寺确是与众不同，放眼望去寺庙幽深，巍峨庄严，井井有条。走过大殿，回转侧廊，名人题字，大家碑刻，处处绝伦。忽见一块名士宋之问的墨宝“鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮”，大家觉得后面的一句较前句更加推陈出新。这时有出家人走来，逍遥好事便上前询问，和尚用佩服的眼神看着他们说：“阿弥陀佛，施主们真是眼力非凡，这前后两句是出自两个人之口，全赖机缘巧合，他们偶遇寺中，才得以大成。这前面两句出自为抢亲外甥刘希夷的诗，而痛下杀手的宋之问之口；这后两句是个落难伤心的出家人所赋，那位大师已圆寂很久了。”这和尚说到此，似有顾虑就此打住。逍遥正听到绝妙处，怎能悬而未决呢？娇拗地追问是那位师父。和尚扶袖挪步一声长笑，“此人了不得呀！你听他的诗。”和尚朗声诵道，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”

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