坎下

坎上习坎：有孚，维心，亨。行有尚。

“译文”

习坎卦：抓获俘虏，安抚他们，通泰。途中将得到帮助。

《彖》曰：习坎，重险也。水流而不盈。行险而不失其信，维心亨，乃以刚中也。“行有尚”，往有功也。天险，不可升也。地险，山川丘陵也。王公设险，以守其国。险之时，用大矣哉。

“译文”

《彖辞》说：习坎，就是指险阻相重。又指水长流而不停蓄。坎为险，人行险道而不违其信诺，可见其心亨美，因为爻象表明，九二、九五之爻居下卦、上卦之中位，像人有刚健中正之德。其秉心如此，“所行必获赏”，所往必有功。天之险，在于无阶可升，地之险，在于山川交错，丘陵起伏。王公高筑城郭，深挖壕堑，设置险阻，旨在保卫国家的安全。关山险阻，在关键的时刻所发挥的作用是巨大的。

《象》曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。

“译文”

《象辞》说：坎为水，水长流不滞，是坎卦的卦象。君子观此卦象，从而尊尚德行，取法于细水长流之象，学习教化人民的方法。

初六：习坎，入于坎，凶。

《象》曰：习坎入坎，失道凶也。

“译文”

初六：坎坑之中又有坎坑，陷入重坑之中，凶险。

《象辞》说：坎坑之中又有坎坑，陷入重坎当中，不行坦途，偏要走险道，必招致灾殃。

九二：坎有险，求小得。

《象》曰：求小得，未出中也。

“译文”

九二：道路有险阻。敢于行险道，或小有收获。

《象辞》说：敢于行险道，或小有收获，因为九二之爻居下卦的中位，像人尚未偏离正道。

六三：来之坎，坎险且枕。入于坎，勿用。

《象》曰：来之坎坎，终无功也。

“译文”

六三：向坑坎走来，这坑坎既险又深，陷入重坎之中，非常不利。

《象辞》说：来到这多坎之地，终无功利。

六四：樽酒簋贰。用缶，纳约自牖。终无咎。

《象》曰：樽酒簋贰，刚柔际也。

“译文”

六四：用铜樽盛酒，用圆簋盛饭。然而对于关押在坎窖里的犯人，用瓦盆子就行了，牢饭从天窗里送进取出，其人遭此噩运，但最后还是没有危险。

《象辞》说：平时享受美食美器，此时用瓦盆子吃牢饭，爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之下，像人被强者所压，受此磨难。

九五：坎不盈，祗既平，无咎。

《象》曰：坎不盈，中未大也。

“译文”

九五：坎坑虽没有填满，小山头却被锄平。没有灾难。

《象辞》说：小山头虽锄平，但坎坑尚未填满，说明道路不平，未成坦途。

上六：系用微，寘于丛棘，三岁不得，凶。

《象》曰：上六失道，凶三岁也。

“译文”

上六：把犯人用绳索捆紧，投入周围有丛棘的监狱中，三年不得释放，这是凶险之事。

《象辞》说：上六爻辞所描述的，正说明官吏违背正道，违法囚人，历时三年之久。

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